简介
精彩点评
-
一只会前滚翻的狗子推荐
务虚，看似写在作者一夜间想象的东西，实则全是真实的，F、C、O、X、WR、我全部都是现实中不同经历的人。 意识流的写法，更使人感觉到“一条相似的道路，却把人分为有差别的各种各样，而不同的人却有相似的欲望。”所以无论是C ，O还是N，F等她们都在追求差别之上那接近平等的东西-爱情。 文中蕴含的思想复杂且多但读来较为亲近，或许是因为其中人物情感性格经历总是会有那么一瞬间与读者共鸣。 文中最喜欢的话：“于是过去和未来，飘起了现在的风。” 最喜欢的物：“那在命运中相似道路的分岔口上缓缓飞过的白鸟。” 最喜欢的人物：“诗人L”或许因为我处于青年，有着对那好色而又专一，狂热寻找爱情的特殊的人的喜爱，以及对他悲惨遭遇的同情吧。
-
走啊推荐
【我是我的印象中的一部分，而我的全部印象才是我】 虚虚实实，我们幻想我们是其它的每一个人，我们经历所经历的一切，它们每一个都是我，是我分划出的每一个真实的自我，它们经历了那些属于我或者又不属于我的故事，让那个写作之夜充满了可能性。所谓真实，那些都只是我的虚构罢了，能够让你觉得是存在的便是真正的真实了。 书在家里放了好几年，如今第一次也算完整的看完了，很多书大概真的是要到了一定的年纪去看才算懵懵懂懂一点，喜欢史铁生叙事的文笔，先是透着朴实感，娓娓道来，后是文笔细腻，偶尔看的时候是带入进去了会分辩不出是他还是他，是医生z，诗人l，WR，导演n，教师o……他们不仅是书中他们，也都是我们生活中的他们，作者是在故事中阐述每一种可能的人生。
-
小可推荐
读完史铁生的《病隙碎笔》接着读完了这本，仿佛生命被翻来覆去的挖掘、袒露，我被书中对“叛徒”的解读深深震撼，对那个葵林中的女人感到心酸...，每个人在别无选择的时候仍有选择“生”的权利，她才是这里最有勇气的人。 书中的男主角：C、F、L、Z、WR、乃至Z的叔叔和爸爸，更像是在时代的大浪潮中，被各种欲望包裹下，怯懦的伪君子，总是在得到与失去间徘徊、亦或是在众人的目光中默默地离开，丢下X、N、O、葵林中的女人和Z的妈妈独自承担、面对着生活的一切。看似活在爱情里的男人在面临选择时却都选择了其他与爱情毫不相干的东西。 差异产生了欲望，欲望又衍生出差异，在生活面前人人终将是不平等的，金字塔原理是历史、是现实、也是未来。
-
繁露推荐
一切人类的永恒命题：性与爱、施虐与受虐、英雄与叛徒、平庸与高贵、群体与孤独、权力与自由、统一与独特、意义与虚无、乐园与废土、欲望与宿命……
-
江峰推荐
跳跃的笔触，如同变换的镜头，展示出不同的人生世相。我们不停地追逐幸福圆满，终归于虚无缥缈。
-
欣欣然推荐
这不是一个故事，也不是几个故事，这是一组拼图。医生F和女导演N、被流放的少年WR、画家Z和女教师O、诗人L和少女T、残疾人C和恋人X、Z的继父和姐姐、以及葵林里的“叛徒”和Z的叔叔，每个缺失姓名的人物代码就是一块拼图，它们的边界在写作之夜随着“我”的叙述，从模糊到清晰，再从清晰到模糊。一块拼图，从青涩拼到迟暮，从完整拼到残缺，从梦想拼到绝望，放这里也可，放那里也无不可，这正是作者的用意所在吧，每个人都不是“我”，但“我”却是由每个人拼成的。 这是一张关于爱情的拼图吗？是吧，但不完全是。 如果你也像F一样曾面对“你的骨头，没有一点儿男人！”这句不甚通顺的话而一夜白头； 如果你也像WR一样曾被遗忘在世界的隔壁进而执迷于权力； 如果你也像Z一样被一句“野孩子”钉在童年记忆中那座美丽的房子外； 如果你也像L一样因为无法回答“我与许许多多那些女人的区别是什么？”而寻找一生； 如果你也像C一样被世俗剥夺了爱与被爱的权利却只能选择做个“好人”； 如果你也像O一样反复诘问是差别推动了欲望还是欲望不息地去寻找平等； 如果你也像葵林中的女人一样害怕所有不说话的嘴和总在说话的眼睛，但依然选择守望，不问归期； …… 那么，你是谁？ 你与每一块拼图有着相同的来路，又因为一些随机的拼插而有了不同的去处。站在生命轨迹的终点回望，才发现，那是一条命定之途。
-
Meditate推荐
