希腊神话

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精彩点评

  • 希腊神话
    李晓澜
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    终于读罢这本讲宋徽宗的书,国外学者对于中国帝王研究的方向和态度与国内学者差异还是很明显的。 宋徽宗赵佶无疑是我国历史上最昏庸无能、玩物丧志、丧权辱国的皇帝之一,我们国人谈起他来通常是不会有什么好的词语的,态度烧好的人说起赵佶会提起他在书画上面的造诣,把他当作第二个李后主。 伊佩霞的这本书却是从一个旁观者的角度来描绘这位帝王波澜起伏的一生,让我们看到赵佶在人生各个阶段都是怎样过的和怎么想的。徽宗在位期间,对待大臣和蔼可亲,即使是元祐党人也没有滥杀无辜;对待百姓,他试图为底层人民建立社保体系;对于学生,他试图建立起更为普遍的教育体系;对于各类匠人,他加大培养力度……可以说,这些方面他都做得很好,可惜他是皇帝,没有政治手腕和军事力量,国家不会长久安宁,这片祥和气息也随着金国的崛起而走向深渊…… 希望我们在看待古代人物时,都能多一份客观和合理性吧,抛开成见。

  • 希腊神话
    SISSI雅
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    这是一本美国汉学家为宋徽宗写的传记,作者认为,宋徽宗的昏君形象,更多源于儒家对他的道德评价。《宋史》中对宋徽宗做了一个盖棺定论的评价,说宋徽宗什么事都做得好,就是不能做皇帝。作者作为一位西方汉学家,作者回归历史的真实情境,站在宋徽宗的身旁,去发现他身上那些被忽视的历史事实。所以,她看到宋徽宗为了担负起皇帝的职责,其实付出了一定的努力,但导致他与儒家士大夫产生了矛盾。他试图要借艺术和宗教去巩固权力、开创盛世,这些举措并不能获得儒家士大夫的认可。至于靖康之变的历史责任,本该由宋徽宗和儒家士大夫共同分担。这本书最大的价值在于,它提供了一种跨文化的视角,剥开了儒家道德评价的壳,让我们看到一个真实的历史,还原了一个真实立体的宋徽宗,也许这对研究其他历史人物是一个很好启发和借鉴。

  • 希腊神话
    海风
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    赵佶的一生是幸福的,也是坎坷的。作为宋皇子能活下来就不易,4岁父亲去世,19岁哥哥去世,突然当了皇帝。 哥哥在世时,他是最幸福的,不用担心有人谋害,也不用烦心国事。读书、练字、画画、骑马、射箭、蹴鞠…做个逍遥的亲王。 皇宫里长大的公子哥,身边都是些酒肉朋友,当上皇帝烦恼自然就来了。当时北宋强敌环伺,辽、金、西夏都不简单。 宋帝忘不了黄袍加身的故事,对于武将格外防范,更谈不上信任了。文臣治理国家问题不大,但要带兵御敌就难了。可祖上血的教训,让宋帝宁可选择宦官领兵,宁可割地赔款,宁可送公主和亲… 44岁选择禅位儿子,想躲到江南享清福。可人算不如天算,金灭了辽马上大举进攻开封。 46岁连同儿子钦宗被金军俘虏,直到54岁病逝,再也没有回国。金人为了让他远离大宋,一直押送到最北边的五国城(现黑龙江依兰县)。这8年,他可谓度日如年,看着女儿被抢,嫔妃自杀,儿子病死…

