简介
精彩点评
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无名推荐
这是一部先民们描绘古老神话和历史故事的好书，内容丰富而富有哲理。深山密林藏异兽，大泽深海有怪异。益者邪者皆绝灭，世间人性最可恶。善恶循环终有报，沧桑岁月卷红尘。难辨真假与善恶，糊里糊涂渡残生。荒诞不经听故事，清醒明白知变数。人性绘个方与圆，欲孽做个嫁衣裳。涂姿抹粉重登场，你方唱吧我再唱。
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寒露推荐
这应该是简版的山海经，看不过瘾，想看原版的更长一些的，同时也得说这本书中的很多解析十分到位，有拨云见日之成，学史明智，书中最后一页有说到舜也许并不如前人所说的那样以德服人，感觉历史真的好好琢磨啊
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刘晓东推荐
《山海经》是中华民族最古老的奇书之一，据说早在两千多年前的战国时代，就有“山海图”流行于世。《山海经》分《山经》五卷和《海经》十三卷，虽仅有三万一千余字，但其内容涉猎甚广，从天文、地理、传说、神话、宗教，到种族、动物、植物、矿产等，包罗万象，体系庞大，堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而，由于它所述多奇诡怪异，常被人斥为荒诞不经。
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帆帆๑• . •๑推荐
虽然荒诞有种一本正经胡说八道的感觉，但是还是感觉想象力超酷！有些可能是古代人没有办法解释的现象，其实现在想想也许很平常 比如他们说有鸟一样的嘴和蛇一样的尾巴的龟，可能就是鳄龟，比如会发光的花可能是沾了露水会反光.......读书的时候脑海里有一个画面就是写书的人蹲在草丛里远远的看着另一个部落的装扮很怪异的人心里os 哇耳朵上是挂着蛇吗？那个人怎么只有一只眼睛 一只耳朵一条胳膊？（可能只是侧身对着他而已😂）很有趣 人对未知的探索敬畏而且天真。
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林奇挺推荐
我国神话故事的始祖，具有很大的参考意义，后世的神话传说大部分是以《山海经》为基础的，所以我觉得它就是神话世界的“百科全书”。
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Shawn推荐
山海经啊，中国好多神话妖魔故事的源头，鲁迅讲他小时候就喜欢看，哈哈哈。那些名字真的好美啊，四海八荒，奇珍异兽。 这种在一定事实基础上的神话想象（一本正经的胡说八道）读着，真是耐人寻味，想一探究竟。可惜了，早期的绘本都失传了，不然肯定会更加精彩。我想最近痴迷的日本百鬼夜行绘本，图文并茂，自是更加精彩的。
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岛推荐
我们认为的历史或许并不完全是那样 我们认为荒诞的或许才是真实 颠覆的东西总是会条件反射式拒绝 请永远以一颗包容开放的心去面对一切信息并学会分辨 真相自会在眼前展开
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永不止步(刘红)推荐
以前常闻山海经，里面有许多奇怪的动物，是许多神话故事的起源地，也很喜欢看神话剧，今日读了山海经，感觉古人以他们自己的方式为我们记录历史，山经对山鸟鱼虫描写的很细致，有一种地大物博的感觉，不得不说古人真的很伟大。
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独舞推荐
这是一本长见识的书，书中所载应是存在于天地初开，混沌不清之时，那是生态无破坏，私欲无膨胀，万物皆有灵
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🔊辉推荐
配合后世专家的译文 才能理解原文光怪陆离的神话传说 可想而知几千年前的人想象力是多么的丰富
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赵丽敏推荐
有机会读本全的。山海经中的世界真大，细细品味，浮想联翩。 理性分析得知，里面好多的奇人异事可能都是三人成虎的结局。有的是由于当时人的认知有限，不能很好的理解事情的过程，比如我们熟知的夸父追日、后羿射日等，夸父和后羿很有可能是负责观测太阳运行规律的职官，而人们不理解他们的行为，渐渐的以讹传讹，神化了他们。 再比如一目国、一臂国很有可能是古代遭遇刑罚被集中流放罪人的地方。 还有一些是代表了古人一种美好的愿望。比如哪个山上哪种动物出现意为着要出现战争，好像有一个动物的洞穴冬启必有兵；这表达着古人希望借此能预知未来灾难。 本人爱幻想，虽然好多被一一解密，但还是希冀好多地方、好多美景、好多虫草鸟兽，他们能都是真的。我想我会去冒险。
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快乐人生推荐
难懂难记难理解，很烧脑！[捂脸]时不时被李卫东《外星人在月亮背后》一书中的相关论述所左右！读读再论！[奸笑]
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绿色宁波推荐
