简介

精彩点评

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  要可爱

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  看这本书，刚开始我觉得男主人公也太悲观了，想说什么永远都不按想的说，想做什么也不按想的做，他好像有一种永远不敢追求自己所想的魔力，不去追求，等着离开的人自己回来，永远都是我这样做的话别人会怎么怎么样的老好人，他的压抑变得恶性循环，身体变得一点一点坏起来。他的生活好像被黑暗笼罩着，还有很多灰尘，可是都不能迎来光明。到最后他甚至没有力气挥散灰尘，拨开黑暗。 后来看到作者的后记，才了解到那时候那个时代那个制度那个社会，有很多这样的人。男主人公并不是个例，才解开我对男主人公的误解，不是他不想积极乐观，不是他不想健康进步，是那个时代那个社会，他那样的读书人就是很难生存下来。

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  烛

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  书是好书，阅读体验让人难受，全程看得心火旺盛......男主实在太懦弱，每天的对话都是翻来覆去的那些内容，三个主角翻来覆去纠结同样的事情…就像那个一直缠绕男主到死的肺病一样，像喉中咳不出的痰，堵心...

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  嘻嘻嘻

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  在个人的身上，偶然间看到了汪文宣的影子，汪文宣的懦弱，中庸，只求和平，只反思个人错误，无法解决婆媳的矛盾，从不从自己身上寻找解决问题的办法，而仅仅将希望依托于她们自己解决或者回心转意改变态度。我发现这些中庸的态度在我身上也体现得淋漓尽致。当自己的同事将大量的作业不负责任的丢给自己时，也只能在心里痛斥几句，却不敢真正地表明自己的态度。“老好人”的标志也被深深地刻入了汪文宣的基因中，老好人也许只是他懦弱的另一种表达方式。反思个人又何尝不是呢。我渴望改变，但从来没采取过有效的行动。

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  弄雾

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  平实的叙事，细腻的语言与心理刻画，与时代背景紧密相连，确实极具文学史价值。 一个成年人所要面临的，婚姻、工作、人际关系、早年理想的明灭……颇多纠纷与重担，在战争的背景下，被进一步放大。可能曾经坚守的都受到了动摇，可能曾经确认的变得模糊不清，处处都是考验，处处都是拷问，处处不易。 汪文宣，想要的很多，想办教育，想和树生在一起，可难道有理想就可以不顾现实的真实境况吗？真正踏入现实时，他又是懦弱的，一直妥协，一直压抑着自己。对其，七分怒不争，三分哀不幸。

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  十日宴

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  这本书描写了1944-1945年期间，一个小家庭的日常生活，这也是在当时那个社会背景下许多普普通通的人的生活的真实反映。 汪文宣和曾树生是战争苦难下的一对平凡夫妻，受战争影响，两人并没有实现大学时的"教育梦"，而是退避重庆。一个选择了当一个小小的公务员，另一个选择了在私立银行当一个"花瓶"。 但是……

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  Hy

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  虽然巴金先生写这本书的目的是控诉国民党的反动统治，的确，环境给人的影响很大，会限制人的行动。但是，我更认为书中人物本身的性格缺陷才是造成悲剧的原因。汪文宣太懦弱，面对母亲对曾树生是“姘头”的说法没有据理力争，不行婚礼肯定不是曾树生一个人的决定。母亲总是抓住一切机会在他面前嘲讽揶揄曾树生，但他也只会痛苦地哀求他的母亲别说了，没有进一步告诉和制止母亲的行为，他没有维护好曾树生，却一直要求曾树生宽容母亲，要曾树生一直忍耐。而他的母亲，爱儿子，爱孙子，独独不待见儿媳，对其十分苛刻。不是说爱儿子就能让人对她的过分就视而不见的，真正地爱儿子，就应该从他的角度看问题，去试着接纳他儿子喜欢的人，而并非是天天想着抗战胜利让他娶别的女人的，我每每看到她骂曾树生，都很替曾树生难过，也感受到她在那种家庭中的窒息的感觉，母亲因为儿子而当掉了金戒指和一夜白头固然感人，可是，倘若一开始一家人在面对困难时就和和美美，哪里会把日子搞成这样。虽然很多人会觉得曾树生很爱慕金钱，不爱吃苦。可是，她对那个家的贡献有多大，不能因为她的工作清闲体面，就觉得她是花瓶，然后任意贬低吧。面对陈主任一起去兰州的提议 她也犹豫了，看到汪文宣得病，她也心疼，并且愿意为了他病好，不和婆母争吵 ，即使提出分手，也是说会负担汪文宣的医药费，孩子的学费，和一家人的生活费，的确，她有时候太顾及自己，会忘了家里的亲人，她也埋怨过自己为什么不能多牺牲一点。可是，再多付出一点真的有用吗？婆母怎么样都看不到她的付出，儿子也不肯和她亲近，丈夫又一直唯唯诺诺，撑不起整个家，还一直要求她忍耐。这样窒息的生活换人任何一个人也过不下去吧。她是一个母亲，一个妻子，一个儿媳，但她更应该是她自己，她应该在甘愿牺牲和能有回应的情况下去奉献，而不是一边牺牲自己，一边被骂。