“史铁生的《务虚笔记》是我爱到横膈膜的一本书。喜欢把书做礼物的我如果送了谁一本《务虚笔记》，那我一定是爱上他了。”——李 我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。 忘记和不曾察觉的事，等于从未发生。 如果你站在童年的位置瞻望未来，你会说你前途未卜，你会说你前途无量；但要是你站在终点看你生命的轨迹，你看到的只有一条路，你就只能看到一条命定之路。 怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。 我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置。 爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。 一种形式不是表达一种真意，就是变卖一种真意。你可以闭目塞听，但你无法关闭心灵的耳目，谁也逃不脱这形势的告白。比如性，那赤裸的相见，不是赤裸地表白爱的真诚、坦荡，就是赤裸地宣布对爱的轻蔑和抹杀。 不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。 你是独特的，但你必须向统一让步；你是自由的，但你必须向禁忌妥协，你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样，永远都是这样。 我们的生命有很大一部分，必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想，就像隔着多少万光年的距离，看一颗颗星。 任何人三岁时滋生的情绪都难免贯穿其一生。尽管它可能被未来的岁月磨损、改变，但有一天他不得不放弃这尘世的一切诱惑从而远离了一切荣辱毁誉，那时他仍会回到生命最初的情绪中去。 啦啦啦啦歌声正美好正有一缕诱人的神秘和激动扑面而来，但是音调一变，你正要走进爱情但是你先一步走进了残疾，于是都变了一切都变了，几分钟之前你还蹦着跳着啦啦啦满怀梦想地走向爱情，几分钟之后你掉进了残疾，在你必经之路上残疾早已排在爱情之前等你到来，无从防备无以逃避你必须接受，就像时间的不可逆一切都无可挽回了，就像年龄，过来了就不能退回去，就像死不能复生…… 历史无暇记住一个人的苦难，因为多数人的利益和欲望才是历史的主人。 历史在我以外的世界，正不停顿地行进。 断章取义说不定是历史的本性。 唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。 “悲剧，都是好人与好人之间的事。” 也许从来就有这样一个秘诀：咒语由被施咒的人自己说出来，就是解除咒语的方法。 我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。 未来的真实在于它是未来，在于它的不曾到来，在于它仅仅是一片梦想。过去在走向未来，意义追随梦想，在意义与梦想之间，在它们的重叠之处，我们在途中，我们在现在。 如果这舞台的灯光照亮着你，如果我们相距得足够近，你的影像映入我的眼帘，这就叫做:现实。如果这舞台的灯光照亮过你，当我回来你的影像已经飘离，如果你的影像已经飘进茫茫宇宙，这就叫做:过去。如果我已经回来，如果你已经不在，但我的意识超越光速我以心灵的目光追踪你飘离的影像，这就是:眺望。如果现实已成过去，如果过去永远现实，一个伤痕累累的欲念在没有地点的时间中或在抹杀了时间的地点上，如果追上了一个飘离的影像那就是:梦。 死，F医生记不清见过多少次了，但每一次都同样使他惊讶，使他怀疑，他总不能相信：死，怎么可以把一个人那么多那么多不容轻蔑的痛苦、愿望、期盼，也许还有幸福，就那么迅速、简单、轻而易举地统统化为零了呢？死是什么？还有灵魂，那个刚刚离去的灵魂这会儿在哪儿？我甚至看见F医生四处张望了一下。死是什么，也许正像爱是什么，不知在哪儿但必定有其答案。 我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。
-
HuGomiki推荐
我不是他们的相加，我是他们的混淆，他们混淆而成为——我。在我之中，他们相互随机地连接、重叠、混淆，之间没有清晰的界线。所有的人都玩着相似的游戏，如果你到这里来，不论走哪条路，从哪里出发，那都是一样。
-
刚哥推荐
