诸子的思想浩淼无边,不见际涯,其实所有的争鸣和争辩,都没有超出世俗生活的范围,给世人留下深刻的启示,在这喧嚣的世界,仿佛时时陪伴着我们
孔子和孟子代表的儒家,墨子代表的墨家,杨朱、老子和庄子代表的道家,社会理想又各不相同。也正是这些不同的理想,包括韩非代表的法家主张,凝聚了华夏民族的集体智慧,体现出中华文明中的共同价值。这是极其宝贵的思想文化遗产,非常值得我们去追寻,去探讨。
人性是善还是恶?王要仁慈还是法治?社会公平能够实现吗?孔子说:这世界有救吗?最后根本没有人继承我的遗志!庄子说:天子剑还是庶人剑?世界有救吗?不救才有救!墨子说:正义和公平才是重要的,为行义,不管活见鬼。韩非说:人性本恶,不要指望道德教化,人是靠不住的。一场持续三百年的大论战,没有答案,却影响了这个民族两千年。
“百家争鸣”是很好的文化场面,打个不是很恰当的比方———一条公认的“人生哲理”,如果没有后来者对它各个角度的抨击回怼,就很容易被后人钻牛角尖,成了“金科玉律”的盲目追随者,正是有了“不同意见者”,我们才能兼听则明,择优而用。 同样,诚如书中所言“批判的武器不能代替武器的批判,武器的批判也不能代替批判的武器。”当今现行的“金科玉律”也需要我们不遗余力地从多个角度多个阶级去批判,只有这样,它们才能不断精进...
只要有思想碰撞……必定有智慧成长! 悟语观心的第391本[玫瑰](22—006)