简介

精彩点评

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  CherrieY

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  喜欢伍尔夫多过波伏娃❤️ 一个女人如果要写小说，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。 我喜欢读书——我喜欢大量读书。最近，我读的书有些单调无趣：历史书写了太多战争，传记写了太多伟大的男性。 我一边把找零的银币放进钱包，一边回想过去的苦日子，发现一份稳定的收入竟然能给人的心境带来这么大的变化。世界上没有任何力量可以夺走我手中的五百英镑。我将永远拥有食物、房子和衣物。我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人，反正他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们无法给我什么。因此，我发现自己对人类另一半的态度发生了微妙的变化。 贫穷的诗人都机会渺茫。其实英国的穷孩子就像雅典奴隶的儿子一样，很难实现心智的解放和自由，很难催生出伟大的文字来。” 物质基础决定心智的自由，心智的自由决定诗歌的诞生。 我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去看书做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。我绝不限制你们只写小说。如果你们写旅行和冒险的书，写研究和学术的书，写历史和自传，写批评、哲学与科学——我就会很高兴，而像我一样的人还有千千万万。你做的这一切，无疑能够促进小说艺术的发展。

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  日长偏与睡相宜

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  锐利清醒的伍尔芙，我们遥望情形更加桎梏的旧时代，悲叹又庆幸，尽管处境艰难，不应轻言放弃。

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  🍏

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  很短的一本書，但作為女性作家的自白很值得一讀，至少比讀伏波娃的《第二性》簡單多了（我真的好愛拉踩🤯）。在論述女性話語權的弱勢甚至缺失的過程中，伍爾夫運用的是議論文常見的make comparisons和provide hypotheses，前者是“若他們是男子”，後者是“可惜她們是女子”。就我個人而言，提出假設更令人感到觸目驚心——一個個女性天才被社會和同類壓抑得變形甚至夭折，這不僅僅是如今我們懷著獵奇的心理讀到的歷史軼事，而是真真切切實實在在發生過的事情。為她們感到痛心，為每一個在歷史中喪失了自己聲音的人感到痛心。 古往今來女性獲得話語權（雖然至今也並未成為真正可以和男性話語權分庭抗禮的半邊天）也不過才幾百年曆史，歷史中的女性似乎大多隻能作為男性的附庸出現，很少有人真正在乎她們想的是什麼，需要的是什麼，追求的是什麼。所以《簡·愛》這本我非常不喜歡的書為什麼有資格成為世界名著，因為簡的“我想、我要、我渴望”實在可以算得上是石破天驚。她打破了祇有男性才能擁有目標并獵取一切的慣例，大膽地表達出了自我的心聲。在今天看來，簡·愛透露出來的作者本人的很多想法都讓人覺得有“遂墮惡趣”之感，但她的確是第一個勇敢地說出了自己想要什麼的女性。在此之前，女性是沉默的，溫順的，因而也是被忽略的。 中國文學史上的女作家，個人認為張愛玲是非常值得注意的一位，她所應該得到的地位遠比今天更高。《傾城之戀》可以算是一部典型的反才子佳人形式的小說。白流蘇不再是溫潤恭順的小姐，不是戀愛腦只知道追求愛情嫁給一見鍾情的窮小子，而是懂得如何用機心為自己謀利，同時保有作為愛人的女人的情感。她是真正鮮活生動的人。 順便感慨一下寫出《紅樓夢》的曹公真偉大，怎的像把書中所有人的命運都活過了一樣，對女性心裡的觸摸也很到位。若說張愛玲的女子身份給了她獨特的視角，男性作家創作的《紅樓夢》真可算得上是一個奇跡了。