1、这是一本不怎么小说的小说，如果对酣畅淋漓的故事感兴趣，请绕行；2、这是一本不那么哲学的哲学探讨，如果你正好有关于人生烦恼的问题而理不出头绪，建议看看；3、这是一本关于人类爱恨挣扎的书，似乎没有主人公，但如果你看过了，你就是主人公；4、这是一本体会中文美丽精妙的书，值得务虚一读；5、人生而即有差别，差别导致欲望，而欲望则可能到达平等，在这到达的过程中，人性呈现，故事登场。史神写的是务虚，读者大约会得到实在。
-
豆八戒推荐
在这本书里，你可以看到苦难，折磨，成功，放弃，选择，舍弃，无奈…人生的酸甜苦辣都在这里提现。我们每个人都是一个符号，在不同的场景里扮演不同的角色，去体验生命不同时刻不同阶段带给你的欢愉，承受艰辛。 这些真的只是一条路。但真正可怕之处在于，这条路上全程都有我的自主意志参与。命定之路其实并非真正纯粹由命运掌控，仿佛让人主动地追求，或者说主动地接受、迎接指引才能让命运的胜利更彻底一些。这既是人的自由，也是人的束缚。而这指引，我已明白，就是欲望。 所有的一切都是欲望，所有的欲望都是一切。
-
凌晨cici推荐
01 他爱我？他不爱我？ 爱情实在是一个叫人捉摸不透的东西。他爱我吗？我无数遍地问过自己，大概爱吧。不然他怎么会心甘情愿为我学做饭，又鞍前马后地照顾我的生活，拖地、修水管、换灯泡，不在话下。他一定是爱我的吧，不然他怎么会努力记住与我有关的小细节，不然我三番两次地作弄他，他怎么会一点儿不生气？ 可是，我又不敢百分百确定。他好像也不太爱我。他总是在与我发生争执之后就做了“甩手掌柜”，对我不闻不问，放我自行“疗伤”。对，他一定不爱我。你看看他，一整天工作下来，他可以不给我发一条信息。晚上视频，一句话不说，直接玩游戏，然后到点各自退游戏睡觉，一句晚安都不留下。 爱情，还真是玄幻。相爱的时候，爱是头顶蓝色的天，白色的云，屋顶清脆的鸟的叫唤，阳台盛放的花朵。争吵的时候，爱就成了龙卷风，过境之处一片狼藉；爱是黑云压城，支配了城欲摧的恐惧；爱是汪洋大海中的一叶扁舟，说翻就翻。 他爱我？他不爱我？他爱我？他不爱我？女孩子手捧着一朵玫瑰花，一片一片地扯掉叶子，一句一句地叩响心门。 02 爱，就是对他人的依赖，对自由和平安的依赖，对依赖的依赖。 史铁生先生说：“爱，就是对他人的依赖，对自由和平安的依赖，对依赖的依赖。”不，这是T的父亲说的。 少女T是诗人L心中的女神，或者说，“使诗人L的全部夏天充满了幻想，充满了历险，充满了激情的那个少女，使我们的夏夜永不能安睡的那个少女，就是她，仿佛是N又仿佛是O，由于诗人L盲目而狂热的初恋，她成为T”。 在闷热的夏天，在六神无主的时候，诗人L尽情挥洒心中的热爱，无比坦诚无比虔诚地在书信上呼唤少女T，他说他爱她。他挥汗如雨，浩荡诗情一发不可收拾。“整整那个夏天，L都在给T写信；或者是说这个季节，夏天这种季节，注定就是向梦幻般那个女孩表达爱恋的时候。”L把他的向往、他的心愿、火车之夜、忏悔和忏悔也不能断绝的诱惑、美丽的和丑陋的、一切燃烧的欲望和一切昼思夜梦，都原原本本写在他的日记本上，白纸黑字。 “爱，需要全部的真诚，不能有丝毫隐瞒。”L认为。 诗人L在那个夏天，将全部的爱交予少女T。然而，少女T并不了解爱，不了解这份深情厚谊，她把所有的书信交给了老师。诗人L的初恋在那个炙热的夏天黯然散场。 少女T的父亲却能了解：“表达软弱，就是表达对他人的需要。爱，就是对他人的依赖，对自由和平安的依赖，对依赖的依赖。”爱，就是彼此需要，需要表达，需要倾诉，需要倾听，需要温暖，需要理解，需要呵护。 少女T还不懂爱，当她懂得了爱的时候，她就是N或者O。 03 世间的爱不都是为了说的。 医生F和导演N曾经相爱，因为现实的阻拦，他们最终分开。分开那一天，“F像个孱弱的孩子一样抽抽噎噎地哭泣，肆无忌惮地用手背抹眼泪，哭的尽心尽意津津有味”，却一个字也不说。N留给他的最后一句话是：“你的骨头，没有一点儿男人！”像一个咒语一样，从此框住了F余下的人生。 分开的那一天，F白了头。往后的二十余年，F不断的想起N，F想着N，却再不去打扰N。远远地望着，静静地陪伴着，在一个刚刚好的位置。那是一个幸福的位置，那是一个美丽的位置。美丽的位置，“必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置；那必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置”。 F用自己的余生来缅怀一段消散的爱情。