李白传

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精彩点评

  • 李白传
    知行合一
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    非常不错的一本书,即使不懂金融,也能看的懂;非常欣赏作者著书的架构,每一章都有基本内容介绍,最后还有内容总结,能够照顾到读者遗忘的缺陷;与其说金融不如说钱,在历史的长河中留下了一道长长的背影,而且随着历史的发展还在延长,钱推动了文字、纸币、合同、证券市场、公司、证券、基金等一系列新兴事物的产生,当然也带来了不好的事物的产生,战争、贩卖奴隶、欺诈等,展现了人的自私贪婪的一面;这充分提现了一个道理,钱没有好坏,但是人有好坏,如何去更好的利用钱这个工具恐怕是我们深入思考的问题;书中说描述的诸如证券、股票等新鲜事物在西方历史上早就不在数千年数百年,但是在我国确实存在的年限也仅有百年,这其中的原因恐怕是于西方国家的所处的政治、经济、社会、地理环境有关,若是作者能把此问题分析透彻,我觉得就更好了;另,金融和数学一对孪生兄弟,数学推动了金融各种衍生品的产生,并能为投资者提供投资的工具,从这点来说,学好数学对透彻的了解金融有巨大意义。

  • 李白传
    哆啦A梦梦💓
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    读完最后一页要写书评的时候,我只能用“太喜欢”来暂时评价这本书。恢弘的时间和空间跨度,对于历史、人文、经济的研究,让我望其项背。

  • 李白传
    王逸少
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    本书广泛探索了作为一项技术的金融的发展历史以及它如此重要的原因。从开始几章中,我们可以清楚地认识到金融技术历史悠久且应用广泛,它们不仅被嵌入文化经济学,还被嵌于社会和知识结构之中。金融工具和复杂社会的协同发展是一种在很多层面上互相妥协的过程。多样的金融方案带来了一些最重要的文明成就:书写、概率论、储蓄和投资机制,以及和谐的全球关系。与此同时,金融技术也造成了一些严重问题:奴隶制、赔款支付、帝国主义和金融危机,它们都与债务机制紧密关联。以一种长历史视角来看待金融本质的二重性是十分重要的,至少它能为我们思考如何设计未来的金融制度提供指导。 本书的另一个论点是,金融思维并不易理解。尽管今天金融家所采用的许多复杂技术可回溯至千年以前,甚至更久,但与传统相比,金融常会被视为舶来品或与传统的对立。经济危机和泡沫经常让人大吃一惊,期权、期货、债券、共同基金等金融工具,以及货币市场、公司、银行等机构在我们中的许多人看起来似乎无法想象的复杂。我认为原因(至少部分原因)是金融思维发展较晚且依赖于专业化的分析工具。从德摩斯梯尼提出的复杂的法律机制,到现代投资组合理论中高等数学的应用,皆为这一点的佐证。 同其他技术一样,金融发展得越成熟,就越是要求人们有更高的专业化水平去了解和实践。由此类推,如果金融市场衰退,可能对每个人都产生重大影响,而不仅仅是金融家。社会常常在金融危机到来之际集体怀念金融出现之前的世界,但本书中的很多例子证明,人类文明往往正是依靠金融工具来实现价值传承,并化解无数的经济风险。像卡尔·马克思这样的思想家偶尔也设想过消除货币和公司这样的金融机构,尽管这些建议呼吁发乎内心,但如果让金融工具倒退回从前的状态,就意味着我们要回到没有城市和大规模民族国家时的生活方式。 本书所持的另一观点是,金融问题可以通过许多不同方式解决。中国的金融史就为我们提供了对于比较发展进行研究的机会,尤其是政治环境如何决定技术方案。例如,中国货币和铸币的发展轨迹与希腊、罗马世界的完全不同,不过最终东西方都把货币作为一个重要的国家工具。 在一定程度上,公司是现代全球经济中最重要的企业单位,跨文化比较同样显示出公司的出现在多大程度上是一种非比寻常的现象。古代中国没有出现任何形式的公司,但却拥有几千年的灿烂文明。这或许能够解释(或许也解释不了)18世纪晚期——19世纪早期欧洲和中国在工业发展上的差异。本书第10章探讨了李约瑟之谜。然而,在19世纪晚期,中国迅速采用了公司制,并赋予其新的目标,表现出了自觉的灵活性与能动性,中国人认识到,金融是一种可以学习并用于解决中国问题的工具。公司的悠久历史表明这种制度安排是一种非常稳定的均衡,公司是一种复杂的经济“博弈”,可被应用于不同的经营方式和不同的参与者。当全球金融体系朝着如主权基金类似的大规模集体性投资转型时,公司能否足够稳健地存活下去,我对此持怀疑态度。 从全球金融发展这样一个更大的背景看来,欧洲的与众不同之处在于其对资本市场的极度依赖。我认为这个特殊传统根源于中世纪欧洲各国的四分五裂和衰弱。这一情况更深广的暗示在于,全球金融市场体系可能是包含有组织的官僚体系的强大中央集权政治体制的替代品。如今,金融市场与政府并存互补,但也不时发生冲突。金融史为理解这种动态变化提供了一个框架。 历史本身就是有趣的,但历史作为衡量现在的标尺以及引领未来的向导的作用也同样重要。随着世界向一个集体性的全球文明转型,更大比例的人口融入了一个复杂的社会,金融工具也需与时俱进。