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  小帅晗

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  女性必须有自己独特的处境和观察事物的角度，倘若女作家不能摆脱男性批评标准的支配，勇敢地探索自己独有的世界，自我就不能得到真实的表现。因此她认为妇女要摆脱在文学创作上和生活中受歧视的地位，必须首先建立自己的批评标准，为自由创作和自由生活开辟出“一间自己的房间”。 伍尔夫认为强大的男权社会氛围使女性的自我自动地从女性身上消失，潜移默化地被男性的价值标准异化。她们把男权社会强加给女性的种种约束、禁锢当作自然法则，男权的价值标准已经内化为女性自身的价值取向，成为女性自觉的要求，她们也就成为“房间里的天使”，自愿接受男人强加于她的低人一等的观念。包括贞洁观念，天使观念，自我能力认知观念。女性要有“一间属于自己的房间”，要有足够宽广的社会生活空间，要有摆脱男权中心的观念以及具有与男性平等的社会地位和足够的教育程度。 伍尔夫积极倡导失落的女性传统，阐述了女性意识的觉醒，从社会、历史的角度批判父权制社会对女性的压迫，提出了女性拥有一间自己的房间与钱的重要性，主张以女性视角重构女性文学，倡导双性同体理论，呼吁新时代女性努力挣脱男女二元对立的束缚，揭示女性勇于独立，实现自我价值的重要性，走向两性融合的完整生存状态。

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  月照山河

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  书中印象最深刻的一句话就是"一个女人如果要写小说，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间"。把"写小说"换成任何一项事业都是如此。去挣钱、去拥有一间自己的房间，就是去面对现实，那种生活一定充满了活力。

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  嘉敏仔

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  这一本小书，期待了很久，一开始知道是从台湾大学欧丽娟老师讲《红楼梦》里面引用到里面的片段而知道的。这是伍尔夫写的一篇一小时的演讲稿，但我感觉更加像一篇非常轻松，结构松散，想到哪讲到哪的自由发挥的“论文”，而讨论的题目是“女性与小说”，在这本书里面我们跟随着伍尔夫的思绪，讨探了影响女性和写作的几个比较大的方面。 第一章：回溯母辈究竟要如何做才能为女儿留下一个比较好的学术环境或者创作环境，但是如果是如此有“见地”的母亲一般不会生过多的子女，而当前的女孩子可能根本不会出生，所以这是悖论。并用草坪和石子路来暗喻男性和女性在300多年了的不公平。 第二章：父权社会下男性对女性的长期压制，以及讨论经济条件和生活条件对于女性和写作的影响。作者自己得到了五百英镑的遗产，所以可以更加理性和平和地看到两个性别之间的关系。 第三章：大家长和父权社会对于女性的批判，社会的环境和偏见、陈旧的观念会对内心敏感，才华横溢的女性产生影响。以上是写外部环境对女性小说家的影响。 第四章，开始讨论讨论自身的影响。为什么19世纪开始许多中产家庭的女孩子开始写作，主要体裁是小说，因为她们只能够偷偷地写，公共的起居室里不允许她们明目张胆写作。同时小说形式和体裁比诗歌更加简单。女性的生活环境局限，不能去领略更加丰富的生活体验，这方面比男性逊色。女性的意志不够坚定的话，通常会愤怒和妥协交织，会被男性和社会的偏见而影响和动摇自己的价值观。单纯的男性创作环境，男性的写作特点、规律、节奏，对女性来说不适用，参考价值不高。 第五章：19世纪以来，女性开始消除了性别意识，开始自由地看待性别平等，这一段明显作者从批判开始表现出对当代和未来女性小说家、作家的隐隐的期待。 第六章：揭示其实每个人的大脑都是男性和女性特质的综合体，不能够割裂开去。全然的男性特质写出来的文章只能够在男性之间存在共鸣，发挥男女性综合的“大脑和谐”的特质，才能写出好的小说。 最后摆出事实，过去许许多多男性作家对于女性发表了很多存在偏见的批判，用词非常犀利，但是这些言论已经摆在这里了，女性不能够因为这种成见而动摇，不过展望19世纪以来，我们女性获得了更多的机会，接受更好的教育，有更好的环境，我们要继续好好努力，写更加多的小说，无论这些小说成功与否，都是为后来的人们开拓道路做铺垫。 总的来说，作者行文非常的自由，果然真的是想到哪里就写到哪里，而且穿插着伍尔夫独有的黑色幽默和讽刺。没有严肃老成的批判“父权社会对于过去的女性写作的发展的阻碍”，只是把各种事实和女性生活的现状娓娓道来，像水里的鱼一样游来游去，写得自由而散漫，但是总没有游出了“鱼缸”（论题）的时候。 开头的几章，很客观地陈述了几个事实，就是社会、父权社会的偏见，这里没有批判，没有咒骂。然后陈述了18、19世纪以来女性小说家如何创作小说的，得出至少100年，女性要努力获得一年500英镑的收入和一个属于自己的可以上锁的房间。虽然这看起来非常非常的物质，但是正是这么多年的发展了，女性小说家依然还是挣扎在追求物质保障的阶段！！ 后面的第五章和第六章是写的非常动人，由其是从16-19世纪以来，看到女性和小说家是如何一步一步走来的，我们迎来了光明的时代。作者在这两章写的充满期待。从物质到价值观，到性别观，从受压迫到可以正视性别平等，到男女特质互存、综合的“大脑的和谐”，从物质到思想，我们一直在进步。 演讲的最后，作者用自己杜撰的莎士比亚妹妹的故事来结束文章，这个女性身上是追求自由、冒险、追求理想的化身，即使她在故事中为追求自己的理想而亡，但是她会在后来千千万万的女性小说家身上复活。而我们今天要做的，就是努力努力再努力。

