简介

精彩点评

• 

  青🍀

  推荐

  王阳明曾说过"不假外求，是生而知之"，"良知只是个是非之心"说的就是人的良知，知行合一2其实是心学的加深理解，无善无恶心之本体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物。它们是心学的世界观、人生观、价值观和方法论。这四句教可以说是贯穿我们人生中所经历的各种事，将心学精髓运用到，也是事上练，致良知的体现。 每个你身处所学的，就是你世界观的体现；明朝学子刻苦读朱程理学和八股是中科举，王阳明想到却是读书做圣贤。我们每个人的起点都不一样，所程现的人生目标就是不一样，正面的世界观树立起，你所向的就是阳光而不是阴影并为之去实现。 价值观不同，决定了你所努力的方向，虽不像理学鼻祖张载的"为天地立心、为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平"那宏大，但都可以从小小自我为之努力。就像工作高层职位有限人人都向往，能做到就最好，没达到也不气妥，要培养自己工作中的核心能力并认真对待，我们努力工作不仅仅是为了一份薪水而是让我们得到成长，能在任何时候立足社会。 知善知恶是良知，价值观决定了你要交什么样的朋友。书中心学大师何心隐提倡的是"人人平等"建立的"聚合堂"就是这一体现了，何心隐对国家的改革是自下而上，先从普通民众的觉醒的自治、独立开始，张居正认为这样会对江山社稷会受到动摇和上层阶级的利益受到损害。因与张居正对国家改革理念不同而不结交。 每个人在不同的人生阶段会产生不同的私欲，我们就要为善去恶。在读书阶段的考试时，去作弊成功就会获得名次，就要把这样的私欲去掉，改为勤奋学习备考；出来社会工作时有的人利用职务之便谋取钱财，损害人民国家的利益，就要把这样的私欲去掉，光明你的良知，净化心灵的毒瘤。 "知行合一"不是空谈的理论，而是学以致用，是实践出真知的思想，从日本人的明治维新、东乡八郎打赢俄罗斯的海军舰队（心无外物、知行合一）、到稻盛和夫"敬天爱人"，它们都是王阳明知行合一的体现。 从我们出生到现在都在不断完善自己，向目标迈进，就不断付出努力，当你致良知给予善心的指引和帮助时要是他所需的，最好的不一定合适，轻轻举手之劳也有大收获。你由心而外的气质会吸引气场相同的人，而有的人会抱怨遇人不佳，要多想想是否是自身问题，就要努力修炼自己，达到知行合一。

• 

  是六一

  推荐

  这一遍是对照书籍边听边笔记完的。和之前的理解又不一样了。 这种不一样不知道如何表达，就是比之前的理解稍微有点深刻，重要的事自己拿着这里面的一些想法去干了一些事，很明显的，现在的口头禅是"克掉"，一天会在脑海里把自己的私欲恶恋压下去 ，很管用，真的绝了，还有就是我，竟然有这么多私欲，得好好想想原因了。一生俯首我阳明先生，我还会再来的。

• 

  PU007

  推荐

  苏秦和张仪是战国时期的纵横家，靠纵横术发迹，名垂千古。王阳明为何要说苏秦和张仪“窥见良知妙用处”呢？ 原因就是他们“善揣摸人情，言语上都能切中对方的要害和关键”。这个“要害和关键”就是肯綮，就是阿基米德支点的位置，就是良知所在。

• 

  Horace_Chun_Hua（财华华）

  推荐

  读书以明智，此书读到后面，拿一些名人来举例说明，有失偏颇。毕竟世间万法，在于求同存异，适合自己的才是最好的。若强行灌输则最后就和良知不符了，需要去格物了。 不过就前面所写还是非常不错的。心学之思考，之学习在于。首先：有世界观（以观大千世界，世物演化），其次人生观（思考人生哲学，人无完人，人活一生总会有各种问题），再次价值观（知道什么是对的，什么是错的），最后方法论（知道是错的时候，如何去格物）。暗合四句“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”

• 

  黑色的冰可乐

  推荐

  非常好的书，让我加深了王阳明心学的认知。心学真的让我有所启迪。[强][强][强]