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  AlphaGo

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  《寒夜》让我似乎真的走进了一场寒夜。完完全全的白描，没有一丝丝俏皮的语言。是一杯刺骨的凉白开，是用陈年旧水壶烧开冷却的，喝着，里面泛着白色的渣质，不多，涩的，不苦。凉白开嘛，喝完，能记多久。 我耐着性子看完《寒夜》，平常无感的叙述，感受不到巴金先生对人物的情感，这是站在事外的角度，只是述写罢了。没有对人物的褒贬，默许他们的存在，这才是现实的社会。曹公《红楼梦》笔下的人物也是如此，但人物有生命的张力，是有色调的画，尽管忧桑，心里却涌着愿读一遍两遍又三遍“满纸荒唐言”的波。《寒夜》是以黑色为底色的，撒着白色颜料星点着的似雾非雾。我不愿意再看，囫囵吞下就好了。 我不喜欢汪文宣这式人。对着眼前这点鸡皮，他有很多想法，很单调，只是埋着，不说。于是果子慢慢发芽，变黑了，变深了，这注定是一颗坏果子，是汪文宣滋养出来的，只要他在，他不变，果子一定坏。 他的反抗遍遍都在心里，少有的吐露也无济于补，面对树玉和母亲，更是如此，以至这颗坏果子腐化了他，也腐化了她们。 坏果子未必是汪文宣滋养的，坏果子滋养了汪文宣这式人也不定。像他一般的人那个时代或许有很多，任何时代都不乏。我讨厌他，不想同情他。因为我是与汪文宣完全不同的，向上的力量都没有，不争取坏果子一定会发芽的。树玉让我当，或许我会更狠心。 迷蒙中走进一片寒夜，唯有远处淌着微光，耳畔荡着钢琴键盘最低闷的音，口里咀着白色渣质，涩的，不苦，也咽了。 果然，看完什么，写下的就和看的相似。自己写的语言本是微微狡黠的，诙谐的。好了，写到这又慢慢恢复自己的风格了。因为这杯冷却白开水的白色渣质也看看含尽了。毕竟太阳永存，雾水在，只是阳光还未滋润这儿。

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  无人区玫瑰

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  大概花了四个半小时把这本书看完，书中的汪文宣是矛盾的存在，结尾他死了，巴金说这是一个好的结局 充满希望的结局，因为他的存在 母亲与妻子不断争吵，妻子肯让步，母亲却不依不饶，看完全文，汪母的确对汪文宣很照顾，任劳任怨。但是妻子也坚守着自己，对文宣好、忍让汪母，她并没有出轨，她依旧爱着汪文宣，并且支持着汪家的经济。倘若换做我是里面的人物，也无法做到他们的地步……

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  遇见太阳

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  曾树生最大的错误，在于她“想追求幸福和自由”。 不和睦的家庭关系，丈夫在妻子和母亲之间“和稀泥”的态度，当然还有这个黑暗的社会，是造成这个家庭悲剧的原因。 作者说本书没有一个负面角色，也没有一个正面角色，确实如此。虽然曾树生的离开比较决绝，但我始终不感觉她做错了，她的家庭确实挺令人窒息，不是因为她病重的丈夫，而是他的母亲。自古婆媳之间就存在很大矛盾，婆婆对于儿媳抢走儿子的“爱”的嫉妒，对儿媳的看不起，对儿子扭曲的爱，加速了这个家庭的灭亡。

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  美丽君子

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  不知道为什么要在中秋节这样喜庆的节日里固执地要读完《寒夜》这本小说，太伤感太压抑。 作家巴金细腻的情感描写，实在是抓住了我的心，即使痛苦压抑，即使雾气沉沉，即使永远昏暗湿冷，还是忍不住往下读。 汪文宣，实在是个不讨喜的主人公，怯弱，忍隐，无主见。他爱母亲，爱妻子，曾经朝气蓬勃，有抱负，有理想，最后却做着一个忍气吞声受人排挤的小文书，拿着无法养家糊口的微薄工资。在家里，软弱无能让他无法调解婆媳关系，雪上加霜，又染上肺痨，日子如解放前重庆的寒夜，无休止的阴冷灰暗。 他善良得怕得罪任何人，却在公司里让所有人蔑视和嫌弃。他害怕伤害妻子和母亲，却让她们两个无法挽回的互相憎恶仇恨。 他是一个好人，不想给任何人有负担，他想留住妻子，却违心地让她去寻找自己的幸福，即使爱得撕心裂肺，病得九死一生，也只想“要她幸福”。 他爱母亲，无条件的顺从母亲正确的不正确的想法和做法。 可是，好人没有好报，肺痨一点点吞噬他的身体，最后悲惨凄凉的死去，妻离子散，他等到了胜利却死在庆祝胜利的喧闹的夜晚，他凄惨痛苦的死，甚至没有力气呼唤黎明。

