世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)

世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)

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精彩点评

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    KOUKOU
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    汪文宣:忍者神龟和阿Q精神的究极体,懦弱与自私集一身的窝囊废。对偏执自私又小气迷信的母亲唯命是从,哪怕是一句不都不敢说。这种窝囊废根本配不上乐观开朗又大方善良的树生。树生离开他是完全正确的,也是他自己做的。 临死还不知道自己错在哪里,还抱怨上天错对自己这个“老好人”,想死又不敢死,还能活的时候又要作死的省钱和盲目听从母亲信任的江湖郎中。他的死一半是因为“慈母”的狭隘与偏激,一半是因为自己懦弱无能却不敢反抗的精神状态。 感谢作者,让读者见识到一个人可以懦弱无能到什么程度。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    初夏
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    巴金以1944—1945年战时重庆为社会背景,写下这篇揭示小知识分子命运的小说。 小说的基调无疑是沉重的,令人窒息的,但究其原因是黑暗的社会造成的,“时光像一个带病的老车夫拖着他们慢慢的往前走”他们是那样的绝望,主人公汪文宣被生活磋磨的失了理想,连身体也衰败下去,最后痛苦的死去,这个人物形象和巴金的遭遇是密切相关的,他也曾患肺病但好在坚持下来了,他曾在回忆录中写到,如果他不是写了小说可能结局会和汪文宣一样,这个时期老实人普通人没有什么好日子过,好过的是掌权者是投机商,我忽然就能理解汪文宣的无力感,使他变成胆小懦弱的人是这个可怕的社会。 汪文宣的母亲,保守陈旧,抓着最后的所谓尊严,妻子树生追求自由表面上看是所谓新女性,其实这两个女人都是自私的人。 这篇小说中没有谁对谁错,没有好人坏人,只有在生活下苦苦挣扎的人,各有各的苦衷,各有各的难处。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    Yt
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    看了电影 又来拜读原作以观语言风格和篇章结构 意外的是 这本小说可读性很强  《寒夜》是现代文学家巴金创作的一部长篇小说,创作于1946年底,出版于1947年。 《寒夜》以抗战时期的“陪都”重庆为背景,围绕汪文宣、曾树生、汪母之间的矛盾展开故事情节,描写自由恋爱的知识分子家庭如何在现实生活的重压下破裂,深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运,揭露了病态社会的黑暗腐败,为挣扎在社会底层的小人物发出了痛苦的呼声。 《寒夜》在心理描写、性格刻画、环境渲染等方面,都别具一格,富有新意。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    玊尔
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    《寒夜》并不仅仅是那个时代的寒夜,战争中普通且平凡的人生活得总是那么艰难,稍有不慎就会丢失了生命,可是即使如此艰难,他们依旧在努力的活下去……如果有人看过《长夜难明》应当也会有这样的感受,现在我们表面平静的生活里,仍有那么些看不见光的地方,这些是这个时代的寒夜,在那寒夜里的人尸骨未寒。每一个时代都有寒夜,幸运的是每一个时代都有像江阳一样在那寒夜中点亮光的人。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    Kasvot
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    这是一本读完令我沉默的书 如同胸中一口怨气却吐不出来 压迫的工作 沉重的负担 窒息的家庭关系 一步一步把汪文宣的骨气压断了 他的老好并未给他带来任何好处 反而是他人的轻视 欺负 一生没做过坏事 凭什么要我死啊 后来想一想这会不会是他自己造成的呢 如果他能勇敢一点 对不想做的事说不 对树生说别走 让妈和树生分开 可惜那个时代不允许他说不 他的良心不允许他说别走 我应该感恩 至少这个时代的我可以 可以改变 不要想着躲避 不要想着懦弱 痛快的活一场

