简介
精彩点评
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又推荐
联金攻辽，也许非徽宗愚妄自大，不过是在继续执行长期的国策而已。但这一举犹如引狼入室，更强大的人更难驾驭。为君不够坚毅，其他诸事皆能，如他特有的签押“天下一人”。可惜、可悲
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PiscesR推荐
宋徽宗的形象不用多说，在民间是亡国之君，昏庸无道的代表。其一是因为小说演绎口口相传，其二是从正史上说徽宗其实是北宋真正的亡国皇帝，在这本书的最后部分也提到了他被金俘虏之后语焉不详的亡国生涯。也许可以这么说，宋后无华夏这句话的起源就是徽宗。 崇儒重道的中国皇帝中，宋徽宗可以算是标本。儒要求他重臣子，道要求他敬天命，这两点他都做到了，从某种意义上做的还相当好。但也正因为他儒道之气太重，过分信臣远民疏离根本，崇信祥瑞过分自信，才造成了他千古一人千古一耻。
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易水寒推荐
又是一本很难啃的书，因为对宋徽宗艺术成就的欣赏，咬着牙齿终于读完，也算对他有了除水浒之外的认识。这并不是一个传统印象中那么无能的，耽于享乐的皇帝，他可能真的认为做皇帝就该这样做——把礼仪修好，努力修道，敬奉上天，就能让世道一直太平下去。虽然他的无为而治，造就了物质文明高度发达的北宋末年，但也在金人面前失去了骁勇的战斗力。至于被百姓们恨之入骨的六贼，这样看起来其实也并不是那么可恨，说白了都是在皇帝的意图下开展工作，总体并没有特别离谱。
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樂 融推荐
因为对宋徽宗艺术成就的欣赏，也因为宋朝是我国绘画史上顶峰时代。读完此书，也算对宋朝宋徽宗有了进一步的认识。这并不是一个传统印象中那么无能的，耽于享乐的皇帝，他可能真的认为做皇帝就该这样做——把礼仪修好，努力修道，敬奉上天，就能让世道一直太平下去。虽然他的无为而治，造就了物质文明高度发达的北宋末年，但也在金人面前失去了骁勇的战斗力。至于被百姓们恨之入骨的六贼，这样看起来其实也并不是那么可恨，说白了都是在皇帝的意图下开展工作，总体并没有特别离谱。
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银儿推荐
坦白讲，之前对宋徽宗的印象大概就和李后主一样吧，但是这本书作为一本学术著作，像小说一样重新呈现了宋徽宗的面貌，读后也非常感动。在我看来，他完全具备成为一个好皇帝的资质，在他热爱且感兴趣的部分，他可以将自己的精力和才能发挥极致，不论是艺术还是道学，建筑，他都亲力亲为做出了巨大贡献，同理，如果他对治国理政感兴趣的话，他一定不会做的很差。更何况在他治下的北宋，慈善和教育都得到了极大发展，当时还有很多人都以为自己生活在盛世，没想到一个难民都能拿出黄金捐献。 读完这本书后，宋徽宗成为我心里最喜欢的一个皇帝，之前我从来没有喜欢过哪个皇帝，因为觉得每个皇帝手上都有无辜的性命。但宋徽宗可以说他没有用残酷的手段残害过臣民，他的登基也是突然出现，打乱了他原本的生活节奏。因为他不需要为争夺皇位参与斗争，所以他没有踩着无数人的鲜血登基。 另一方面，在围城和北上的过程中，我看到了一个与百姓共患难，尽力帮助宗室和百姓的皇帝，围城之际，我绝对相信一定会有皇帝选择用百姓与金人交换让自己活命，或者自尽免遭侮辱。令我动容的两处便是徽宗钦宗都选择面对这场灾难，并与金人周旋交易，他们始终都没有放弃百姓和自己王朝的命运。第二便是北宋这些百姓对宋的忠心了，我想在很多朝代的末年，我都没有见过这么多臣民心向皇室的现象，而汉人心系宋室的现象居然能延续到了金中叶。仅仅这二点，就说明这并非一个气数已尽的王朝应有的样子。而宋徽宗和宋钦宗原本已经因为大臣心生嫌隙，但是在最后，彼此都曾向金人提出愿意用自己的生命代替对方，这在父子相残的皇室里实在罕见，正印证了宋徽宗不喜欢读春秋就是厌恶其中的父子相残。 在北国，徽宗还坚持读书，思考兴衰之理，重视皇子教育，实在难能可贵，虽深处逆境，但是我觉得他完全保留了一个帝王或者说贵族的尊严。 