古文就得从小学!(入门篇)

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精彩点评

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    LDG
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    作者在开篇认为能将历史和经济结合起来的专家论述较少,但在我看来本书就是属于那种两者都不精又要强答的。本文摘录了不少史料夹杂了过多“私货”,仿佛世界就是二元对立一般非此即彼,将对现实世界的不满发泄到了著述之中,颇为遗憾。“客观”二字荡然无存!

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    Focus⁶⁶⁶
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    本书书名很大,基本上把秦到清财政问题逐一述说了一遍。开始从土地公有,官营专卖等讲述了中国这两千多年财政变迁,凸现了财政在王朝更替中的极端重要性。有几个印象: 1 开篇阐明帝国财政密码,然后就逐一论证。对于我所读历史甚少之人而言,从部分读者反馈看,有些与史实不符,有以史料凑结论之嫌,还需要更多分辨与独立思考。但不妨碍结论,算作瑕疵。 2 读到一定程度发现与陈雨露所著中国金融史有些像,是为互相借鉴。现在这类旧书旧事新读确实很受欢迎。 3 尽管从现代金融解读了一些东西,比如蔡京可以使用衍生品为国理财,比如盐钞,脱脱的凯恩斯式改革,但是我感到深度不足,没有完全达到引言所说的目的。可能合作者涉猎太广有关。 当然,作者许多例子加深了我对古代流通和官私关系调整的理解,比如那个四川商人在陕西贩盐,比如义仓。 更重要的是我发现,现在马系列公有制设想似乎出口ussr然后我们又以出口转内销的方式重复着祖先以前的财政故事。对于统一大国的集权代价也有了更深的思索。 是为一本值得一看的书。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    無悸
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    财政密码 财和政都泛泛而谈,好像都没说清楚。既无新理论,又无新史料。很努力的把各类前辈书籍从新梳理组装了一遍。 后附表是亮点。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    william
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    历朝天阶金银台, 内府官库揽四海。 尽得春秋十分利, 仍刮百姓一贯财。 兵祸冗员沉弊政, 私欲难填种祸根。 莫道君王无祭奠, 末代纸钱送离魂。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    喵殿
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    这是本兜售观点,而缺乏足够严肃论据的私货满满之作。作者的水平不足以支撑作者所想达到的解读高度。快速翻阅即可。需要辩证观看。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    陈浩
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    历史的好处就是可以抓住一个线索就展开去探究。历史的局限就是探究的好坏、对错很难,甚至可以说几乎不能验证。 纸上谈兵千百万,到头来也许是枉然,而财政视角,也是挺有趣的。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    宜言饮酒
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    从国家财政和货币政策的角度疏离了自秦朝以来中国历朝历代的兴衰。 最大的受收获是对财政和货币的认识更深刻了些。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    白丽娜
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    1,如查理芒格所说,跨学科的思维会让我们的视角变的更广阔,单一的视角容易带来狭隘。2,本书可以称之为,今年扩宽认知边界的第一本书,作者用财政的视角来透视朝代的发展,角度让我眼前一亮,很有意思,很有代入感。3,一个国家、政权,如同一个公司,本质上是一个组织,一个认同共同体,维系组织成立的根本是健全的运转体系,让组织焕发生机的是血液畅通(财务健康,现金流稳定),掌控这个体系的人抑或制度手中权利的威力之大,切记关乎每个生民,再大的慈心、悲心都不足矣.4,本书关于各代集权制的呈现与探讨比较多,目前没有看到非常好的解决方式。清朝着重集权制下的财政模式转型的说明,是之前没有看到的角度。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    Ethereal
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    这本书看历史的角度太棒了,这可能是你读了许多正史都不一定读得到的。正如书中前文说道,懂历史的不懂经济,懂经济的不懂历史,读了那么多的历史书,一直没有弄清为什么百姓那么苦,税收那么繁多,即使有有志气的皇帝良臣也无法改革成功。当读完这本书后思路就直接捋清楚了,从根本上来说还是制度的弊端,没有推翻这个腐朽的制度之前,什么努力在长期看都是徒劳的。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    安倚天
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    新自由主义的拥趸,精神盎撒人,崇尚英美自由主义。有意无意地抹黑、贬低华夏先祖。 唯心史观,历史进程在作者笔下经常是充满了突发性、随意性、主观性。 谈论军国大事如同儿戏,彷佛过家家酒。 为了写评论忍着恶臭读完,真是后悔不迭。此作者的任何著作我都不会再读,浪费宝贵的光阴。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    王小强
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    可以同步阅读吴晓波老师的《历代经济变革得失》看中国近两千多年以来各位政治家  金融家 经济学家都是怎么搞钱的

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    凝小蝶
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    这本书是一位书友推荐的,刚看到书名时,还以为是一本内容很深奥的书,于是硬着头皮翻开书,发现并没有我所想象的那样“干货”虽多,却难以理解。相反的是本书是一部特殊的历史读物,书中的主角不是王侯将相,而是财政。将财政知识寓于历史叙述之中,通俗易懂且富有趣味性。 本书分为三部分,以中国历史上三次社会与财政的重建为划分阶段的标准。 第一部分聚焦于秦汉到南朝时期,以汉武帝建立的国有体制,汉武帝、王莽的金融垄断,以及魏晋南北朝时期的土地和户籍制度为线索,解读这段时期的财政现象。 第二部分以北魏的土地国有制改革为始,论及唐代土地国有制所引起的巨大混乱,以宋代金融改革引起的大崩溃收场。 第三部分自元代政府试验性的财政政策起,随后论述明清时期的保守财政,以晚清财政近代化的努力和惰性为终。 正所谓,以史为鉴,可以知兴替。专制帝国对财富的极端渴求以及采取的敛财方式,对今人也有不可明言之启发!

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    Machurian
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    本书之知识密度极其大,我个人的知识武器锻造也受到很大指引帮助。 不过夜读全书之后才发现问题。 杨国忠和鸦片战争之类国进民退的案例,开始推翻独裁者手册对我观念之操纵——似乎有不合理之处: 公共财政和统治团财政似乎确有不相融,只是以我目前的学识,还不能清晰地进行规范性定义。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    郭小刚
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    天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往! 经济贯穿一个社会的始终,有道是政治是经济的延续,军事是政治的延续,看懂了经济也就看懂了政策的为什么。 本书作者把从秦朝到现今的财政税收系统进行了全面的分析,从不一样的角度解读了各个时期的朝代,解读了朝代的兴盛衰败。总体可一读。

  • 古文就得从小学!(入门篇)
    沉潜往复
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    中央帝国的哲学密码         继《中央帝国的财政密码》震惊了历史学、经济学两大学术界之后,郭建龙的《中央帝国的哲学密码》再次震惊了学术界。         如果说鲁迅先生在历史书上看出满本写着“吃人”二字,那么,郭建龙先生在哲学书上看到了“吃人哲学”。         按照国学来说,本书不成体统,甚至和民哲相比也是望尘莫及的。诚然,本书确实缺少哲学的功底,纰漏之处比比皆是,唯一可圈可点之处仅仅在于开辟了“吃人哲学”的研究思路。也就是说,本书指出中国哲学不过就是,在“吃人哲学”的柱子上不断地写下“齐天大圣,到此一游”的豪言壮语,却逃不出被压在五指山下的命运。         所以,真正的哲学反而不是哲学界的人写出来的。在学术方面,学术界可以说高手云集,但是正如解开珍珑棋局者不是顶尖高手,却是不入流的虚竹一样,因为虚竹下的不是棋,而是慈悲。

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