简介
精彩点评
-
张谦推荐
我一直以为，苏力的角度和视野更加本土化。本土化去看待问题，而不是在论文中去想象，我认为是更加实事求是的。有人抨击此书在为封建招魂，但是我看来抛却苏力的分析不谈，他的思维和逻辑真的非常非常务实。作为一个这么久历史的国家和民族，我们的独特性和文化属性是什么？人民的自由终归是人民的选择。私以为，偏离了本土化，那么什么规律和法则都未必有很好的土壤。因为文化属性决定了文化上的情感，你可以脱离本土去拥抱其它文化，但是却不能让本土去拥抱其它文化。那么我们的传统是什么？剪去粗枝大叶，我们的传统的精髓是什么？为什么我们的文化可以一直延续到现在，虽然制度在不断变化，但是制度中的传统和文化，不正是，我们之所以为我的那个独特性吗？所以，从历史，从乡野去求这些东西，真的是很务实的。笃定外界的，是否要反求诸己呢？
-
大姚推荐
讲一个鬼故事，我把这本书看完了，难怪这么多人骂苏力，我也想骂，什么乱七八糟的，能不能写的有趣一点点🤏🤒🤒🤒🤒 不过书是好书，我脑子不是好脑子%～
-
黎北推荐
共同治理各种大型灾祸的需求像粘合剂一样，它把一定地域上星罗棋布的独立村落链接了起来，并在政治文化精英们的努力下一步步融合发展。共同对抗灾难可以说是刻在我们民族基因里的能力，（或称民族文化）忘不了，丢不掉。国人在面对新冠疫情的应对措施正是其最好的体现。 在由于人类实践所导致的全球性风险占据主导地位的社会发展阶段，各种全球性风险对人类的生存和发展存在着严重的威胁，在这样的“风险社会”里，这种能力与文化属性将会是我国对世界重要的制度贡献。
-
黄一力推荐
一个法学家纵论中国历史，居然还“成一家之言”，很了不起。 苏力教授不仅有独特的视角——宪法/制的，也有自己的方法论和理论框架——集中论述在全书最后一章“结论”和第一章“引论”中。全书就是按照这个框架体系，从宪制及其结构入手，拎出一个个构成宪制的要件，掰开了揉碎了地分析、说明、比较、论辩，视野是宽阔的，理论和方法一以贯之，论辩言之有物，时空有机整合，中外比较分寸得当，亦形成了一种“通”，也就是“通古今之变”。 苏力教授的思维和语言个性鲜明。思维是唯物的，宪制这种精神产物肯定是根植于社会历史的现实实践，否则就会飘飘荡荡不着边际；语言是直白的，用大白话说常识道实质，不兜圈子，一语中的。 简言之，苏力教授这本书有助于读者贯通历史理解，具有独特价值。
-
付威推荐
朱苏力 北大法学教授 海淀区人大代表 本书以宪制为纲涉及的领域很广 是对受西方影响的自由派思想的一种反思 读过缓和了不少我个人对国家的不良情绪 虽然文笔风格非常严谨冗长难读 但评价一本书好坏于我是能否带来新的角度和思考 在这点上还是受益颇多 由于社会科学的特点此书并不能看成定论有很多不确定性 但多些声音和角度至少能让人少些狭隘
-
dropt推荐
苏力老师以一种经验和社会学理论的宪制视角来分析传统中国的制度运行，而非一种政治法律的形而上学视角，跳出了用中国材料为外国理论进行佐证的路径。
-
格兹推荐
这本书其实并不是为了全面的介绍中国从古至今的制度构成，比如很重要的历代中央政府结构和分工就几乎没有提及。全书的重点其实是针对当下对中国制度的众多问题，作出了较为系统的回答与反驳。 这些年来关于民主，关于公民意识，关于人权，关于平等的话题一直甚嚣尘上。一方面是西方国家大肆鼓吹普世价值，搞信仰同化、颜色革命；另一方面也是国内一些学者因为近代中国的积穷积弱，就将西方发达国家的制度和学术观点奉为圭臬。他们都全面地质疑和否定中国制度、中国文化，甚至上升到民族和人种优劣。这是对我们建立历史自信、文化自信、民族自信的极大阻碍和挑衅。 全书提出了很多新颖的观点，逻辑自洽，自成一说。虽然部分论据和论证可能不太严密，我不十分认同，但是瑕不掩瑜。而且，作者的文字始终非常谦和坦诚，读之如沐春风。 最后，由这本书我忽然发现，西方的那套宪制体系其实并不适合大国。除了美国以外，成功运行这套体制的国家面积和人口都非常有限，也就相当于中国一两个省的当量。那美国究竟是靠什么内在逻辑把五十个州黏合在一起?这个力量在将来会不会发生变化?促成这个变化发生的因素有哪些呢?