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    !
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    我觉得巴金的视角很特别,他和茅盾的宏大的史诗不同,他以家庭关系尤其是婆媳矛盾展开,穿插战争局势。然后 写汪文宣身边的人一个一个离他而去,而他又因为自己懦弱的性格,不愿意和妻子母亲协调,最后和死亡做了妥协。母亲是一个控制欲很强的知识分子,她觉得儿媳妇看不起她,所以讨厌她骂她。树生的有些话我还是蛮佩服的,至少两人真心相爱,如果因为一些问题最终走不到一起,还是及时止损。全文基本上一半的时间都在骂汪文宣怎么这么懦弱,同时又感到悲哀,现在我们身边的汪文宣还少了吗?但是最后他放树生自由,一个人慢慢死去,尤其是在抗战胜利这一天,是不是暗示胜利是他们的,倒霉还是穷人的。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    huuuy
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    从某种意义上来说,树生比汪文宣要幸运,她明白自己想要什么样的生活,也有勇气从一个糟糕的环境里脱身。“我们没有抢过人,偷过人,害过人,为什么我们不该活呢?”汪文宣也许代表了更多人的悲哀吧。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
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    感觉适合一口气看完,我不是,所以我烦躁了。前面絮絮叨叨的,啊啊啊这不就是婆婆妈妈的电视剧吗?!哦不是,最后不一样了。他死了,在人民欢欣鼓舞充满希望的时候……     “最后他断气时,眼睛半睁着,眼珠往上翻,口张开,好像还在向谁要求“公平”。这是在夜晚八点钟光景,街头锣鼓喧天,人们正在庆祝胜利,用花炮烧龙灯。”     我想,抛开政治背景,读这本书也没有影响吧……

