简介

精彩点评

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  建蠡先生

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  温故知新，可以为师矣！夫列子御风而行……泠然善也。学习列子豁达的心态，心轻则身轻也。相较于电子书，我更推崇纸质书。

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  小丘鹿渐肥

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  很不错的一本书。只是有了翻译就懒得看原文了。本来觉得杨朱有点神经，后来才发现整本最喜欢的就是《杨朱》篇

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  fisher

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  实在无法用言语来描述，就好比做了一场神游的梦，心满意足却无法向外人道。

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  孙健

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  找到了爷爷奶奶经常教育我们的浮生皆命的思想根源，列子朴素的命理观，没有登大雅之堂，但是对老百姓思想的影响非常大！

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  丰年之玉

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  附《總目》列子提要如下 列子八卷 江蘇巡撫採進本 舊本題周列禦寇撰前有劉向校上奏以禦寇為鄭穆公時人唐柳宗元集有辨列子一篇曰穆公在孔子前幾百歲列子書言鄭國皆言子產鄧析不知向何以言之如此史記鄭繻公二十四年楚悼王四年圍鄭殺其相駟子陽子陽正與列子同時是歲魯穆公十年不知向言魯穆公時遂誤為鄭耶其後張湛徒知列子書言穆公後事每不能推知其時然其書亦多增竄非其實其言魏牟孔穿皆出列子後不可信云云其後高似孫緯略遂疑列子為鴻蒙雲將之流竝無其人今考第五卷湯問篇中併有鄒衍吹律事不止魏牟孔穿其不出禦寇之手更無疑義然考爾雅疏引尸子廣澤篇曰墨子貴兼孔子貴公皇子貴衷田子貴均列子貴虛料子貴別囿其學之相非也數世矣而已皆弇於私也天帝皇后辟公宏廓宏溥介純夏幠冢晊昄皆大也十有餘名而實一也若使兼公虛均衷平易別囿一實也則無相非也云云是當時實有列子非莊周之寓名又穆天子傳出於晉太康中為漢魏人之所未睹而此書第三卷周穆王篇所敘駕八駿造父為御至巨蒐登崑崙見西王母於瑤池事一一與傳相合此非劉向之時所能偽造可信確為秦以前書考公羊傳隱公十一年子沈子曰何休註曰子沈子後師沈子稱子冠氏上著為其師也然則凡稱子某子者乃弟子之稱師非所自稱此書皆稱子列子則決為傳其學者所追記非禦寇自著其雜記列子後事正如莊子記莊子死管子稱吳王西施商子稱秦孝公耳不足為怪晉光祿勳張湛作是書註於天瑞篇首所稱子列子字知為追記師言而他篇復以載及後事為疑未免不充其類矣書凡八篇與漢志所載相合趙希弁讀書附志載政和中宐春彭瑜為積石軍倅聞高麗國列子十卷得其第九篇曰元瑞於青唐卜者云云今所行本皆無此卷殆宋人知其妄而不傳歟其註自張湛以外又有唐當塗丞殷敬順釋文二卷此本亦散附各句下然音註頗為淆亂有灼然知為殷說者亦有不辨孰張孰殷者明人刊本往往如是不足訝也據湛自序其母為王弼從姊妹湛往來外家故亦善談名理其註亦弼註老子之亞葉夢得避暑錄話乃議其雖知列子近佛經而逐事為解反多迷失是以唐後五宗之禪繩晉人失其旨矣

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  哈娜_Ting

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  评价仅针对这本电子书的排版： 注释[ 1 ]是超链接，点击直接跳到后面几页去了，不仅看不到注释，而且无法返回。阅读效率还不如翻书呢……

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  麦琪小王子

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  一叶知秋 《列子》一书短小精悍，很多超前思想在今天都令人叹为观止！里面的哲学令人醍醐灌顶，且故事类的表达方式也让哲理深入浅出，十分值得一读！

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  徐正

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  列子除去驳杂编造的部分，大体上深得道家精髓，很多经典的故事在德性上发明深刻。它在人之内心观察，精神塑造上深有可取，可称冲虚之名。

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  江风

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  至少要读上三遍，才能写出一两句话！如能读上百遍，即可写遗言了！

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  跃海

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  有意思。先是飘逸的神仙文风，笔锋一转，出来了杨朱的享乐主义（嬉皮士？），最后好似转向儒家的谨慎小心风格。怪不得有很多质疑列子非一人之作品。

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  沧海行

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  《列子》一书思想大抵与《庄子》相同，内容与手法也有很多雷同之处，但与《庄子》相比少了一些飘逸难以琢磨，这二者之间相互印证会对道的世界观、人生观有更好的理解。另外，在这一版本中作者的评析部分旁征博引、文采斐然，对于每一篇的主旨论理、抒情都是相当精彩。

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  孟玺

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  懂得少，想的多真不是好事，不理解就变成曲解了。如不少人说唐宋后的书已经退化的没太多价值了，尤其是注解大都是臆想。看这些书越发觉得自己文盲，字时常认不全，标点也时常分不对。列庄从字面意思上还真算简单的，但再往后看，因为积累不够各种云里雾里，字都认识但不知道说的什么。读书看的哪是什么知识，而是敬畏心。多碾压碾压就能反弹了。

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  Tristan

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  列子泠然乘风，好游洒脱，行为不拘一格，难能可贵的是不耻下问，能够从先前好游而师从壶丘子，以后专心于内观，可见列子是能屈能伸之才，性澹然，中正不倚，尤其喜欢讲古北国，周穆王西狩的故事，读来令人心驰神往，一种忠于自我，忠于内心，淡然处世的哲学对于当下虚浮造作的风气形成鲜明对比，凡事矫枉则过正，不可偏于一隅，可能是觉得有些消极避世了，最后突然来了个修身治国。。。

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  南风知吾意🌿

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  夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ ——李白 整本书向我们展示的是一个奇幻又真实的世界，可是虚与实谁又真能道明，也只能更叹前人言语，述前人之事。

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  乐恋家 林育鸿 代理揭阳楼盘

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  看不下去了 老子说长生久视是指精神可传承 怎么能理解为字面意义上的长生？