简介

精彩点评

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  淑先

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  写给那一群. 在最深最深的黑夜里， 独自彷徨街头， 无所依归的孩子们。

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  Carol

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  知道吗，五月天阿信读了这本书写下的那首「拥抱」，“晚风吻尽荷花叶，让我醉倒在池边。等你清楚看见我的美，月光晒干眼泪。哪一个人爱我，将我的手，紧握。抱紧我，吻我。” 很美的词，是夏夜里真实的悸动，抱紧，吻尽。 我想，我会永远永远爱白先勇的。每次读他的书，我是虔诚又享受，他的文字是很特别的，他用细腻的诗意去描写月光、荷花池，那些浪漫的味道，是蕴藏在他的作品里的。这本书里的孽子们，是被他很温柔地对待，很温柔地描写，哪怕是悲剧，也让我感受到黑夜里的光亮，哪怕是同性恋，哪怕是男妓，他们都是独特的存在，不过也都是一群脆弱的孩子啊。他们在安乐乡。有他们专属的归属感，他们就像鸟儿，四处飞。他们聚集在半明半暗的隐秘处，在彼此宿命的运数中那种粗暴的、剧烈的温柔里相互取暖。 如果说我最爱的华语作家、华语歌词，其实真的大多数属于港台作家、港台歌曲。那些对于文字的把玩，那些用心，是我的灵魂养分，真的，会为台湾作家的文字感动，感恩有这么多好的作品，无论是文学还是歌词啊。

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  怪味焗豆

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  晚风吻尽荷花叶，任我醉倒在池边。 新公园的九十九朵荷花从盛放到枯萎到消失，见证着一群青春鸟在黑夜中的足迹。 李青的父亲将在学校与同性行秽乱之事的李青逐出家门；龙子被在军界德高望重的父亲“流放”纽约，至死也没获得原谅；小玉从小缺失父爱，怀揣一颗樱花梦只想去日本寻父；吴敏七岁才第一次见生父，嗜赌成性的父亲又因赌入狱；小贼老鼠整日被哥哥拳打脚踢暴力相待，却还是离不开哥哥；傅卫在宿舍被抓到难以启齿的秽事，羞愧之下吞枪而亡。这群青春鸟无疑是家人眼中的“孽子”。 可何为孽子，何为孽？ 无非是社会接受不了同性恋。 我们的社会为什么不接受同性恋？ 因为在我们所认知的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。 在这本书中，我没有感觉到任何一个卑贱的生命，我能看到那群社会最底层的，犹如过街老鼠般的孩子们在努力地生活着。他们的存在没有对与错，因为这本身就是个伪命题。只愿他们的国度在未来被承认、被接受，让这群“孽子”沉冤得雪。