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  小雨漫过撒哈拉

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  我很喜欢一个书友对这本书的八个字的评价，所以我拿来当标题。这本书其实在谈女性和小说，作者观点是：一个女人如果要写小说，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。 为什么以前没有优秀的女作家？伍尔夫塑造的“我”是可以有姑姑遗产也有自己房间的女性，所以她可以不取悦任何男人她财务上是自由的。但是追溯历史，女性作家却寥寥无几，这是什么原因，她开始阅读，发现了，其实以前的女性是附庸在丈夫身上，完全不能财务上的独立，她们没有稳定的收入，没有工作，不是她们没有独立的意识，而是这个社会不允许女人独立，因为英国是一个父权社会，因为那个时代你（19世纪之前）人们不鼓励女性成为艺术家。 那什么样的心境最适合创作？我发现，他们的敏感加剧了他们的不幸，因为一个艺术家如果要让自己心中的作品得到完整的释放，必须有强大的力量，这种力量必须来自一颗炽热的心， 什么时候女作家开始写作了？18世纪末出现了一种变化，中产阶级女性开始写作了。这时候写作不再仅仅关乎隐居郊区住宅、守着一堆对开本和奉承者的孤独贵夫人，而是走进了一般女性。 为什么19世纪早期的作品女性都是写小说？一般来说最原始的创作冲动应该是写诗。为什么那时候女性都倾向于写小说？伍尔夫推测19世纪初的中产阶级家庭只有一间起居室？女性要写作，只能来到普通的起居室，他们在起居室写作会时常受到干扰，因为写散文或小说比写诗或剧作要简单，所以这时候女性产出的高质量作品都是小说。其次，艺术的精髓在于自由和完整的表达，因此女性写作欠缺传统和工具，她们没有被男性视角的老学究们影响，也是到了女性当上作家的时代，现存的文学形式已经固定。只有小说足够年轻，还能供女性灵活使用，也许这就是女性选择小说的原因。 如何成为诗人（艺术家）？作者给出了两个答案，一个是雌雄同体，我们每个人心中都有两股力量，一种是男性的，一种是女性的，这两种力量彼此和谐，形成了精神上的合作关系，一个人的内心才会处在正常和舒适的状态。对于男性来说，他脑中女性的那部分依然发挥着作用；对于女性来说，她和自己心中的男性也有交流。柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的。只有实现了这种融合，心灵才能得到充分的营养，发挥自己全部的能力。另一个是物质。物质基础决定心智的自由，心智的自由决定诗歌的诞生。女性贫穷了不止两百年，而是有史以来就贫穷。女性在心智方面的自由还比不上雅典奴隶的儿子。因此，女性诗人的希望渺茫。这就是伍尔夫为什么如此强调金钱和自己房间的原因。 最后，伍尔夫希望大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去看书做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中，自然而然养成了写作的习惯，哪怕只是个铺垫，你们的这些行为也有着无限价值。伍尔夫认为让大家写更多书，是为了你们好，也是为了整个世界好。

