简介

精彩点评

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  活泼的小红鱼

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  青山依旧在，故事复又重。 一度夕阳不复在，一度夕阳又重来。青山不改，人海长流。历史上的你我在书简中泛黄，今天的你我在历史的台阶上歌唱。人生如戏，全靠演技。上台唱给众人，下台聊表寸心。

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  天惟显思~sunf

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  古今庙堂之上，两千年无异。作者以宋代往事为例，阐述为官奉君的金科律例。可惜整体篇章布局有些凌乱，并不引人入胜。

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  Finger

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  【2.5】庙堂即为衙门，说的是入仕为官的弯弯道道。举了历史上一些人物的例子，可以当故事书看。 全文精要看最后的总结一章就好。如果著书的人都这么总结，那也挺好的。

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  Jeffy

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  宋朝是一个非常朝代！内部经济发达，群星璀璨！外部龌龊之极！屡战屡败！每每读到宋，让人不禁感慨万千！

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  无所

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  我喜欢读史，却不会读史，这本书给了我一个全新的方法。 可以看得出作者翻阅了大量的资料，尽可能还原了当时的朝堂局势和个人心理，虽然里面大量的描写都是作者的推测，但本书仍不失为佳作。在本书中，作者并未过多描写为官者的业绩，全书不过两三个为官者业绩，可以这么说吧，作者可能觉着升迁之道不在于业绩，或许吧。而全书总结而言，无非是需要迎合上者，忽悠下者，不断后路，看这数千年，有多少人能善终？ 新官三把火，镇住下者，吸引上者，但也应该注意别人的攻击和陷阱。 为官者应注意维护自己的形象，人言可畏，即使假的也是真的。 为官者应注意哪些方面是不能碰的。 为官者不应有过多的文人气质，看人说人话，看鬼说鬼话，不应有过多的棱角。 圆滑不光对上，也应对下，太过盛气凌人易被人攻击，即使他是你提携的也应防一手。 迎合上位成功概率大，没有癖好也能创造癖好。 把对方拉上船，才能保证对方不会毁船。

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  兰学柏

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  还算可以吧！不过感觉作者的世界观总是在游弋。一会教你好，一会不教你好! 要按内容看，这应该是一本大宋朝的《罗织经》+《厚黑学》的案例分析。

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  Emma

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  作者博闻强识，对历史的理解颇深。初读之，觉得挺一般，越往后读越能感受到庙堂里的那些道道，并且对许多历史人物的描写也颠覆了我的认知。虽然书中有些观点我并不那么赞同，但是总体而言我还是收获颇多，增长见识的同时对一些现象也有了新角度的理解。

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  任建广

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  《庙堂往事》     1、天圆地方，道在中央。     2、官场，最大的沉浮无外乎“平衡”二字。     3、“三把火”是机会还是陷阱，完全由当事人的政治觉悟决定。     4、贞女失节不如老妓从良。     5、制器者必用良工，守成者必用儒臣。儒臣之事业，非积数十年，殆未易成也。乱世出英雄，治世出能臣。     6、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。     7、‘浮躁炫露’四字，斫丧多少文人，而又为文人之通病，然皆以仅有文艺而乏器识之故。苟有器识，则自能浑厚沉默，可以入德载福矣。     8、中国的官员天生缺少预判力，遇到事情过于乐观，好拿“以不变应万变” 来敷衍，预防和善后工作做得不到位。     9、甭跟官员谈道德，他们之间只讲利益。     10、自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？  

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  丽水江凝

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  冬日青山潇洒静，春来山暖花香浓，少年衰老与花同。世间名利客，富贵与贫穷。 荣华不是长生药，清闲不是死门风，劝君识取主人翁。单方只一味，尽在不言中。

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  牧羊人

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  1.人生如戏，全靠演技。赵普，欧阳修，范仲淹，岳飞，寇准，秦桧，太祖太宗仁宗高宗一票演技实力派。 2.宋代官场佳作。 3.罗织经是一本神书。

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  愚公

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  此书以宋朝官场为背景，试图揭示权力运作规律，基本达到目的。古往今来，官场之事大同小异，盖因人性从来不变。

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  冬阳 古月胡

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  读史的意义即在于此，明鉴、明智、明理，通过史实进行不断地总结，为我等提供借鉴之作用，单纯的讲故事，那不是真正的历史。 这本书值得一看，上面这段话己经说的很清楚了，尤其是为官者，为官之道淋漓尽致。虽不为官，却也尚能……。

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  黄九云 皓世管道

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  读了一些历史故事，人物传记，只当故事书了，没有明智明理的进步，反有点消极了，失去了方向，这可然后是好？

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  青田

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  范仲淹先后知邓州、杭州、青州，于庆历六年（1046年）九月十五日写下了千古名篇《岳阳楼记》，著名之句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 这其实是一句带有表演性质的口号。还有一句著名的口号据说也是他喊的，“不为良相，便为良医”，这个史无定论，还有说是诸葛亮说的。不管谁说的，总之放在范仲淹身上这是一句空话。从相位退下来没见他去当医生，当然我们理解这是一种比喻，写下了《岳阳楼记》旨在给天下读书人疗病，可惜沉疴未愈，反而弥坚。纵观中国历史，文人士大夫中喊口号最响亮的莫过范仲淹，实际上没有多大作为。 唏嘘，传唱千古的名句作者终也是逃不开名利权势追逐。应了早年的一点感悟，人们歌唱飞蛾扑火，却都只是理智的旁观者。

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  读书人

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  庙堂之中，反复重复的依旧是人性的必然，无论历史人物做出了怎样的选择，都无关对错，我们也不必以自己的好恶去褒贬他们，因为他们就是这样的人，有各自局限的、活生生的人。