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  好名字！

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  2022年读完的第八本书啦！ 还不错，比较推荐。对生病的那种细节描写写的挺好的，对于爱人之间的纠结也写的挺好的。写出了 百无一用是书生的细节，关于宣的一些毛病自己也有，内心柔软、犹豫不决、用情至深，说起来像是褒义词，但是在特定的情况下就体现了 百无一用是书生了

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  罗辑

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  中年的巴金先生文笔转入深沉与内敛，人物心理的刻画也细腻深刻。     巴金先生说他是在“控诉那一天天烂下去的使善良的人受苦的制度，那个'斯文扫地'的社会”。在1944年的“临时陪都”重庆，物价飞涨，民生凋敝，生存本身就是一件十分困难的事。小职员汪文宣受到来自社会、公司、家庭、疾病的多重压抑，内心痛苦，虽懦弱苟安，仍期盼着抗战胜利后的黎明。可是妻子曾树生不想压抑苟安，她是追求独立自由的新女性，与婆母观念冲突水火不相容，丈夫在二者中间无法调和，矛盾日炽。虽然两人还有感情，但生活的压抑无望终究导致离分。      个人觉得，汪母对于汪文宣的情感，与其说是关心与爱，毋宁说是近乎控制的偏执，对儿媳处处挑眼，在儿子面前搬弄是非。她也曾读过书，只是思想不知为何这么古板固执，看不顺眼媳妇出去跳舞看电影，穿着入时，说她是“花瓶”；家庭支出有很大部分是靠媳妇的薪水，还总说她对家里不管不顾；对她与儿子的自由恋爱、未举行婚礼仪式也颇有微词，甚至说她是儿子的“姘头”，自己可是“轿子抬来的”，明媒正娶。可是曾树生和汪文宣一起生活了十四年，还生养了孩子。她是一位母亲，她关心儿子的病，即使在物价飞涨的年代，即使要当掉自己的丈夫留给她的戒指，也要给汪文宣买牛奶与鸡肉，让他好好养病；为了省下钱给儿子看病，她亲自洗衣、手被冻伤。可是她的爱更多是自以为是的自私的爱，只是因为自己看不上树生，便言语刻薄，时时抱怨，只是站在自己的出发点，说以后给他娶个更好的，全未考虑儿子真正的内心感受，没有顾及他的情感。她不懂汪文宣的病，更多是心病。她虽然是他的母亲，可并不懂他内心真正的渴望与痛苦，而是处处以自己的标准与期待去干涉儿子的生活，说是爱孩子，最终却也害了他。在树生来信说要分别，这样才不会这样压抑与痛苦，他也逐渐丧失了生机与希望，终于病死在抗战胜利光明快要到来的前夜。     《寒夜》就好像一个现代版的《孔雀东南飞》，只不过主角换成了一个经济独立的追求自由的新女性，有权利选择离开，选择更光明的生活。