  • 李白传
    平凡(程)
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    虽然对金融不是很了解,但是感觉作者说的比较公正没有太多个人主观意见在里面,更多的是在讲述历史真实事件。

  • 李白传
    阿伟
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    读这本书验证了一个观点:“外行人看热闹。”[捂脸]前面论述古代金融发展的历史还好,看从中世纪到现在的金融历史就开始有些云里雾里了,充斥一些专业术语且不给解释,已归入新手不友好一类书,所以那两部分是熬过来的, 总的来说,本书让我了解了古代各代文明的金融发展特点,还有近现代金融在历史上的作用(帝国主义侵略战争本质上是为其投资者服务),还就是金融的本质—将未来量化成现值的工具。 这事实上说明了金融直接面对的乃是资源优化配置问题。既然这样,金融绝非简单的钱,而是要跨越时间和空间去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程。

  • 李白传
    一只白云鸭
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    “以史为鉴,可以知兴替”,本书比较通俗易懂,我也是花了一个月时间才看完,本书对理顺金融大的框架很有帮助,相对而言,虽然作者对资本过于美化了,但是从金融历史发展的方向来介绍金融,也不失为一个新的角度。不过由于作者是外国人,文中一些表述翻译真的很绕……让人头痛……       本书从最开始硬通货发展说起,再到纸币的出现以及公司制的发展,金融体系建造的过程也是不断发展完善的,看到了历史殖民的产生,金融的好处是让世界融合推动了部分经济发展,坏处是给很多地区带来了灾难和奴役。通过了解金融的发展过程,以及发展中的各种变化和改进,可以了解各类金融工具出现的背景和原始意义,看完感觉金融也不是离我那么遥远,其实金融就存在生活的方方面面,同时对金融也有了新的认识。       我之前看到有个关于金融发展的问题,说市场是否需要绝对自由,是否能尽可能减少政府对市场的干预?在我看来,绝对自由是不可能存在的,提出这个观点的人必然是个理想空想家,毕竟不管是政府也好,金融市场也好,本质都是人组成的,人性是不可控的,所以绝对自由的市场环境本身就不能存在。就算是国外的资本主义,其实本质都不是纯粹的资本主义,更确切的说,国外的资本主义更应该是财阀或者富裕阶层的游戏。       我们都知道经济的流动是可以促进社会经济快速发展的,而金融是把双刃剑,用不好往往伤人伤己,所以我们是需要对它做出约束,现在有很多法律法规和银监会等等其实都是为了引导金融走向更加利好大众利好社会的。金融需要一定的自我发展自我创新的空间,但也需要有相应的控制,否则,依据资本逐利的本性,资本很大可能偏离人性,必然导致金融危机和巨大的社会伤害,像次贷危机黑天鹅事件等历史都是可以看到的。但是作者是偏向于资本主义的,有些表述结论偏向于追求金融的个体自由,事实上我们应该知道,有约束的自由才是真正的自由,没有约束的自由更多的是自私自利,没有约束的自由所产生危害往往更大。       看完本书,不得不说一句,外国人玩经济确实很厉害,可以多学学。同时也纠正了我一些误解,金融发展也是经过时间缓慢发展演变而来的,期间也发生了很多金融错误而导致的危机,即使到了现在,金融依然还在持续发展演变中,还需要不断的完善。       另外,这个作者让我反感的一点是,比如作者话里话外似乎认可殖民并且似乎还以此为荣?再比如,对马克思进行阴阳怪气的指责,而且还有些读者居然跟风颇以为然。有个书友说的特别好“读者要注意,一般在学术或者政论上无法驳倒对方,卑鄙的攻击者就会攻击对方的道德。这种作者真的是没有下限了。”确实如此,在我看来,如果你想指责对方著作论述有问题,那么你可以从学术上来反驳,而不是阴阳怪气的指责,也不能在自己实际未曾了解过马克思的著作情况下就无端攻击,跟着作者人云亦云,显得很没主见。看书是一种扩大视野的方法,而不是无脑赞同作者,作者是有作者立场和背景的局限性的。阅读还是应该带着批判性眼光的,也可以去了解作者本身的背景,去了解为什么作者会提出这样的观点。       整体而言,看完本书确实让我有所收获。

  • 李白传
    知止
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    一本简明,但又不失丰富内容的金融史。作者的视角独特,对历史及其发展的评论常有引人思考的观点。