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    玫瑰瓣与月尖尖🌙
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    花5个小时,几乎是一口气就读完了这本书。巴金先生文笔流畅,文章读起来丝毫不枯燥,仿佛在看电视剧一般。读到最后,眼泪几欲坠下:汪文宣判抗战胜利的曙光,最终那片曙光终于到来了时候,在最热闹的时刻,他却凄凉孤寂地死去了。怪谁?怪他自己?怪他母亲?怪曾树生?我谁都想怪,却谁也怪不起来。“未经他人苦,莫劝他人善”。如果换成是你,你会不会做出和他们一样的选择?没有一个人有不可赦的罪行,却没有一个好人得到善终。寒夜的寒在2021如此温暖的西安初春攝住我的身体,我和书里的每一个人一样惶惑,迷茫,不知去路。你说希望?她曾有希望。受过教育的新青年,对一切充满希望,有着自由的恋爱与幸福的生活,却一瞬被战争击垮。她又回到了老路上,一切的新仍旧毫无出路,就算她最后真的寻到了他们又能怎样…… 动容的另外一点,是巴金先生在文末几篇里的自我反思与批判。都怪时代,都怪文革,造成了那样的自己,可他还记得审视自身。本以为小说里的故事是艺术真实,没想到生活中确有其事,且只能比小说里更惨。我明白为什么巴金先生为何能准确地抓到每一个人物的心理,为什么把每一步都铺垫的那么顺利了,这分明是一场泣血的回忆。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    福涂涂
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    作者说文中的悲剧是由于不合理的社会制度和不作为的政府,我很赞同。看着汪文宣的病情一天天加重,描述的那种画面我很感同身受。我的外公由于误诊错过最佳治疗时间,到最后也是被折磨成这个样子痛苦的死去。所以看见那些文字我就我就想起那段日子,十分悲苦。我很喜欢树生,追求自己的幸福自己的自由为什么不可以呢?我们这一生尤其是新时代的女孩子,生来是为了做自己的,而不是为了做谁的太太谁的母亲。女孩子应该有独立的自由。而对于汪文宣的母亲,我也不能多加批判,毕竟她是太爱她的儿子了,爱的疯狂到容不下她儿子身边有另一个女人,这其实是一种病态的爱。她既是阻止儿子走向死亡的阻推剂,也是促进儿子走向死亡的助推剂。在儿子刚生病的前夕,她处于对儿子的爱护提醒他生病了应该多休息,其实对儿子来说这一直在提醒他他是病人不能做事了其实加重了儿子的心理负担。说到底,她还是被封建思想影响太深。汪文宣本人的性格也是太软弱安于现状只会暗暗抱怨,这种性格的人物的结局一般都不会太好。 这篇文章整体采用一种上帝视角,展示三人的动作言语和心理,心理描写尤其突出。展示了在同一社会环境下,不同性格不同思想的人的各种生活和心理状态。将汪文宣的死安排在抗战胜利的那一天具有鲜明的讽刺意义,新政权的开始并不意味着社会底层人们迎来了光明。而且文中汪文宣多次咳嗽出的血痰也有着丰富的象征义,一次次咳嗽出的是他的生命是对生活的绝望。希望以后都能养成一个好习惯,看完一本书随手记录下自己的感受。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    圆碌碌
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    1.作者为批判社会与时代作此书,但实际上即使在今日的时代,这样的悲剧同样会上演,人性从来就没有太大的变更,太阳底下,并无新事; 2.大家虽痛骂书中各类人物,但是同理心也不可少,正所谓可恨之人必有可怜之处,当然反过来也是对的,可怜之人必有可恨之处,我这样子说,只是觉得把人物看全一些会更好,避免偏颇激越。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    Sisyphus.
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    一大早给我读抑郁了……这是一出理想和爱情破灭的悲剧,刻画的是小人物的苦难。这苦难一部分来自战乱中的凋敝时代的阴影,一部分来自家庭琐屑中人性阴暗面的滋长。婆媳之间无休止的战争,既是新旧社会思想、文化、观念对立的外化,也蕴藏着更深刻的伦理内涵,主人公一身无无用的懦弱与善良最终将他彻底推向绝境。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    吴千
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    胜利并没有带来希望,夜还是一样寒冷,就这样一点一滴地把身上的生气抽出去…… 相较于《憩园》更喜欢《寒夜》,这压抑人活力和生气的寒夜,痛苦煎熬的寒夜。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    点石
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    旧的灭亡,新的诞生;黑暗过去,黎明到来。悲剧,就是将滴血的伤口展示,民国时代,中国知识分子的苦难生活。

  • 世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史(原书第3版)
    杨磊
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    读书的过程让我觉得很压抑。文宣让我觉得是一个内心戏很足,却又不表达的人。在遭遇一些东西之前,他是什么样子的性格,是有理想有希望,大概也是乐观开朗的吧,既然他娶到了美丽的妻子,既然他们曾有新式开放的婚姻观,既然他们曾有在教育事业上的抱负。激情被生活磨灭,说与不说对他而言也许已没有区别,他想到死,因为没有活着的期待;他想要活,因为不甘心就这样了却一生。在文宣和树生的相处中,树生是一道光,是依旧鲜活的生命,仍有曾经的他所消失的激情。对于树生,他是纠结的,他想把她留在身边,却又不舍得把她留在身边。而终于树生也为了自由,为了希望与不甘,跳出了那毫无生气的生活。对于文宣和他母亲,真的很揪心。作为母亲,面对生活的无奈,她不能去责怪儿子的无能,也没发改变儿子越来越差的身体,看着自己孩子身体、精神的双重衰落,她的无可奈何很让人心疼。作为儿子,在母亲与妻子中间,他没办法协调,就注定了这个家庭的矛盾无法解决,他觉得自己对不起母亲,因为母亲的养育和奉献让他无从报答,他觉得对不起妻子,因为没有给妻子带来更好的生活。他是善良的,纠结的,无奈的,落寞的,凄惨的。无可评价,无从诉说。希望他的悲剧是时代的悲剧,而不是性格的悲剧,毕竟时代不会重现,但那种性格千千万万。

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