  • 希腊神话
    赵海通
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    这本美国学者伊沛霞写的《宋徽宗》读完了,稀里糊涂的,用时不到9个小时。 本书一开始吸引我的地方有两处。 第一是作者。经查询才知道,这位美国哥伦比亚大博士,研究我大宋几十年,用了10几年的时间写成这本《宋徽宗》,用了17章,几十万字的内容,试图矫正我们对宋徽宗的“片面”认知。一个美国学者都在不遗余力的去论证某个帝王,我们土生土长的炎黄子孙有何理由不去看看呢?特别是最后我看到微信读书上近200页,总计约400多篇参考文献,更加让我对其肃然起敬,鞠躬致敬! 第二是封面。一开始我不明白中间那俩简单但是又特别耐看的字是什么意思。所以仔细百度了一下。 这幅图就是鼎鼎大名的《听琴图》。其中一共四个人,弹琴的正是宋徽宗赵佶本人。然后下面是两个对坐的大臣,旁边是一个侍奉的女子。 然后画中的四句诗为: 吟征调商灶下桐, 松间疑有入松风。 仰窥低审含情客, 似听无弦一弄中。 这首诗不是宋徽宗本人所做,而是有'六贼'之首蔡京所题的七言绝句。 最后才发现,中间那个是四个字:天下一人。其实这是宋徽宗自己独创的画押,也就是今天的签名。封面这是个款,三笔写出四个字——天下一人。以“天下一人”的押书署款,是宋徽宗的首创。 宋徽宗赵佶,当时作为皇帝的位高权重,无人能及,是谓之天下一人;而对绘画的热爱和具体实践,则向各个朝代证明了他在绘画界的地位——真正的天下一人。 扯远了,回到本书内容,一共17章。基本上讲述了从宋徽宗赵佶出生,到最后惨死异国他乡五国城的故事。 从第一章在深宫成长一直到第十二章,基本上都是写他对道教,对诗词歌赋,对绘画建筑等的追求脚步。所以很多时候,看着很多“精彩”诗词,“意境”绘画,“唯美”建筑,“玄学”道教,艺术细菌不太够的我,着实有点欣赏不动,自然而然加快了脚步。 从第十三章开始,基本上北宋的好日子也到头了。国内叛军崛起,国外虎视眈眈,面对内外交困的大格局,这位一身艺术细胞的皇帝也慌了神。面对屈指可数的,除了宦官童贯好像没人可以打仗的军队,一败再败仿佛也是意料之中。 最后,虽然之前也知晓一点徽钦二宗被金国掳走的事儿,但根本没有想到会如此惨烈。随便说几个数字,感受一下: “押往金国的宋俘将近一万五千人,被编为七批队伍。第一批中有两千两百名男性宗室和贵戚,以及三千四百名女性宗室和贵戚。 第二批人数比较少,只有三十五人,都是女人和小孩,包括康王的母亲和王妃(韦后和邢氏)、两位皇子、两位公主、两位皇子的女儿,以及徽宗另一个儿子的妻妾。 第三批由粘罕的儿子斜保押运,队伍中有三十七名女性,包括钦宗的妻妾和两位公主。 第四批有徽宗及其嫔妃、徽宗的两个弟弟、十九个儿子,以及孙子、驸马和众多侍女,共一千九百四十多人,由斡离不的弟弟额鲁观押送。 第五批宋俘也全部是女人,包括一百零三位公主和各位亲王的妾,以及一百四十二名侍女,由斡离不押运。 第六批队伍非常庞大,包括三千一百八十位女性和三千四百一十二名有一技之长的平民,如医师、工匠、艺人等。 第七批由粘罕亲自押运,队伍中有钦宗及其子女,还有孙傅、何、秦桧等十二名大臣,以及一百四十四名侍女。参见表17.1的总览。” 然后,结果也是触目惊心,不忍直视:“最后,到达五国城时,这批人中只有与钦宗同辈的六位宗室仍然跟随着两位皇帝。1131年,宗室们又迁往上京,此时,他们的人数已减至五百多名。”五年之后,宋徽宗就死在了这个五国城。 所以,最后一部分,读的时候,心里着实不是滋味。为那1万多个生灵,也为那风雨飘摇的北宋大王朝。试想,我太祖开国之初,百姓安居乐业,国家风调雨顺,整个一篇欣欣向荣。后来经过太宗,真宗,仁宗,神宗等等几代人的努力,国家实力达到鼎盛,可是到了徽宗这里,却日渐没落,最后落得如此下场。 所以,即便最后作者说了一些道理,矫正了一些对徽宗的认识,可是跟这个结果比,我觉得徽宗是不可原谅的。这二十几年,他是在追求艺术中度过,精进了绘画书法,却荒废了国家和百姓。所以大好河山,在这种畸形的追求中,最终日暮西山,不甚唏嘘。 不管怎样,本书值得一看,再次向作者伊沛霞致敬!

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    南有樛木
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    我是因为喜欢南唐后主李煜,才来详细了解宋徽宗的,在宋史关于徽宗和南唐后主李煜之间有个不成文的传说,据说在徽宗降生之前,其父神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像,其人物俨雅,再三叹讶”,随后就生下了徽宗,“生时梦李主来谒,所以文采风流,过李主百倍”。这种李煜托生的传说固然不足为信,但在徽宗的身上,的确有李煜的影子,同样是文人皇帝,同样的热爱艺术,同样的骄奢腐朽,同样的亡国之君……可我还是偏爱李煜,大抵是喜欢李煜的宋词胜过绘画和书法吧 这篇宋徽宗写的还算细致且作者都是以可查证的历史典籍为材料写的,关于宋徽宗的一手材料很少,很多野史也是众说纷纭,所以伊沛霞写这篇文章应该也是困难重重吧 其实宋徽宗也没有我们想象的那么不堪,只能说生不逢时吧,个人观点,如果在太平年间,也许也是一个好皇帝吧,读他被俘北上的那段,也感到些许悲凉,他将衣物换取钱财给身边人治病,他读王安石,读春秋,也想着找到一些亡国的原因,面对严重的党争,祖母干政,在新权和旧制中被迫站队,在那个积贫积弱的年代,这诸多,又岂非是一人过错....... 伊沛霞曾在写完这篇宋徽宗时,曾说道,我写作本书的初衷并非是为了给徽宗翻案。但我确实觉得他的一生极具故事性——充满了不可预测的命运转折,而他对艺术的兴趣让故事变得更加有趣。我越是站在他的视角看问题,就越觉得对于他的历史评价过于严苛了。他花了很多力气试图扮演好分配给他的皇帝角色,对于那些他无力控制的事情,他确实也没必要去过多地为之负责。当然,他有他的缺点,但是历史上多数重要人物也一样。 北宋王朝的灭亡,是一次在各种偶然性促成之下的结果,还是一种历史的必然?

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