  • 李白传
    舒展眉心
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    终于读完了,对金融一窍不通,读起来特别费劲。正因如此,才想了解这些未知的领域,而且荣幸地学习了5千年的金融史,一下子对金融的发展明晰了很多。物质文明与金融发展相辅相成,而人才是推动它们前行的主角,都是服务于人类的。

  • 李白传
    陈俊甫
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    《千年金融史》,重点在金融和史。作者通过历史的演变过程来介绍了金融史发展对社会的便利。简而言之,知道金融的释义:货币资金的融通。 纵观当今,虽然我们处在一个多元化的时代,但是不可否认的是,IT行业和金融行业那是香饽饽啊,不为啥,钱多人还美。说说看书感悟: 1、在迄今五千年的金融史中,要知道历史上最早被记录的金融合同之一出现在古老的美索不达米亚地区。是一个“块”合同,这块合同看起来像一个巨大的黏土并且带有圆锥形状雕刻的文字规定了合同上的条款。 2、华夏的金融货币最先从贝壳开始的,直到春秋时期,联想我们的汉字,和钱相关的都有“贝”字,什么贵、资、贪、贫、财、购。知道秦朝的建立,才有了秦半两的出现,然后就是飞钱和交子,为了方便流通,群众的创造力是杠杠的。一直想不通的是,中国人的金融史中老是把控不到通货膨胀,只知道印刷发钱,不知道发债券,所以每次都是货币大贬值继而又不得不恢复到金银硬实物上,想不通想不通,为什么国家不发债鸭。 3、在书中第四部分,作者提到了养老金问题,这真是一个死胡同,到底是什么原因致一个老人需要越来越多的年轻人来供养,如此下去,养老金将是一个超级大的风险,会使政府崩溃,面对这种现实,自己还是会老老实实乖乖巧巧的去上交养老保险。 总而言之,当金融遇上时间,就会说不清道不明了,毕竟移动的不是我们的身体,而是钱。欣赏作者这句话。

  • 李白传
    唯有夜晚可以读诗
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    金融具有四个关键要素:在时间上重新配置经济价值;重新配置风险;重新配置资本;扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。这事实上说明了金融直接面对的乃是资源优化配置问题。既然这样,金融绝非简单的钱,而是要跨越时间和空间去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程

  • 李白传
    小能猫
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    直接跳过前面看近现代的金融史。为啥要跳过呢?第一时间有限,第二缺乏对其他文明的背景了解,第三也就是最重要的,我认为金融在农业和原始文明中没有那么的重要,先前呈现一个很缓慢的线性发展,现在成了一个指数级的变异创新,规模形式均是。这本书也说了,金融变得有趣是从大萧条以及政府的应对部分。我是奔着凯恩斯和动物精神来的。凯恩斯是非常犀利的大神,提出的zf创造需求是救市良方,但也留下了宿醉和通胀的隐患。 这本书对于扫盲应该挺有效果。但是后半段很多东西没有说深说透,也许作者本身就不care或不屑那些理论,比如说资产定价模型。养老金的运作模式v.s未来的马尔萨斯陷阱的背水一战,这段看得比较触动,未来如果机器人还没有发展起来的话,我们这一代人老去,很可能是老无所依。未来的人工成本会上涨,代际和地域的赡养冲突会增强,要学习日本工作到80岁的干劲😄还有就是醒醒,别做能早退休的美梦了

  • 李白传
    北先生
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    虽然很难啃,也很耗时,但是坚持下来了。 读金融史最明显的感受,就是读到中国相关的,看的特别仔细,还会联想很多历史事件,但是到其他国家部分,不得不囫囵吞枣的阅读。后续会找一些视频与纪录片辅助了解美素不达米亚,罗马,欧洲的相关金融知识,历史,政治,经济。fighting! 《千年金融史》告诉我们,金融具有四个关键要素:在时间上重新配置经济价值;重新配置风险;重新配置资本;扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。这事实上说明了金融直接面对的乃是资源优化配置问题。既然这样,金融绝非简单的钱,而是要跨越时间和空间去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程。

  • 李白传
    艾米丽
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    金融是历史推演的有力工具,从刚开始物物交换到逐渐的价值衡量,再到方便快捷的交易。如今是科技数字化的金融。 不管怎么演变大多数的金融家,政治家,企业家都在为社会和历史的命运之时做着坚定和有力的试行决策者,也许有的是失败的,但谁又说他们没有在浩瀚的历史里留下自己的名字呢? 我也已将自己融入,却还蹒跚学步。(ง •̀_•́)ง

  • 李白传
    老黄🐂
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    从西方到中国,历经千年跨越,不同文明之间,从各自独立到相互融合,《千年金融史》叙述货币、债券、公司、股权、基金等的发展历程,各种金融工具,离不开数学方法和创新思维,一只看得见的手在塑造文明,历久弥新,永不停歇。

  • 李白传
    小九
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    《千年金融史》告诉我们,金融具有四个关键要素:在时间上重新配置经济价值;重新配置风险;重新配置资本;扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。这事实上说明了金融直接面对的乃是资源优化配置问题。

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