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  蔽芾甘棠

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  巴金先生的书真的爱绝了～ 这本就很推荐啦～ “我们没有偷人，抢人，害人，为什么我们不能活着。”很多人平凡的活着，活得很努力，就像范进为了中举，年过半百仍不放弃；活得很认真，就像汪文宣为了家人的生活带病也要上班；活得很善良，就像让·瓦让因为一块面包坐了十九年牢仍然善良得让人心疼。 但是，世界终究不是为你创造的世界，有些人，未曾遇见便不会知道原来世界上会有这么好的人，而遇见了才会发现善良也未曾让世界善待过他们，令人唏嘘。 未曾偷，未曾抢，只想平静的生活着，也竟是这样的难。诗句说：“白发戴花君莫笑，岁月从不败美人。”但美人终究也老去了，时间流逝之后，万物都是会变的，只不过有些美人是酒，越酿越香；而有些美人终究不是好的高粱，不过变质罢了。 喜欢不是一定要在一起的，树生离开了文宣，最后也提出了离婚，或许真如她所说，她受够了他母亲的漫骂，受够了这样枯燥、单调的生活，她三十几美好的年华值得更好、更绚烂的生活。但她依然在给文宣写信，每月给文宣寄钱，依然没有与陈主任在一起，拒绝了别人的求婚，她还是喜欢文宣的，但终究还是没能在一起。 不是不爱，也不是不够爱，是生活，是这个烦扰的世界。而这一切正是感情消磨最大的坎坷，要么消磨殆尽，要么爱不起也放不下，只剩下无尽地怜悯罢了。 最大的悲哀莫过于谁都没有错。母亲没有错，她是为了文宣，为这个家操劳着，谁都没有理由责怪她；文宣没有错，他不能为了母亲责怪妻子，也不能为了妻子说母亲的不是，且作为唯一的男子，他不能倒下；树生没有错，她不喜欢交际的工作，不仅仅母亲不喜欢，文宣也不喜欢，可是为了生活，为了小宣，她也必须应酬，最终离开，也不过是那句：“我也是个女人”，她的勇敢，敢于反抗这种逆来顺受的生活。 谁都不是坏人，却造就了这三人的悲剧，令人不禁感叹。没有错，或许正是最大的错，看不到生活的突破口，生活便会一直循环下去。 就像老鼠在为食物而忧愁，在为寻找食物而辛勤地翻找着每一个角落，不过也是为了生活，生活在下水道，一切人们谓之肮脏、黑暗的地方，忍受着人们的厌恶、唾弃，但是它们这么辛苦的活着并不知道自己的辛勤是偷窃啊！ 它也是活着它并没有错，人们责备它们偷窃自己的食物也没有错，谁都没有错，生活依旧折磨着它们，人们依旧厌恶它们。 鲁迅说:“悲剧是把人有价值的东西毁灭给人看。”文宣和树生的爱情毁于文宣的愚孝，毁于其母亲的谩骂，毁于这枯燥生活的磨灭；文宣的理想也毁于现实生活的压迫，最终其生命也消亡在了这可悲的生活。想来亦是令人无限叹惋。

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  圆球球

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  社会时代的寒夜吞噬了汪文宣的个性理想、爱情婚姻与生命健康，让他从意气风发满怀希望的青年沦为胆小懦弱、安于现状、精神苦闷的庸人。汪文宣的人生悲剧也映射出战乱黑暗年代下千千万万个底层平民的艰难困境

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  無人區玫瑰

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  此书写成于1946年底，是最能代表巴金后期小说创作的一部长篇力作。与前不同的是《寒夜》题材构思纯属虚构。作品描写一个自由恋爱组合的知识分子家庭如何在现实生活重压下破裂的悲剧。在这个描写“生活在寒夜里的小人小事”的故事中，有青春的消逝，理想的破灭，生活的艰辛，人性的扭曲，还有中年的困顿与悲哀……小说道出了乱世人生的悲哀。 《寒夜》是悲剧，但我觉得是某种意义上的檄文，树生作为新女性走出家庭的时候，我简直要喝彩这位娜拉。 后来她得知丈夫死讯的悔恨，才真正有了悲剧的实质内核，即为不可解。这样的悲剧是无立场过错的。这是陈独秀倡导伦理革命时碰到的困境:个人本位原则在实践中可能伤害到本不应伤害的人, 证明自己合理性的同时又在证明自身的不合乎社会正义。 个人主义伦理原则本身所包含的，维护个人权利和保证社会正义这两者不易兼顾的矛盾放大了。 五四新文化运动要张扬个人本位的原则, 以此改造家族本位的封建伦理观, 但二者一遭遇就造成了混乱。混乱既反映在当事者无法把握好群己关系分寸、处置失误方面, 也反映在社会舆论的极端保守性, 使当事者失去了必需的回旋余地。这两方面因素结合, 子君和涓生便这样被逼上绝路。 所以问题又回到，为了爱或者社会的公平正义, 应不应放弃个人的自由和权利，树生和汪文宣是两个极端。 巴金称写作寒夜创作完成于1946年12月31日。 故事也成于抗战结束后。抗战胜利了，亲人却死了。 “我写《寒夜》和写《激流》有点不同,不是为了鞭挞汪文宣或者别的人，是控诉那个不合理的制度，那个一天一天腐烂下去的使善良人受苦的制度”“要是换一个社会，换一个制度，他们会过得很好.......” 虽然这是巴金先生的写作初衷，但我个人在阅读后持保留意见。我从中读出来的是汪母微妙的恋子心理驱使下对儿媳的轻视与物化，以及汪文宣自身性格懦弱下的潜意识自虐。这可以说是他们性格造就的悲剧，如果不是在战时，这个家庭也是岌岌可危的。这某种程度上是近代社会的《孔雀东南飞》，只是男主角没有与妻子同频的勇气。制度对他们的迫害完全比不得伦理秩序下母亲的压制，更比不得母亲曹七巧式的心理扭曲。所以，“命背不能怨社会”，我想这悲剧还是要反思人性本身。