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  青春阳光灿烂如花儿

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  没看过孽子小说，看过孽子的台湾电视剧和电影，拍的很不错，剧情上下跌幅，很是精彩。首先我孽子整部作品（我指电视剧），当时台湾社会上或者说中国历史上第一部全剧情描写同性恋的电视剧，称不上我们现在说的耽美剧，它在当时那个社会属于一个伦理剧，和谁伦理，和世界万千看不起同性恋并且反同恐同人伦理。故事大概讲了什么我就不剧透了，有兴趣的人一定要读读这本书，不管是否同性恋，我相信这部小说一定会带你进入一个最普通最真实最三观的同性恋者世界。[嘿哈][嘿哈][嘿哈] 科普一下：亚洲第一部同性恋同性恋电视剧是日本的《同生窗》也是一本伦理剧，剧情很转折，各种修罗场，呼吁日本同性恋家庭接受真正的爱情（此剧最大三观不是呼吁接受同性恋群体，而且呼吁当时社会爱惜家庭尊重真正的爱情。） 而现在的耽美剧无非是各种傻白甜秀，各种羡慕嫉妒恨的无演技吸引腐女大众的眼睛，电视剧本来就是娱乐的，但娱乐过头了，我们才发现真的过头了。而现在耽美剧剧情就是各种高富帅爱上普通人，总裁爱上送快递的，明星爱上路边摊的，各种社会高层人员的风流倜傥的同性恋生活。其实娱乐很好，我更想呼吁大家耽美作者也好还是其他什么也好，一定要客观的评价同性恋和告知社会人士同性恋是个什么样的存在，不要以假象如同精神鸦片一样去欺骗同性恋群体本身，我遇到的同性恋朋友，真的好多都是幻想自己可以找一个很帅很有钱的对象，试想一样，这样活着的人不累吗？活在幻想之中都是受这些理想主义作品误导，甚至还误导大众，好看的男生都喜欢男生，好看的女生都喜欢帅T（女同），而且胡乱呼吁同性恋出柜，我只想问一个同性恋没有独立生活能力没有经济来源，出柜后家里不接受会不会产生家庭暴力甚至其他情况，我没开玩笑，我做公益志愿者的时候这种情况时常发生，最终结果离家出走，断绝各种血缘关系。 肯定有人要反驳我，说一些骗婚同性恋和一些乱交同性恋，人有好坏，一个群体也有好坏，坏的只是小部分人（真的这些人是很小一部分人），希望同性恋可以被正名，也希望多点耽美伦理，而不是各种耽美恩爱情仇。讲的有点多，真实感想。 台湾同性恋法合法法案已经于今年5月通过，正在修改台湾民法，预计最晚2019年同性恋即可领取合法结婚证，目前台湾各个社区已经开放登记，宣布同居合法权利。 希望世界多点光明，少点黑暗。LGBTQ🏳️‍🌈加油！

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  玙璠作器

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  这个圈子中的孩子，身世可悲，然而善良永存。我对于“gay”，虽不喜欢，但亦尊重。

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  常萌萌

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  当我们是少数人时，我们要有勇气做自己； 当我们是多数人时，我们要有胸襟容得下他人。

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  雪晨

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  世间多的是深入骨髓的苍凉。 这是中国近现代史上第一部以同性恋为题材的长篇小说，这是一片只能彼此依偎，无人理解的世外公园，这是一群被异样的目光分割开的青春鸟，这是无数人的青春和未来。 有一些隐痛，有一些伤痕，只有经历过的人才懂。有一些悲哀，有一些心酸，只有经历过的人才能明白。 苦难如刀，如果刀刀都刻进生命的心底，刀刀都刻进无人明白的角落，在这世间挣扎的彷徨的惶恐的灵魂，又有谁可以救赎？又有谁可以依靠？ 我希望我们怀着温暖，怀着理解，以一种平视的姿态，走进这些青春鸟的生活。即便他们衣不蔽体，食不果腹，也依旧有着隐藏在瘦弱的身躯下，在悲凉的身世中，那点点滴滴的人性光辉。 世界给我以痛，我愿报之以歌，可如果连指尖的温暖都只是遥不可及的幻想，从黑暗中走出的挣扎心伤，彷徨的灵魂魂究竟能去向何方？ 我们被高高在上的目光鄙视着，我们蜷缩在黑暗的角落乞讨着，我们煎熬徘徊的挣扎着，我们只要这世界的一个小小的角落，我们只要这个小小的公园。也许血脉的亲情抵不过万人唾骂，也许有些东西曾经我得到，但有些我失去了，像一只在寒风中独自舔食伤口的兽，我独自在月冷风清的夜晚，凉凉的坐在石椅上，猛的灌下苦难之酒，问这世间悲哀的因果，有谁能明白吗？不，我们只能独自哀伤，直到我遇见我的志同道合。 为何生下我却要抛弃我？为何爱上你却又离开我？风露婆娑之间，因缘际会之际，恰逢因果之时，我明明什么都没做，为何这世间一切的苦难都要涌向我？ 我们在低劣的黑暗之中挣扎，四周窥探的目光将我们吞没。我们无奈的反抗命运的安排，曾经所爱的失去令我们沉沦。也许我无法给你海誓山盟，但哪怕鲜血淋漓，我也只想在你身边。哪怕无人理解，只要我们彼此依偎就足够了。 也许现实都不会如童话一般的美好，捡破烂为生，却又聪慧异常的阿凤，世家金贵范儿又风华绝代的龙子，爱得犹如烟火一般的炫烂，亦如大军过后生机尽绝的苍凉。如果能以血以命换你不为世俗所扰，那么我愿意，这是阿凤在心里的哭号。 我知道爱人不能太满，总要留一分给自己，我们无法奢望，也得不到别人的所有，因为只有留了三分距离，两分神秘才会有满满的温暖，满满的爱。可是我更希望你不因为我受到困扰，可是我什么都没有，那就用我的命，我最后拥有的东西，换你余生安好吧。 生命的轮回一场一场，即便仓皇的逃离，直到满头花白换不回曾经的相许。 那对父子是最亲的人，他们也是彼此伤害的人。曾经不知天高地厚的顶撞，曾经羞愧于性向的无措表达，曾经饱含着沧桑的无奈的目光，于是他选择了逃离，可这短缩的一步，却葬送了他引以为傲的儿子。于是他佝偻着身躯，向曾经他不曾原谅的东西，付出自己的一切，哪怕求不到一句原谅，至少心安。 总想离了这聚散，虽聚时各自笑颜，散作满天繁星，因果不饶人，岁月不饶人。到了临了才发现，原来我们都身在局中无可避免。 即是如此，昂首挺胸坚强的活下去，带着他们曾失去的那份温暖。