-
锅苇:.推荐
已经读完有段时间了，翻过头来写两句。 由于幸存者偏误，使得国人往往对中国这一存在习以为常，近现代学者们又往往在西方理论基础上研究中国，使得人们对中国构成的很多特异现象察而不觉，而这本书打开了一个全新的视角来认识历史中国。值得推荐！
-
Tiger 王双虎推荐
本书予我最重要的帮助，便是打开了另一番思维的广度，让我在面对问题时用更宽广的角度和视野思考。当年的愤青源自于无知，只有综合性看待社会、历史、政治问题，才知道我们身处的是独一无二的中国。
-
欧比图推荐
这本苏力教授的《大国宪制》，表面上看，讨论的问题都很具体，甚至很细微，从军事到行政再到皇帝，还有科举、文化、宗法、封建等等。但实际上，这本书给了我两个重新理解中国的视角。 第一，就是在说我们的祖先是怎么把那么多散碎的个人和细碎的社会、组织拼接在一起，完成一个统一大国的构造，而且这个构造还非常强韧，可以穿越几千年的时光，才造就了今天这个大国。 第二，就是这本书为我们评价中国文化的那些因素，找到了一个全新的标准，不用西方的那些坐标系，而是用我们自己的历史坐标。 通过这两个全新的视角，我们就能知道，中国这个国家在构建过程中的底层逻辑，然后重新理解和看待中国的历史。只有把这个过程梳理清楚了，我们才能知道，中国今天为什么会是这个样子，未来的中国，可能会是什么样子。
-
子非鱼推荐
这本书已经看了近500页，一直觉得这是一本非常好的书但是点评却是难以下手。原因或者在于随意的点评是对作者的侮辱。近代西方在技术上的超越让中国人有一种文化上的失落。更是产生了“摧毁孔家店”的行动，无论是民国还有建国后都有迹可循。然中国的落伍并非是思想上的，而只是汉朝时被别有用心的人将儒家发展过度，造成长期的思想桎梏。中国的政治制度并不比任何西方落伍。作者通过深刻的地理、历史、文化角度切入，将中国的制度逐处剖析，实在是难得的大作。作为读者的我，每页都能找到重点。
-
Lawson.X推荐
本书最大的问题，我认为除了多处论证不合逻辑且对传统中国多有误解之外，最关键的是不明白这本书的创作意图究竟是什么，是单纯论证中国传统制度的历史合理性，还是通过对这种历史合理性的论证来使现代中国制度建设对这种传统制度的借鉴正当化？ 如果是前者，那么这样一本洋洋洒洒数十万字的法学著作的理论意义何在？且不说朱教授对传统中国的理解是否准确，即便准确，任何制度的合理性都是相对于某一段历史而言，有何大费周章的必要？ 如此说来，本书的真正意图或许在于后者，但是正因为传统中国的制度的合理性即使有也是相对于古代中国，而现代中国已然并非也不应理解为与传统中国有或应该有相同或类似结构，因此根本无法得出现代中国未来的制度建设需要借鉴传统中国制度的结论，因为否定传统制度并不是从传统中国的角度，而是从现代中国的角度。 可见，无论作者的创作意图如何，这本书都是失败的，如是前者，则本书过于平庸而了无新意，如是后者，则因为本身并未完成对这种意图的论证而显得杂乱无章。
-
萬般推荐
拖了三年没读完的书，2022年1月必须搞定。 ps.顶级学术大佬的书确实难啃，尽管苏老师已经穿插了大量提升易读性的梗，我依然需要一读三回头，此书就像隆冬腊月的北国，干，实在太特么干了。
-
Effie🎀推荐
2022.No.4📖 近期阅读的苏力老师的第二本著作，每章都有大量收获。宪制问题，似乎从来没有嵌入当时的时代和当时的问题中思考，所以一直以来的固定思维都是，有了这样的制度，所以才会有这样的大国宪制。大错特错。 制度始终是对当时社会问题的回应，既然封建制度和皇帝传承千年不变，那一定是这个制度有其可取和稳定之处，何必又和西方制度反复比较，觉得在宪制问题上不自信呢？ 再次感叹苏力老师的严谨和渊博，每每读到其著作收获颇丰，不仅在于知识本身，更在于思考方式。
-
爰其适归推荐
整本书看下来，最大的感受是作者在很大程度上还是在浩繁的引用里达到了理论自洽，可能是因为我接触法学不深，所以我还是看到了许多精彩绝伦的观点，而且是密集出现。这种新观念与传统观念的碰撞使人感受到了思想的自由，所以看起这本书来也会连带着有着回味无穷之感。 还有，当历史被不同角度重新梳理时，即使我们都懂得其结果与利弊，但仍然会有一种“原来我根本不懂”的惭愧，也许我们可以只要答案，但是抽点时间来看眼过程也无妨。 另，注释的蓝字不能超链接跳到最后真是一个bug，望改进！