简介

精彩点评

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  老林13333712215

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  看来这辈子是成不了仙做不了佛了 还是老老实实把人做好才是真实不虚的 人的道还悟不了一二 更别说仙佛之道了 做为人好名好色好物是永远在修的道 永远跟仙佛之道是南辕北辙 再说仙佛之道是什么 好命而已

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  初茶淡淡

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  涉及太多，一下吃太饱了，得多翻几遍慢慢消化。[强]南师就是活辞典

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  夏莲

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  阅完！有没看懂处，囫囵过处，待再阅第二遍！反正看至最后部分，只得大呼：差点丢掉没看，幸哉幸哉，得以阅到此处矣！

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  主要看气质

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  读书以来花时间最多的一本书，用神作来形容毫不为过，说实话花了这么多功夫，我也只看懂了1/3，只因此书包含的理论基础基本涵盖了国学的所有内容，诸如阴阳四象、五行八卦、风水纳甲等等无一不是面临历史断档的易经文化精髓，不了解的需要边查边看。开卷有益，儒释道三家探索生命科学的路径虽不同，结果却是殊途同归，学禅也好学道也好，都是一个境界，表达方式和名称不同罢了。虽不见得按此书所教内容去打坐成仙，但至少可以学习淡泊宁静的处世态度，敦儒家的品性，参佛家的理性，修道家的工夫，以此修身养性。

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  勤俭

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  用了将近一年的时间，和三五好友一起看完此书！若没有友人，真的坚持不下来……虽然依旧似懂非懂，但是很幸运与这书相遇！

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  兰亭听雨

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  修炼的人可以延年益寿，不修练的人形神涣散，能不能真的成仙成佛不知道，古今也未有听说过谁能修炼成功的，大概懂了道的人都与道归一了吧。我们修的是自己这个身与神的合体，自己就是自己的神明，找不到自己神明的人也就真成了行尸走肉。所以修道不是为了成仙成佛，而是成为你自己，如果可以掌控自己的这个身体与心神，大概也就是所谓意义上的神仙了吧，有道者都可以与天地精神相往来。

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  hao

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  南老学问广博丰富，我也尊敬南老。但只是南先生对于道家道教的经典丹经解说，解释的错误百出，完全偏离本经本意。可见人哪怕是学问广博，也不要对于自己不懂的事物凭想当然认识。对于道家经典丹经，自己不懂没有真正实践和法脉承传，完全不通，就不要瞎解释。他用世面上的普通中医养生理论观点来解释丹经“参同契”，看了真令人哭笑不得，真是误导后学，误人子弟唉。

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  尚璇千寻

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  《参同契》提出来的，是老庄的思想观念、《易经》的变易法则、丹道的修炼方法。

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  赵柏荃

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  结合易经，道家和禅宗的道理，讲解参同契，参悟人生真谛。大道看起来并不那么远，但是做起来需要日积月累，专心修为。本人知识浅陋，尽管南怀瑾先生已经讲的很明了，但还是不懂，叹下。感兴趣的可以读读，中间有好多事情，都是我们闻所未闻的，道家和禅宗神奇之处尽在书中。

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  没名字

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  三合一，读完了第一本实在读不下去了。扯的太多，不胜其烦。我觉得以后都不会去读老先生的书了

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  周恒生13181145213

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  修佛修道修行人， 必读三玄易老庄。 参同契是真功夫， 知行合一方为仙！

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  小园青青

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  玄   世上真有修仙术即是此书 要想修习道家密术，跟打眼一起炼精化气请进来看南怀瑾解《参同契》

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  一笑百泰

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  “神室中间，方圆恰好径寸，法身隐于其中，优游充长，与赤子原初在母腹中，一点造化。故曰，纵横一寸，以为始初。”

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  S ailing'

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  如读天书，南师的讲解让我们能够正确理解易学与生命的本质关系，破除迷信与误解，同时获得修身修心的灵性。 这是一本早在佛法传入中国之前就有的一本有关生命科学的玄妙之书，带我们正解道家的本质。世间万物无外乎一个平衡，生命有柔乃长久，核心还是那四个字，道法自然！

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  顺其自然

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  周易，丹道，养生。如果不学周易和丹道，那么学习养生的学问也挺好。人体就是一个小宇宙，与大宇宙相似。了解了人体的奥秘，可以修身养性。人体的规律情同日月，也有日出日落，也有阴晴圆缺。月亮🌙的出现有规律，上上上西西，下下下东东。上半月，上弦月，上半夜，出现在西方，月亮的西边是亮的；下半月，下弦月，下半夜出现在东方，月亮的东边是亮的。人的先天是乾坤，乾坤无形，后天是坎离，坎离代表日月。乾中一阳变阴，得离，坤中一阴变阳，得坎。离是太阳，是火，是眼睛，坎是月亮，是水，是耳朵。东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。任督二脉，前是任脉，后是督脉，后上前下。上丹田，中丹田，下丹田。守好中宫，也就是看好脾胃。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。心窝到肚脐之间就是中宫，也就是脾胃，守好中宫，一生年轻。