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  霜牧

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  《一间只属于自己的房间》 伍尔夫 对于伍尔夫，我不是很了解。阅读这本书，也是机缘巧合。 刚开始读的时候，被伍尔夫的风格惊到了。还有这样式的吗？但越深入读下去，越觉得有意思。伍尔夫的思维不说跳脱，非常活跃。这一点对于目前的我来说，太值得一提了。我太久没思考了。 借鉴一位书友的点评:这本书探讨了女性生存的困境、历史对女性的偏见、贫穷对女性创作的限制等问题。按理说会是非常枯燥的话题，但是伍尔夫真的是一个非常聪明的作家，她虚构了一个故事，让每个读者都化身为文中的主人公，让每个读者都能以“第一视角”去寻找“女性与小说”之间的联系，在这过程中去体验，去发现，去感受历史中的女性的困境及问题，抽丝剥茧，循序渐进，最终找到问题的答案。 很有意思。伍尔夫不愧是意识流文学的代表人物。初读这本书，最震惊我的不是书中探讨的话题，而是伍尔夫勇于思考，敢于表达的特质。我仿佛看见伍尔夫站在我面前，对我说：去勇敢，去努力，去赚钱，去挣属于自己的房间。去自由，去让这个世界变得更加的美好。 是的啊。我都快被现在这种平静安逸的生活麻木了，我之前喊的经济独立、思想独立，诗和远方差点都被我弄丢了。 网上的信息一波接着一波，我在别人导演的生活里自娱自乐。可还行？现实点，去努力，去争取，去自由，去让自己变得更好。

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  🌑

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  让自己去旅行，去闲着，去思考，去看书做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。并朝着能有属于自己的房间去努力着。

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  我做对了什么事？

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  2022年，时隔2年，又来重新阅读品味这本书。从里面了解到从一些时代出发的河流，一直在奔涌着。阻隔着着女性和自己自性认知，这些河流到现在也还没有干涸。女性的困境，是我们所有人的困境，是男孩加上女孩的困境。看完这本书，我不敢轻易评论，诚惶诚恐，就是怕自己说错了什么，玷污了伍尔夫的思想。只是会忍不住联想到如今，如果我们女孩有时候，为了迎合外界，或者迫于压力大量拿去打扮自己的外表。或者，外界一直给女孩这样的诱导，即作为女孩，要漂亮，美丽，身材好……被封锁在过度向外寻找的过程中，如同过去被封锁在家里哪里那般，重新缝合一个新的困境(இдஇ; )，女孩们，自我认知上的提升在这个基础上机会占比还是会相对地有限。不过幸运的是，到目前来讲，女孩们都在慢慢觉知起来，真正成长起来。今天可以看到很多的优秀女性，她们的成长蜕变也让我们看到女性无穷新的可能。虽然还是有局限，但是整体情况在变得越来越好。就只能先输出这么肤浅，最后愿我们所有的男孩和女孩们，都能自由成长为更好的自己。都能带着雌雄同体的大脑，在这个世界热烈勇敢而满怀创意地生活。 引些话: —一个女人如果要写小说，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。 伍尔夫论诗歌：诗歌是情感的产物而不是刻意捏造。 就像柏拉图的灵感说神灵附体或是亚里士多德的情感陶冶。 诗歌之所以能让人忘乎所以、陷入狂喜，是因为它歌颂人们熟悉的心情（比如说战前时期午餐会上的心情），因此人们能自然而然地做出反应，无须再次确认这种心情，无须拿它和此时此刻的心情比较。而当代诗人表达的情绪是捏造的，从此时此刻的我们身上剥离了下来。 阅读与批判拓展了她的视野和深度。书写自己的冲动已经平息。她开始把写作当成一种艺术，而不是一种自我表达。 读这些书，就像给感官做一台奇妙的除障手术，让人变得更敏锐；就像揭去世界的遮罩，让生命变得更强烈。 等我们面对现实，因为这就是现实，我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进，我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来了，莎士比亚死去的诗人妹妹就会唤醒她沉睡的躯壳。她会像他哥哥那样，从默默无闻的先驱者的生命中汲取力量，然后重生。

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  ㅤ

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  2021年1月12日，第12天，一切顺利，第十三本书。 跨越时代的女权问题！一间只属于自己的房间，代表着愤怒，孤独，自由，独立！

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  赵宠稀

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  物质基础决定心智的自由，因而有钱才能使人艺术。多读书多学习，不然你的三观世界是由你的周围亲朋好友决定的。

