简介

精彩点评

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  敬亭山

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  家是爱与温暖的传递通道，也是恨与伤害的传递通道。本书通过对原生家庭内部心理动力的研究和探索，帮助我们找到影响我们人生成长的因素。感觉挖掘自己的原生家庭、探寻自己及兄弟姐妹们的成长经历还是很有必要的，这样才可以更好认识了解自己及家人行为背后的心理动力原因，只有更好的了解，才能更多的理解，才能做出相应的调整和完善，找到相应的方法，使自己的再生家庭更加幸福，使孩子有个比自己更好的原生家庭。没有完美的父母，也不会有完美的原生家庭，所以不需要向后看埋怨谁，而是要向前看努力更好

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  Miss Zheng

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  梅兰妮·克莱因认为，每个人最基本的需求是与外在世界建立关系，人们把这个与外在所建立的关系内化到各自的内心世界则变成主观世界里的关系，然后我们再把这个内在的主观世界里的关系投射到外在的真实世界的关系里去，并影响或控制我们与外在的世界关系。

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  邢家小瑞瑞

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  值得读的不是很多，大多数都是科普，没有绝对的结果，原生家庭的影响在成长中慢慢的纠正，并没有像书中说的那么绝对。

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  Brilliance

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  确实有”缝合怪”的嫌疑，东一榔头西一棒槌，很多结论没有给足事例举例，让人看起来云里雾里，总以为书里在胡言乱语。但是作为相关入门足够了，想要知晓更多细节可以拜读理论大师的著作。这本书也算是比较扣题，围绕着原生家庭把一切理论都平铺了开来。想要对自己，对家庭有所探索的总能从这里面获得点思考。书不可能尽言，即使仅仅有几句话给我带来了全新的思考，我觉得也是值了。

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  云雁

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  我们一生通常会有两个家庭，一个是我们从出生到成年的家庭，一个是我们成年后所成立的家庭。

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  王胜(咨询)

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  本书是一本关于原生家庭的理论综述，学术性不强，有一定的科普作用。没有看到作者自己的观点，而更多的是把众多的理论进行了罗列，有些理论在不同的章节反复出现，虽然理论运用没有大的问题，但阅读时容易让人感到车轱辘话来回不停，表达缺少感染力，编排的框架结构松散且缺少凝聚的内容，最为欠缺的是没有实例的讲解，使得很多理论堆积一起，缺少生命力。本书涉及的理论很丰富，弗氏的精分，客体，自体，依恋，家庭动力，代际传承等都能找到身影，是一部不错的复习理论的合集。不愿了解理论者，如同嚼蜡，还是不要勉为其难的好。

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  Аня🍹🌴

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  这个世界既是随机的，也是注定的；既是客观的，也是主观的。但最重要的，是我怎么认知和解读。我们无法选择：父母，身世、疾病抑或意外...世上没有白走的路，每一步都会帮你认清自己，请活在当下，尊重接受，以平和的心态改变自己，感恩一切！ #笔记# ❤️心理学通常会从需要、功能和因果去看问题，而不是从对错去看问题。 ❤️不要去消耗额外的力量，用于去防范秘密被打破-真诚、开放、尊重 ❤️自我拒绝-自我伤害-追溯家庭动力！ ❤️看一个人是否爱自己，就看他是否爱他的身体。爱自己首先会爱他的身体。而爱自己的身体首先从吃好饭和睡好觉做起。 ❤️焦虑通常没有具体的对象，而且通常的行为反应是被所害怕的对象持续吸引。恐惧被回避之后就会停止，而焦虑则不同，会持续下去。恐惧通常是指向当下的反应，而焦虑通常是指向未来的预期担心。恐惧被当下的知觉所引起，而焦虑则是被表象或图式所引起。 ❤️焦虑的产生通常需要两个条件出现：一是主观表象具有威胁性；二是我们的能力不足以应对或处理这种威胁 ❤️人的本质是什么，取决于一个人的选择。选择是要承担责任的，而承担责任就是要承担各种后果，而有些后果对我们是不利的，所以，这些不利的后果就会变成我们所焦虑的对象。 ❤️强迫症的两股力量也是有其动力学的原因的。可能的原因之一是一个人在他的原生家庭里，其双亲对他可能经常会有相反或矛盾的要求 ❤️当一个人的童年经历了非常多的苦难或不幸，那么也会影响他走进婚姻，因为他觉得作为一个孩子太不容易了、太痛苦了，如果他感觉到他没有能力为他未来的孩子提供幸福生活的话，那么他就有可能会选择单身或做丁克家庭，因为他不愿意再制造出另外一个和自己同样悲剧的孩子。 ❤️为了避免分离的痛苦，最好在关系里不要投入太多的情感。同时，为了避免被抛弃的被动与无价值感，那么最好是主动抛弃对方，这样不仅会免于等待被抛弃的焦虑，还会获得一种控制感。 ❤️从适应环境的角度看，孩子的行为或表现都是孩子适应父母或家庭环境的结果，不论我们所看到的孩子多动、拖延、不爱学习、迷恋游戏、逆反等这些父母不太喜欢的行为，都是孩子适应父母的结果。 ❤️重男轻女的家庭中，女孩缺少存在感，男孩缺少价值感