北宋是亡于外患的，就连清政府都更多是亡于内乱而非外患，这在历史上实在是罕见，而正是因为大部分王朝是亡于内乱，所以儒家总是从自身去反省，诚然北宋末年有很多问题，但我认为这些问题还不至于亡国。儒家向来看重人的作为，包括中国人的思维，都是很少会承认自己本身先天的不足，而是强调后天的努力问题，北宋大概就是这样一个时代吧，本身的军事和财政问题是建国就有的问题，这就好像一个先天残疾的朝代，如何能抵挡势头猛烈，军事人才辈出的金国呢？我想就算在换一个皇帝，北宋都很难逃脱灭亡的命运吧。 客观来讲，徽宗的所做所为其实还不至于招致这么大的灾祸，我想最根本的还是北方少数民族的崛起，皇帝与百姓都不过是这个时代下的牺牲罢了。 不过这本书可能因为史料局限，对提出的很多问题都没有很好解决或者提出自己的论断。但也可能作者的重点在刻画徽宗而不是回答一些问题。我决定还是找来一些北宋末年的研究再去了解看看徽宗治下的内忧是否真的不具备末代的条件。
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月光煮酒推荐
因为最近大火的电视剧《清平乐》，跟着看了几集，实在是和我的预期相差甚远。于是就从宋仁宗跳到了宋徽宗。宋徽宗可谓是一位热爱艺术的文人皇帝，以前喜欢他的书法和绘画，喜欢他的雅致，几乎不看他人生的后半部分，毕竟“靖康耻犹未雪”，读起来总让人不那么痛快。现在沉下心来，慢慢读，读出了种种无奈和惋惜。 打动我的还是那些细节。 面对骁勇善战的女真人，连年搜寻“祥瑞”的宋徽宗彻底傻眼了，决定“内禅”给儿子，哭着不肯接受的钦宗也认命了。虽然对父亲此举不满，但是仍不愿将父亲做人质，而是自己去做人质。这是中国传统的孝道的体现，父母生养我，对我不义，我却不能对其不孝。 五千多皇亲贵族，最终到达比哈尔滨还远的五石国时仅剩下500人，大批的皇亲贵族在路上死去，中间经历了什么，已无从考证。最让人艳羡的贵族身份，现在反而成了最想摆脱的身份。 真的是宋徽宗误国吗？我觉得也应该打个问号。不为他翻案，但一股脑儿地将责任推在他身上，我也不赞同。我只能说，历史的车轮碾压过来，没有谁可以螳臂当车，量变到质变的那个节骨点，碰巧被他踩到罢了。
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Helia 孙园园推荐
伊老师波澜不惊又娓娓道来了宋徽宗的一生：从长在深宫的少年、到初涉朝政的青年、当政的二十七年、再到禅让、亡国北狩的悲惨终局。当政后第一个十年的致力辉煌，第二个十年的展望伟业，赵宋王朝在经济与文化上仿佛都在徽宗任上首二十年达到了前所未有的巅峰，谁曾想从辉煌到毁灭的转变如此之快- 当帝国的皇帝正踌躇满志要收复宋王朝觊觎已久的燕云十六州，内忧外患纷至沓来 - 对外亲手毁掉了北宋稳定发展长期依赖的与辽国的澶渊之盟，对内疲于应付方腊起义、又在攻占燕京的战役中把自己多年绥靖政策下羸弱的军事实力对女真人暴露无遗，终究自掘坟墓。当东京面临沦陷之际，艺术家赵佶的软弱性格又暴露无遗，竟然临阵脱逃的把帝位禅让给钦宗。 从今天的视角来看，从蔡京在改革中大推QE时可能已经在辉煌中埋下隐患，更宏观来说，文人精英当道的政治体系与思维模式营造了多年稳定的环境，令帝国经济文化的发展到了前所未有的高度，而这种稳定又是如此脆弱，重文轻工/军事的体制为系统带来了万劫不复的风险。 伊沛霞《宋徽宗》一书的视角令人不得不想起黄仁宇的《万历十五年》，而我更喜欢本书。黄仁宇写作《万》有一种强烈的作者视角，而伊笔下的徽宗却如此的饱满真实，伊没有像张居正一样把徽宗批斗的如一昏君，伊沛霞笔下，他是踌躇满志的青年帝王、他是千载难逢的诗书画俱佳的艺术大师、他是醉心于追求精神升华的道教信徒、他亦是好大喜功最终酿成悲剧的帝国罪人。 非常推荐此书。
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谦益推荐