不，只要他还在缅怀，那段爱恋便没有消散。F爱N，分开的时候，他没有说，“世间的爱不都是为了说的”，他爱她，他用余生诉说着这句话。 F在白天的现实和夜晚的梦境里不断转换着人生，以至于他都分不清，哪个是现实，哪个是梦境。“现实是一种时时需要小心谨慎的梦境；梦境，是一种处处可以放心大胆的现实。”或许F在彻底解开“咒语”，勇敢地走到N的对面，他便真的走出了心结。去爱她，不管现实或梦境，任由自己的心去爱她，哪怕只是在人群中。 虽然F到死的那一天，N都不曾在从人群中认出他。但，终有一天，N还是认出了F，在所有的恋人重逢的季节。 04爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。 O在少女时代爱上了WR，可是他离她而去，之后再也没有回来。 O以为此生的爱已经耗尽，找了一个不爱的人结婚，以此草草度过此生。可是她又遇见了画家Z，一发不可收拾地再陷入爱情。O是懂得爱的，并且热爱着爱情本身，以至于当她发现了她爱的人，并不是她以为的人；她发现了她爱的人，并不看重她所谓的“爱”；她发现他们的爱里，并没有平等，并没有无差别……她的爱，像一个笑话。她的爱的信仰，轰然倒塌。 当没有了爱，O选择了死亡。 “Z谁也不爱，他只是爱她的艺术——其实也不见得，他只是爱他高贵和……和……和征服！”O看懂了Z的爱，她要用“死亡”来捍卫自己的爱。 N说：“不管你对多少个男人失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望，爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是动词，永远的动词，无穷动。” N错了。O或许并不只是对Z失望，她也对自己失望。或许O还爱着Z，只是她无法，也没有力量再用自己的爱去温暖他。这样一来，O或许已经不爱Z。如果有爱，有牵挂，有不舍，又怎么会轻易结束生命？ 因为爱是希望啊。 05我爱着她，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。 书里有一句话，我印象深刻：“正如我曾走过山，走过谁，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定着我的位置；我爱着她，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。” 深爱的人，似乎更能体会，爱着爱情本身，其实是升华生命的过程。爱是一种需要，所以我需要爱他，需要爱你；爱是自己的品质、心魄，所以我信仰着爱，守护着爱。无论是F，还是O，无论是静静守望，还是壮烈“牺牲”，他们以自己的方式，捍卫爱的真理，实现爱欲。 葵林里的那个女人，捍卫爱的方式，是等待。她爱着Z的叔叔，抑或是少女T的父亲，抑或是F医生的父亲，那不过是个代号，代表着千千万万个类似爱情的人。总之，葵林的那个女人，将一生埋葬在葵林里，等待着她一直等待的爱人，等他驻足，等他停留，等他再也不离开。 或许，这种等待，是在弥补心中的愧疚。她曾以为，她可以为爱牺牲一切，包括生命。但是，当她在严刑拷打之下，终于受不住折磨，还是“背叛”了爱情，于是用一生等待来“赎罪”，来完成她心中的爱的仪式。 等一个归人，不知归期。她无怨无悔。爱情，一定要长相思守吗？不，爱是思念，爱是成全，爱是宽容，爱是等待。爱本就虚无，是因为拥有爱的能力的人，才将爱情具象化了。爱，于是变换成多种形式，让千千万万的人来完成它。 守在葵林的女人，终于等回了那个男人。 06 爱，本就虚无。 花了大约两个星期，才把史先生的《务虚笔记》读完。这本书的内容，真如同他的书名，太过飘渺虚幻，以至于书外的我，有时候一晃神便弄不清楚，这到底是小说，还是散文，还是哲思？ 或许爱情就是如此。它可以是一本精彩绝伦的小说，也可以是富于浪漫色彩的散文，更可以是引人遐思的哲理。这就是爱情的玄妙之处。 爱情是虚无的。正因为虚无，才有无限可能。于是不同的人眼里，有不同的爱的面貌。甜言蜜语是爱，面红耳赤也是爱；小打小闹是爱，羞着脸道歉也是爱。爱也会捉迷藏，有时你找到了它，有时你永远迷失了它。 是人创造了爱，还是爱丰富了人？ 他大概爱我。上一次和他争吵，我原谅了他。