史前曾经有一段时间地球被高等外星生物控制，它们有先进的科技，并拥有基因技术。为了使它们的后代更适应地球上的环境而生存下来，于是它们的基因与地球生物基因的匹配，诞生了人面兽身，人身蛇尾，翼人，人马等高智慧杂交生物。后人称它们为------神，之后的世界是神统治的世界，这在全世界范围内的创世传说中都有体现。再后来不知因为什么原因，发生了诸神之战，将诸多城市毁于一旦，并炸沉了亚特兰蒂斯大陆，气候随之急剧恶化，十个太阳是咋回事？只有空中的核反应堆可能有太阳这么大的能量。大洪水传说几乎每个传世的民族都有。等等的一切说明《山海经》描绘的是毁于核战争的史前景象，史前文明被只言片语地记载在石刻或者被幸存者口口相传，待有文字后被记载在历史中。幸运的是人形智慧生物幸存了下来，并最终进化成了现代人。史前文明的信息还是比较多的如《山海经》《河图》《洛书》《圣经》《奥义经》等等。有一段时间大概是距今三四千年前有一次解读史前文明的盛况，但是历史已经太遥远，人们只能只言片语地理解和记述，流传开来后更离谱。不过这也造就了那个时期的几代伟人：古希腊先哲、古印度先哲、古中国先哲。还有玛雅文明之后，与世隔绝的印第安人部落⋯⋯
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春暖推荐
《山海经》分《山经》五卷和《海经》十三卷，涉猎内容很广，天文、地理、神话、传说、宗教到动植物，矿产等，包罗万象，体系庞大，可说是古籍中的百科全书。但鲁迅先生却认为它是“古代巫书”，这倒挺有意思的。书中有好多神话的起源，夸父追日，精卫填海这些中国人都耳熟能详的且不说，还有什么青丘狐，九尾狐，大荒山，四海八荒，凤凰鸟，西王母等等，很神奇呵！一方面感慨上古先民认识的局限，一方面也惊异于他们的脑洞之大，不过也不一定哈，那时候存在的东西我们现在怎么知道有没有？不能因为没见过就认为是扯淡。山海经里延伸的意义是先民们对天地的认识，对世界方位的定位，书里很关注山，提到了各种山，先民们为什么如此关注日月所伸起的大山呢？这是因为日月的运行跟生产生活密不可分，在那个刀耕火种的年代里，人们掌握日月运行的规律和由此产生的四季轮回，物候变化，就等于掌握了自己的命运。书挺好玩的，就是生僻字冷僻字太多，读起来费劲，而且好多地方都有自相矛盾的情况。三星。
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睿文推荐
《山海经》首次阅读，在国学经典中，经、史、子、集中，并不包括《山海经》，但其在 国学经典中，应是必读之中，因其著述与上古华夏历史有极深的渊源，如前方所述：“《山海经》分《山经》五卷和《海经》十三卷，虽仅有三万一千余字，但其内容涉猎甚广，从天文、地理、传说、神话、宗教，到种族、动物、植物、矿产等，包罗万象，体系庞大，堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而，由于它所述多奇诡怪异，常被人斥为荒诞不经。不少开明的学者认为：与其死板、机械地按照一山一水去复原这幅地图，还不如从整体上去把握《山经》所传达的地理学意义，这样也许更接近《山经》的文化本质。” 做为一名普通的读者，读古籍典章，应从训诂入手，力求融会贯通，避免“猜谜语”主观臆测，这样才能从典籍中获得精髓，更好地传承国学经典。 在通读的过程中，对自己的批注部分进行了整理，偶尔间就想起了笛卡尔的“我思故我在！”读书的最大妙处要勤于思考，要在前人的智慧高峰处留下自己登攀后的思想痕迹，以效金圣叹的读书心得，方才不负自己的苦读...... 又东五百里，曰会（kuài）稽（jī）之山，四方，其上多金玉，其下多砆（fū）石。勺水出焉，而南流注于湨（jú）。 睿文批注：（《山海经》所载年代久远，其山经所述多无可考，偶有其实，如获至宝！） 又东五百里，曰丹穴之山，其上多金、玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺（yīng）文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 睿文批注：（“凤凰”乃祥瑞之鸟，如其现世，海晏河清！） 《西山经》华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬（qián）羊，其脂可以已腊（xī） 睿文批注：（“西岳”巉岩，载于“山经”） 又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。兽多猛豹，鸟多尸。 睿文批注：（《山海经》、《诗经》、《楚辞》多载虎豹獬豸，花鸟虫鱼，其繁复之戢，令人惊叹！中华先民涉山川之险峻，识百卉之奇异！） 有鸟焉，其状如鸮（xiāo），青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。 睿文批注：（鸮与鹦鹉其喙类似，其形迥异！） 西南三百里，曰女床之山。其阳多赤铜，其阴多石涅。其兽多虎、豹、犀、兕。有鸟焉，其状如翟（dí）而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。 睿文批注：（鸾,赤神灵之精也。——《说文》又，赤色,五采,鸡形,鸣中五音。周成王时 氐羌献鸾鸟。——《周书·王会》。注:“大于凤。”） 又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸（pí）之山，临彼岳崇之山，东望泑（yōu）泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。 睿文批注：（《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”） 又西北四百二十里，曰峚（mì）山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤（shāng），黄帝是食是飨（xiǎng）。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨（xīn）。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾、瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御不祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。 睿文批注：（天地玄黄，黄帝居其密山，久食如饴之果，道乃生焉！）