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  石瑞莹

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  生而为女，我很荣幸。 伍尔夫的《一间只属于自己的房间》在我的书架上躺了很久了，最早看到这本书应该是在陕师大的图书馆，没事儿就喜欢逛图书馆一直都是我的爱好之一。那个时候大概是困惑不够吧，所以也没能读进去。今年再看的时候，却发现伍尔夫是我的知己。检验自己是否跟作者是知己只有一个标准，那就是她的文字是否引起了你的感情变化。真知己就是那种，即使你看的是她的论文，也能从这些枯燥无味的文字背后体会到她的情感。 其实我们看的每本书背后都有其渊源，必然是跟某个人相关的。最开始知道意识流大概是《追忆似水年华》吧，前男友学医的，愣是活生生地给看完了，我那个佩服呀。看吧，少女的崇拜心理就产生了，爱情也随着就来了。 话说我的每一任男友都有的共同点大概就是很喜欢看书、很会看书，而且还长得很清秀。我就是这种，即使分手了我还是会对他们做出客观中肯的评价。早上被人夸长得秀气，我才意识到我原来也是颜控，不过谁又能否认他们当初看上我长相也占了很大的比重呢？这就是所谓的同类相吸吧，可是你如果问我那你现在为什么单身。我也回答不上来，这世上我最无法理解的大概就是爱情，这玩意为什么会降临到我身上，有的时候真觉得匪夷所思，开始和结束都能让我摸不着头脑。也就是在婚恋问题上我才意识到我是个女的。我开始集中思考这个问题大概就是从去年开始吧。 被人祝福你赶紧找个珍爱你的人吧，我心里知道他是好意，可是我又很困惑。为什么不是我喜欢的人呢？因为珍爱我的人老娘不是没遇到过，也是从那些经历中我明白，光是珍爱是不够的。而且我丝毫不着急，我只是表面上看起来会是乖乖女，其实骨子里满是反叛的种子。从小我最大的愿望竟然是希望自己是个男孩，男性朋友可能无法理解，会告诉我做男人多难，你还想做男人。可是如果你小时候感受过那种不平等你就会理解我。很小的时候，爷爷面对两个弟弟的时候总是满怀希望的样子，可面对我的时候即使我很努力地表现，都会被忽略。我自小不喜欢跟女生一起玩，我的好朋友其实还是男性居多。因为跟女孩子玩太累了，对于她们热衷的帮派分立我是半点兴趣都没有。但是我的外表毕竟看起来是女的呀，而且妈妈很喜欢给我买粉红色的衣服，所以这个淑女形象我撑了好多年。现在想来我目标明确这个特质大概是从小就如此吧，小时候翅膀还没长硬的时候我需要庇护所，所以我学会了伪装。让人觉得我乖巧的目的很简单，那就是不用来烦我，不然整天被提留着我也很烦。 最近为了找工作我也开始学着适当地去打扮自己，幸亏我找的是老师的工作，不需要怎么化妆，不然我非得难受死。我一般打扮自己都是有目的的，一个人的时候就根本无所谓。为什么前面要罗里吧嗦铺垫那么多，还把个人私事也写出来，那是因为我很困惑，作为女性我到底要怎么活？就像社会对于男性的评判标准那么简单直接，金钱权力。而女性呢？除了拥有挣钱的能力，你还得尽照顾家庭、抚育后代的职责。因为千百年以来女人就是这么活的呀，你还想怎么活？到了时间，就工作、结婚、生子，从此过上相夫教子的生活难道不好吗？当然每个时代的女性都不容易，我们这个时代对女性的要求就更多了。上得厅堂，下得厨房那都是最低级的。还得武能敌恶徒，文能斗小三。十八般武器都得使上，真的是好累。所以如果不是真心喜欢彼此，感情太容易破裂了。支撑婚姻的两大支柱就是感情和金钱，没有感情婚姻会丧失生命力，没了金钱婚姻会无法落地。我很欣赏《傲慢与偏见》里伊丽莎白对待婚姻的态度，婚姻不能等同于爱情，婚姻中包含着爱情，但同样也包含着金钱。 但我不是什么女权斗士，我想伍尔夫其实也不是，她虽然也参加过不少活动。可是她其实很清醒，她明白男女从来都是各具特色的，刻意强调某一种性别的特质都只会让这一种性别丧失其独特性。因为男女两性各自的特性明摆在那里，还用强调吗？ 我上述那么多充满戾气的言语，皆源于我没有遇见那个彼此珍惜的人。我已经不用喜欢了，而是珍惜。喜欢只看到那些自己想看到的，珍惜是不断探索彼此。喜欢会一票否决，珍惜会一生相伴。 说回伍尔夫，她最后得出的结论就是女性如果想写小说，她就得每年挣够500英镑和一间只属于自己得房间。这本很薄的书我看了很多遍，才稍微理解了伍尔夫的深意。作为一个女人你首先要足够独立，在社会上要拥有自己的一席之地，如果你只是靠男人养着，那你即使能写小说，写出来的也不会是令自己满意的作品。只有真的去生活，切实地去参与社会生活，写出来的小说才具有可读性。 从伍尔夫的描述中，我才知道18世纪以前，根本没有关于女性的记载。女性开始大范围地活跃于文字学界也不过是近一二百年的事情，那我其实是其中很幸运的一员。简·奥斯汀的小说为什么会成为经典，很大一部分原因在于它们被写就出来就很不容易。写作的地点是客厅，而且还得偷偷摸摸的，手写也是必需的。 伟大作家的作品里是没有硝烟气的，她只会心平气和地将自己的想法表达出来。我时常都在怀疑那些男作家笔下的女人是否代表的就是她们对于女人的希冀呢？他们编造出了那么多浪漫的爱情故事，于是让无数少女沉浸其中，从此愿得一人心，白首不分离就是她们的人生梦想。小心眼的我就是会觉得这根本就是场巨大的阴谋。抱歉，我的这篇文章就是布满了地雷，一踩就爆。 读这本书的时候，我的情绪变化是很明显的。一开始我也很愤怒，受不了书中那些可鄙的男性作家对女性的看法，而后越来越感动，正是因为有了那么多勇敢无畏的开拓者，我今天才能敲下这些字。一个表达者她从来不仅在表达自己，我的想法、灵感都是有迹可循的，而这从来都不奇怪。最后我的情绪变成了羞愧，我为自己之前的诸多抱怨而羞愧。《一件只属于自己的房间》告诉我今天女人能实现自由写作，畅快地表达自己是多么不容易的一件事情。自当珍惜！ 再说回现实生活，我们都是雌雄同体的，只是有的人显现的男性特征比较多，有的则显示的女性特质比较多。这让我想起来早年看《老人与海》，我死活不明白到底好在哪里。所以，海明威的作品其实男性特质更明显一些。这也就说明了，我就是再想成为男人，女性思维也还是摆脱不了，而我也接受了这一点。