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  郑同学

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  个体出生和成长的家叫原生家庭，成年后自己组建的家叫再生家庭。 通常人们认为对成长具有决定性影响的是原生家庭，有关早年经历如何影响人的一生的学说也是遍地开花，精神动力心理学、沟通分析心理学、依恋心理学等等。 父母是孩子的第一任老师，一举一动一言一行都会给孩子烙下深刻的烙印，然后在未来的成长过程里，影响着孩子为人处世、待人接物的风格。 正如教育家斯宾塞所说：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。”教育孩子的过程，也是父母教育自己的过程。 孩子的言行常常可以反映出父母自己的言行。父母希望孩子怎样，父母自己就应该怎样。 你动辄打骂孩子，却希望孩子听话懂事；你肆意攻击爱人，却希望孩子尊敬你。 俗话说“种瓜得瓜种豆得豆”，活在批评中的孩子，自然学会的是责骂；活在敌意中的孩子，自然学会的是攻击；活在恐惧中的孩子，自然学会的是忧虑。 书是由心理专家沈家宏所著，沈教授从事精神科临床、科研和教学30年，从事心理治疗与咨询临床、科研、教学和培训17年。 他通过医治精神障碍患者，会见前来进行心理咨询的不同身份不同性格的来访者和形形色色的家庭，逐渐发现一个人的早年经历和生长环境对个体成长的重要性，并坚持不懈的探索和研究，积累了对这个领域的经验和发现，这些发现被他命名为“家庭动力学”。 “家庭动力学”是将精神分析和家庭治疗等理论整合在一起形成的，是对传统经典理论的拓展和实践总结。 其核心思想是“一个人早年经历会影响或决定一个人的人生状态”，并最终写成了这本书。 书中既有各家学说关于家庭如何影响人的一生的理论阐述，又有中国传统文化对家庭的影响。更着重的是从理论阅读和时间总结两方面介绍“个体的出生方式、喂养方式、抚养人、性别、排行、原生家庭成员状况、原生家庭成员的非正常死亡、父母关系与婚姻状态、家庭文化与信念等因素，并讨论在个体早年这些因素如何影响其一生发展的”。重男轻女、子女排位、分离焦虑、离异单亲家庭等等这些维度跟我们的日常生活经验紧密相关，很容易感同身受，让我们阅读起来轻轻松松，接受起来也容易。 我们改变不了原生家庭带给我们的痕迹，但我们可以追根溯源，探寻原生家庭的内部运行机制和各种心理动力，发现原生家庭遗留的心理问题，有针对性的去调整改善，不要让不幸在我们下一代的原生家庭中重现。 我们可以跟他们说不要纠结于原生家庭的不完美，有很多事情不管我们愿不愿意，都是无法或者是很难改变的。 日本推理作家东野圭吾的长篇小说《时生》中有一句话：“谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你什么样的牌，你就只能尽量打好它。”这句话既是悲观的，因为我们不能选择原生家庭，也是乐观的，因为我们可以通过努力让自己变得更好，挣脱原生家庭带来的枷锁。 原生家庭的不完美不是我们的错，我们只能接受它，懂得它的不完美，也就懂得了接纳自己的不完美；接纳自己的不完美，也就打破了原生家庭的禁锢；打破原生家庭的禁锢，也就学会了经营自己的再生家庭，学会经营再生家庭，也就让我们下一代的原生家庭变得更好。当接受了它，我们就会开始转移目光，去寻找可以改变的，让我们及我们的下一代能在一个积极健康的环境中幸福成长。 所谓成长，应该就是即使我们的原生家庭有这样那样的不完美，我们也要学会与自己和解，用现在的好，去安抚之前的不好，用自己的爱，去填补那些缺失的爱吧。