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  珍惜💖

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  看完了心中无法平静，书中温馨之处让人喜极而泣，离别之时的忧伤不舍让人潸然泪下。每个人都有着不同的境遇，谁都没有资格去评论他们，只要他们觉得幸福快乐就够了。每看完一本好书都是因为有一份幸运，才会有看后的那一份幸福。

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  June

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  每个人的存在都有他的理由 连读了白先勇先生的四部作品：《台北人》、《纽约客》、《树犹如此》以及《孽子》。《树犹如此》是部散文集，其他三部是小说：两个短篇、一个长篇。《纽约客》中的短篇与《孽子》的内容部分重合、延伸：关于男同的生活经历与遭遇。 关于《孽子》，因白先生自身的人生经验和体会，使他对男同群体有着更深的认识和理解。常人生活已然不易，一群被人视为怪物，为世人所不容的人，更是过着非人的日子。尤其是因家人不能接受其身份而被赶出家门的孩子，他们居无定所，衣食无依,流落街头，如一只只肮脏污秽的爬行动物在霓虹灯闪烁的街头蠕动，谁都可以践踏他们，但又有谁曾想过他们也是血肉之躯，需要亲情与友爱。少年时代的心灵尤其脆弱与孤傲，为了生存，出卖力气，出卖身体，被人欺，被人辱。可幸的是，他们抱团取暖，有恩报恩，用自己的身体和心灵去温暖更加苦难的人。 灵魂并未污浊，成长都有代价，存活更有理由！ 白先勇先生的文字流畅易读，文体结构却灵活多样，可见作者深厚的文学功力。在先生的字里行间，社会的污浊远比人心要复杂得多，世俗的力量更是侵蚀着亲情、滋长着暴力。父母爱自己的孩子，忍痛的同时，却因世俗的眼光，不得不把孩子逼上死路，逐出家门。疼痛与悲伤，都不及自己的颜面。“人活活张皮”，世世代代的儒家思想教导下，人自身就没有了价值衡量的好恶之分。白先勇先生以慈悲为怀，不仅是对这些身份不同的孩子们、也是对无奈舍弃自己孩子的父母们，抱着一份深切的怜悯与同情。 通过小说，让世人深思，对于不同于常人的群体，我们该用怎样的心态来接受和理解他们？但愿多一些包容和呵护，少一些歧视和贬低。世界说大也大，说小也小，也许饱受争议和煎熬的人，就在你我的身边，多一份理解，世界就会变得可爱一些，你说呢？