西方学者撰写的中国史著作，或是由于译文，或是由于角度，总给人一种雾里看花终隔一层的感觉。与传统中国史学家注重历史过程的描写和叙述的完整性相比，西方的历学著作更加宏观也更加多元化。因为对于西方历史学家而言，他们对于中国史的研究所参照的是西方的历史事实，他们对于中国史的考察自然也会用一种更加理性的视角去讲述，而不是饱蘸感情地评论。 伊沛霞的这部《宋徽宗》就是一部很典型的西方学者研究中国史的著作。她不会像国内学者一样对徽宗有着复杂的民族情感式的批判，而是将徽宗视作一个平等的人，将他生活的方方面面分门别类地展示或者说罗列出来，在她笔下，徽宗是皇帝，是读书人，是艺术家，是道教信徒，也是个正常地在这个世界上生活过的人。 说这本书好，主要是因为作者对于资料的掌握之广、筛选之认真令人惊讶，完全可以作为国内许多史学家的榜样。但同时，也很难说这本书臻于完美，最重要的缺点就是西方学者对于中国历史人物的隔膜、对中国许多常识性知识的缺失以及与中国著史习惯的不同，导致对于徽宗这样一个“非典型昏君”的人物心理我们很难把握，故事的讲述也不够精彩，作为一篇加长版的论文，这部书无疑是合格的，但是作为一部人物传记，其实很难算得上精彩。
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矢志不渝推荐
因为喜欢瘦金体才通过本书去彻底了解宋徽宗，性格决定后来命运……[难过]
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🇹 🇮 🇲 🇪推荐
艺术家皇帝宋徽宗。 之前看茶经的时候还发过考点《大观茶论 》-赵佶，当时不知道这位茶友的真面目。 如果当时老师在讲解的时候能引入宋徽宗，那会是种什么体验呢？ 不要抱怨读书苦，那是你去看世界的路。
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ཞུན་ཡུའི་འུད་推荐
本来计划读完这本书后接着来阅读《汴京之围》，以期对于靖康年间的历史有更多的了解，可是读完之后，心绪难平，难以投入到另一种沉重当中，看来我缺乏面对悲剧的勇气。 以往我们总习惯以教科书上治乱兴衰的公式来空泛的评价历史人物，而很少从人性化的角度加以体察。本书就是从个人化的角度来走近徽宗，有着深刻的西方汉学印记，颇具可读性。 北宋的不幸很难归咎于宋徽宗一人，更多的是太祖皇帝立国以来，加强皇权，重文轻武造成的“冗官”“冗兵”“冗费”等问题的延续，庆历新政和王安石变法力图解决而未果，到了徽宗朝更加积重难返。 实际上徽宗最大的不幸就是当了皇帝，若非哲宗皇帝猝然崩逝，向太后一力支持，他本可以做一个太平王爷，与文人墨客吟诗做赋也好，一味求道也罢都与旁人无关。可叹造化弄人，非让一个艺术家登上皇位，而成为皇帝之后艺术造诣越高反让他的罪过越大。其实，他并非秦二世、隋炀帝那样的暴虐之主，只是庸碌了些。即位之初也曾企图弥合党争，怎奈无休止的争斗终让他失去了耐心。 结局悲惨，令人唏嘘！
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天下一人的标志，听琴图，瘦金体 王希孟的千里江山图，， 艮岳 蔡京等打着绍述新法的旗号，无恶不作，贿赂公行，卖官鬻爵，“三千索（“索”意与贯同），直秘阁；五百贯，擢通判”。巧立名目，增税加赋，搜刮民财。 百度百科可还行
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LN推荐
史料依据细致，人文主义的宋徽宗脾气秉性、真情实感和个人思想可见一斑。
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青推荐
徽宗作为皇帝是一位失败的亡国之君，但书画艺术的造诣非常高，特别是独创了瘦金体。 只因喜欢瘦金体，耐着心读完，当爱好徽宗的瘦金体，又有谁会在乎他是否是一位昏君呢？
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dandan推荐
读此书印象尤深之处，一是谈到宋徽宗为什么更偏向蔡京这样的改革派，而对直言善谏的保守派敬而远之，其因在于保守派虽多指摘却少有建设性意见，而蔡京等改革派虽擅阿谀，但施政亦见行动；二是文中提及王夫之评宋史，用表演二字评价北宋末期的君臣政治，可见船山治史之新意；三是引用黄仁宇写万历之论断，即一个人当了皇帝后是否必须隐藏人性而成为国家的象征来对照宋徽宗，也是很有深意。尤其谈及对人性的隐藏是那些非开国之君未历征战，往往囿于宫闱，仅能与文臣（当然也应包括结语中未涉的女眷和宦官）朝夕相处，自然成为被隐性控制的对象。凡此种种，可见本书史识兼具，既严谨又耐读。