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  篱边秋月

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  典型的国内学者作品——成就来自于对别人成就的汇总，如果你真想学到有用的东西，那还是去看别人的“实践出真知”吧！

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  ོ鸢

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  有太多不快乐的父母造就了更多不快乐的孩子，教育问题 心理问题 仍任重而道远

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  洪石

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  总算把这本读完了，心疼心理健康工作者三秒，才研究各种心理症结两天整，我整个人都不好了。一个人长大真不容易，要度过各种心理时期，一关过不好就心理畸形，要受这么多因素影响，关键这些因素还受更多因素影响。两个人结婚更是风险巨大，年龄星座血型都不算啥，还要考虑双方的原生家庭，原生家庭父母的排行，兄弟姐妹排行，原生家庭的地位氛围，估计看完这本书再研究结婚的可就难喽[偷笑]

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  嗯 好

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  分析原因，更好的了解自己而不是去抱怨过往，成为不完美的借口。接受不完美的自己

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  坚

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  原生家庭影响至少是三代人，孩子们在说自己父母自私自利时，其实应该想想自己是不是也是自私自利，自己的孩子将来会不会也如此认为你的？若只考虑到自己，没考虑到父母也有他的原生家庭，也是这么继承过来的，也应该思考为什么父母会有现在的认知和行为模式，而不是简单的抱怨父母对不起自己什么的。毕竟，社会在进步，知识结构变化，让现实中的你在思考这个问题时，首先想到：为了自己的孩子，要有意识改变自己的认知，改变自己的行为，打破三代遗传魔咒，使后代不至于这样再评价自己的父母。

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  Hui Lee

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  第十章的教育方式和第十三章的人生问题我比较感兴趣，最后推荐的书也是非常不错。全书讲述的比较全面，没有爬坡感，行文比较温顺，没有大起大落的情绪变化。关注原生家庭理论的可以读一下，具体收获因人而异，不做褒贬评价。[呲牙]

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  姚刚

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  偶然看到沈家宏老师这本讲述原生家庭样态与心理动力关系的书。原生家庭和心理动力的概念令我很感兴趣，忍不住一观。不过限于精力之限，以听为主。虽然走马观花，对全书的观点有些还比较深刻，先做简单总结，有时间再详读。        全书集中论述了原生家庭的类型，相关的心理学流派以及个体发展与行为模式心理动力的家庭归因。通俗讲，个体来自什么类型的家庭，家庭的结构和文化特征，都是个体心理动力的重要促成因子。个体在六岁之前的家庭经验模式，双亲关系模式，代际交互模式，兄弟姐妹数量与排行顺序，家庭文化层次，文化主导模式都是原生家庭影响个体行为和心理发展趋势的重要理据。据此而言，三岁看大，六岁看老的说法也就并非空穴来风。        关于原生家庭类型与心理动力归因的探讨对于进行心理咨询，心理问题排解，个人行为模式诊断，心理健康教育，个体心理卫生以及心理知识普及等方面都有很重要的意义。        本书对于个人发展史的追踪及归因有利于促进个体自我认知的发展，自我意识的建立和完善，自我概念，自我延续性和自我完整性的再统合，有利于启迪读者对个体事件进行原生家庭角度的思考，所提供的分析建议也为读者提供了自我认知和社会认知的理论工具。         每个人都有一个原生家庭，每个人都有一个既成的心理动力模式。探寻这两者之间的关系无疑是很有意思的话题。我们身边种种社会现象可以找到各种各样的解释，从原生家庭进行心理归因无疑是一个不该忽视的视角。作者长期从事心理咨询，咨询督导与培训，临床精神卫生方面的工作，对心理保健和危机干预具有丰富的经验。         虽然是专业知识的经验总结，本书并不晦涩，可谓雅俗共赏，读听之很有收益。不过因为囫囵吞枣，笔者很多内容也是一知半解，请行家莫笑。