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  -乖巧刻苦又努力-

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  读这本书之前，对白先勇先生的了解停留在知道有这么个人，对红楼挺有研究。读完这本书之后，才知道他是同性恋者，才了解他和王国祥38年的同性爱情故事（有关他俩，有一本《树犹如此》，可以读读），才明白为什么他能写的这么真实深刻，哎，不胜唏嘘啊。

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  开开

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  最先了解白先勇，是读他的《细说红楼梦》，那是一本先生在台大上课时用的讲义串联而成的书，坦白地讲，里面有许多内容并不能认同，因此留感不深。但是对其人倒是深深地记住了，毕竟是资深的混文化圈的人，又是国民党著名将领之后，再加上在目前的中国（含台湾）还不能被平常视之的同性性取向，于是对他的印象便逐渐趋于立体化。 当你对这个世界了解得越多，你的视野就会变得越宽阔，你的内心这就会变得越宽容。我相信那些言语苛刻的人，与他们的生长环境以及自身的视野都有关系。我们常说大惊小怪少见多怪多见不怪，以前我对于没有见过的人与事第一反应也会是：好奇怪呀！后来渐渐了解到，这一声“奇怪”其实包含了大众对小众傲慢与歧视，是一种狭隘，以及偏见。说者无心，听者有意，它可能会给本来就处于苦恼中的人带来伤害也未可知。 同性恋者们为了自由平等的权利持续不断地抗争，已经走过了近百年的历史，他们历经的挫折，苦难与种种不幸，如果你不去看，你不会了解。从被宗教妖魔化到被法律定为罪人，到法律上同性之罪被逐渐解除，再到进入新世纪以后许多国家（包括英法美）陆陆续续将同性合法婚姻写入法律条文，我相信，这是人类社会逐步解除傲慢与偏见的过程，是人类文明从坚冰式的故步自封到溶解直至可以包罗万象的过程。 难忘康永哥在镜头前的泣不成声，难忘哥哥张国荣郁郁寡欢的一生，难忘才华横溢的林夕，谈及黄耀明时说：他是我抑郁症的起源。说：我写了那么多词，却始终赢不到一个人。如果你爱这些人，你会忍不住想要支持他们，希望他们在有生之年，能够快乐，不要带着遗憾走完这一生！ 回归到本书，这是白先勇先生唯一一部长篇小说，也是同性恋题材的先河之作。它揭露了那个地下的处于暗黑处的不为常人知的一个青春鸟的世界。每一只走失的青春鸟的背后，都有一段艰辛的成长故事，它连着父母亲人与他们自己心碎的故事。人与人之间，最难得的是理解，最需要的是支持，最有价值的是自我实现。这些孩子，他们因为种种限制，缺少人间的关爱，缺少教育，因而会有诸种问题，但是，不被社会所理解的他们，内心其实有着更加浓厚的人情与爱心，午夜梦回辗转反侧不能入眠之时，他们最渴望的是什么？我想大概是是被理解与被接纳吧？ 愿你我，愿每一个人，都能被这个社会，温柔以待。

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  Beatis

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  2020131:有些书就是一直没有勇气看，比如这本，已经很久没有看小说看哭的时候了。

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  壁虎🦎

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  我对他说：我一身的毒，一身的肮脏，你要来做什么?他说：你一身的肮脏我替你舔干净，一身的毒我用眼泪替你洗掉。 他是恨透了我了！他连他的遗容也不愿我见最后一面呢。我等了十年，就在等他那一道赦令。他那一句话，就好像一道符咒，一直烙在我的身上，我背著他那一道放逐令，像一个流犯，在纽约那些不见天日的摩天大楼下面，到处流窜。十年，我逃了十年，他那道符咒在我背上，天天在焚烧，只有他，只有他才能解除。可是他一句话也没留下，就入了土了。他这是咒我呢，咒我永世不得超生。 半闭着眼，满面悲悯，带着智慧，而又十分感慨的结论道：“总是这样的，你们以为外面的世界很大么？有一天，总有那么一天，你们仍旧会乖乖的飞回到咱们自己这个老窝里来。 写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨在街头，无所依归的孩子们。