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  王明娟

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  “我不恨任何男人，因为他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们也无法给我什么。”当一个女孩子有足够的底气 ，那么她的人生将有不一样的天地，她无需凭借谁的光，因为她自己便是光，将命运掌握在自己的手中才是最大的安全感，拥有自己独特的人格魅力，拥有雌雄同体的人格，拥有自己的一间房子，拥有资金。可以来一场说走就走的旅行，可以丢一次说分就分的恋爱，可以买一回想买就买的东西。       物质基础决定心智的自由，心智的自由决定诗歌的诞生。一个女人如果要写小说，那么她必须要拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一件自己的房间。所以无论通过什么方式，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去看书做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。       未来的100年，我相信，女性的力量会更强大，所谓的不平等会削弱到无影无踪。

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  不扣眼屎

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  生活不需要取悦他人，只需要取悦自己。文章读了过半，就已察觉到作者的敏感。对于男权的敏感，对于女性人格独立的敏感。某教授发表关于女人在种种方面不如男人的论文，某职位对男女分界清晰，某……男女……作者深深地女性觉醒意识扎痛了我。现代社会，男女真的平等了吗？如果真的平等了，那为什么在很多职务前会出现一个“女”，甚至停车位前都会有“女”，当然现在的女性是觉醒的，有意识的发觉到自己不是丈夫的附属品，而是她自己，这绝对是一件好事。思想上的巨人固然重要，行动上女人还是有很多的束缚性。当然了，并非全部。而今，我们需要的不仅仅是金钱独立的女性，而是一个充满着人格独立和经济独立的新时代女性。要求女性有独立的思考的能力，有创造价值的能力，在这种能力的前提下，发挥女人的特性，去“完成”这个名叫做“自己的一生”的作品。这并非所有女人都脱离的了。女性的觉醒现在其实是一种思想，更多的女生已经有了“短暂”思考的，却依旧无路可走。这就是本书的目的。女性要有一间只属于自己的房间，长时间的输入和输出，而不能短暂的昙花一现。这就是思考的持续性带给女性觉醒最好的方式。无论男性，还是女性，都应该有自己独特的思维和见解，不要轻易成为他人玩弄的玩具。