他说要记在本子里，《原谅他77次》的日记本。每一次获得我的原谅，便要记在那个本子里；集齐了77次，便是爱消失的时候，便是我们不再相爱的证明，便是我们分开的时刻到了。他说，他一辈子都不会把那本日记本填满。 他大概不爱我。他的话语就像是哄骗，有时候还会耍赖。上一次的争吵，他没有记在本子里，他说他没有找到那个本子。可是我明明就放在我的书桌上啊。哦，不，我放在了床头的小圆桌上，那圆桌上有一台漂亮的台灯，台灯下有一本红色的日记本，被压在了一堆化妆品下面。我没有把那本书藏起来，只是他没有看见而已。 爱，太过虚无了。人，大致都是现实主义，只有握在手上的，才敢说“拥有”（有时握在了手上，也不敢宣示主权）。看不见捉不着的东西，总是让人充满不确定和缺乏安全感，例如爱，所以人们总是需要一遍又一遍来验证它的存在。 他爱不爱我？爱，还是不爱？恐怕我们要花上一辈子来追寻这个虚无缥缈的答案了。
-
Kafka推荐
在小說的開頭你會疲於記憶每個主人公的經歷，但作者採取錯綜的線索和字母命名本身就是在使情節陌生化，使邏輯失去意義，正是“務虛”的體現。讀到不斷重複的句段，我們會發現自己就是OFZNTWRHJ...可以說微小的細節造就差異，苦苦追求的卻又是去差異化的平等
-
丁一推荐
我曾经不知道这是为什么。 有时候我怀疑：F不断地想起N，未必一定是思念，那更像是二十多年如一日的生活所养成的习惯，是他平静河流上的一个摆渡，或者更像是一种枯寂的消遣，最多是略带忧伤略带温馨的欣赏——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。很长的一段时期内，我被这样的怀疑搞得沮丧。只要等到有一天，F医生已不在人世，诗人L也不再年轻，等到诗人L多年的梦想就要实现或者永远地破灭之时，那时诗人才能对我说：你错了，错了，真的你理解错了，你还不懂得什么是幸福的位置。 诗人说：一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置。 美丽的位置？ 对了，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置。 一个美丽的位置？ 对了，那必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
-
宇宙花推荐
里面有很多模糊不清的人物情节往返替换，虽然叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C，画家Z，女教师O，诗人L，医生F，女导演N等一代人的影响，但我是真没看懂，史铁生老师是在借助人物故事来回答“人的欲望到底是如何，什么才是生命的真实，没有性的爱情是如何的？”等等许多感情，命运命题，但行文如梦境晦涩，显得不那么明朗了，也许如他所言，他要的是种种生命的印象，非真实，假如难以以他视角去切入，很难知道他的里面人物活动的真实指代是什么，我承认我很难共鸣 《务虚笔记》不像传统小说那样具有连贯的情节，史铁生老师只是以散文方式去讲述一个没有高潮的故事，如果不习惯这种文风可以放弃了
-
燕雀安知推荐
阅读史铁生的文字总会引发我不由自主的发散思考，然后任思绪飘摇。这是我看其他一些书很难有的体验。 其他的一些书——诸如小说，很多时候我只是机械的用眼睛去掠过文字，然后了解作者所在讲的故事，整个过程甚至像是不用过脑，又或者说很多时候小说的文字本身也禁不起太多推敲，压根不能用脑去细品（当然也有一些小说是很值得品味的，但那数量毕竟太少）。 起念看这本《务虚笔记》，是我在一个推荐好句的视频里看到了这本书中的一段话，一下子被打动，于是找来了这本书阅读。 务虚笔记，我的理解：作者史铁生准备在这本书里和我们讲一些道理或一些对事物的想法看法。书里的人物和故事更多时候是“辅助工具”，所以我们能看到书里人物名字都用了符号字母，而不是具体的人名（当然某种意义上人名本身也不过是一种符号），甚至有类似经历的两个人物出现，都是为了让读者们能通过书中不同人物的经历以及其各自的遭遇和发展，来体会到作者所想要表达的道理或想法，如爱与性、性为什么要让人感到羞耻、叛徒等等问题的思考。 因而在阅读过程中看到其他读者留下批注在拘泥于故事中人物谁是谁，谁又和谁什么关系，私以为这种做法可能和作者本愿相违了。