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  李九夏

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  一群彷徨街头，无所依归的孩子，一生都在流浪，在追逐，在救赎。 李青，因与同性同学的不当行为被校方发现而遭到记过开除处分，父亲听闻也将其逐出家门。而后母亲丢下家庭，与他人私奔，最亲的弟娃也因病去世。支离破碎的家，却也是他永远回不了的家。 阿凤和龙子。孤儿阿凤，他的爱自由“放荡”；条件优渥的龙子，他的爱干烈如火；他们的相遇或许注定就是悲剧。阿凤死在了龙子的刀下，死在了龙子的怀里，可阿凤却一直活在龙子的心里。 吴敏。父亲因赌坐牢，母亲背地偷人，在这样一个家庭何谈爱呢？在后来他与张先生的相处中，虽兢兢业业服侍顺从张先生，但还是不免被赶出去，绝望之际，他选择割腕自杀。被救后的吴敏依然惦念着张先生。在这段关系中，吴敏卑微至极，让人生怜。 … 他们是社会群体中的“边缘人”，他们渴望爱，渴望家，也渴望温暖。如若家庭给予他们多一点的宽容，社会给予他们多一点的接纳，或许就会有“安乐乡中日月长”的境况吧。

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  时光煮雨

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  《孽子》是白先勇先生目前为止唯一的一本长篇小说。在阅读完皇后乐队的传记后，主唱的同性恋身份引的我阅读了这本同性恋题材的作品。合上书本，书中人物仍如在眼前——杨教头一会儿以淫媒为业，一会儿又是大恩人，他那柄大折扇，一杆指挥棒似的，为这隐藏的世界作了布局；有偷窃癖的老鼠，好吃零食的原始人阿雄仔等——于是，整个人性在心中轻轻响起。 书中的“孽子”是一些脆弱的孩子，被遗弃在街头、被逐出家门、屡次从家中逃跑或是未被了解，他们聚集在半明半暗的隐秘处，沉湎于为钱而做的爱，屈服于为他们短暂命运设置信标的长者。而最终，他们还是要在彼此宿命的运数中相互取暖。 《孽子》里尽管有打架、偷窃、卖淫、刺杀、坐监……可这些人都不是坏人，他们抱团取暖，知道感恩，他们缺乏爱，所以更容易将真心付给善待他们的人。他们同情弱者，对白痴、残疾，都是倾尽全力去帮助。这群挣扎在社会边缘的人，被家庭遗弃，被社会不容，但在他们自己的圈子里，他们与正常的社会人无异，他们有爱，有技能，有理想，有对美好生活的追求。 当然，这并不是一部鼓励同性恋的作品，那群夜晚围绕莲花池追逐影子的人，寻找或等待的是愿意买下他们一夜的人。他们的迷茫无助，他们在常人看来的堕落，都深深撕痛攫取着他们的心。书中的李青、小玉、龙子，还有阿敏、老鼠等，既在自渡，也在渡人，大善人傅老爷子在痛失同性恋儿子后，将所有的爱给了这群挣扎在社会边缘的孩子。正如傅老爷子一样，当抛却有色眼光，走近他们，试着去接受他们时，他们的世界也就不再是魖魖的黑夜了。 忘不了傅老爷子下葬那晚的夜，一轮昏红的月亮高挂在湿煤也似的空中。城市夜间那被掩盖的一面，在白先勇笔下是如此完美地被叙述着，以致读者甚至忘掉世上还是有日出的地方。