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精彩点评

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    zuzu
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    原型又称原始意象,是人类共同的精神记忆,是荣格所说的集体无意识。那些穿越千年生生不息的意象承载着一个民族文化的丰富内涵,在阅读本族文学作品时所感受到的那种妙不可言的感觉或许就是这种意象背后的民族集体文化记忆在引发共鸣。烟寺晚钟、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、远浦归帆、平沙落雁、渔村夕照,光是看文字脑海里便凭空生出许多诗情画意的风景,这是长期的文化浸润的结果。或许这就是为什么相比于外国文学,我更喜欢阅读本国文学的原因吧,因为外国文学文本中作者所运用的大部分象征意象,对于本人这种菜鸡来说,理解它们常常面临着要跨越文化鸿沟的困难。������

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    不换头像
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    唐诗钟声从盛唐横绝长空的“余响入霜钟”的宏阔空间展开,结束于晚唐“平时未能去,梦断一声钟”[插图]的哀婉感伤里;唐诗的钟声在思想上经历了从儒家钟声的“钟鼓道志”到佛家钟声的“钟磬清心”的历史转变;钟声意象的历史转变过程也是审美转变的过程,钟声意象在唐诗的艺术空间里越来越清空悠远,声韵依依,这对后代诗歌产生了积极影响,像苏轼“连筒春水远,出谷晚钟疏”[插图],袁枚“古寺僧归佛像倾,一钟高挂夕阳明。可怜满腹宫商韵,小扣无人敢作声”[插图]。钟声徐来,回荡着远古世界的声音,而唐诗的钟声意象对其艺术品格有本质的规定性,从中可以看出,唐诗钟声包容的不仅仅是一个时代,更是整个民族的文化和艺术精神。 写得很好,读来很有启发。对于中国文学了解又多了一分,对于研究方法又多了些了解。十章篇幅,首章综述,其余九章九种原型的批评研究,个人最喜欢黄昏一章和钟声一章。

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    shxxbi131
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    不错,值得读,给我科普了一下我之前一直无意识用的意象,找到演变的轨迹,特定的含义,诗词常用的也就这么多意象,学好了应该对诗词鉴赏挺有用的。

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    野草
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    本来是不想写评语的,但是又忍不住说两句。 这本书主要论述的是原型意象,也就是存在人们无意识中的文明,思想的集合体。当然我对原型意象理解的不够到位,这只是一点浅薄的认识。 这本书最有意思的地方在于把诗歌中意象的神秘面纱的揭露。此前我们读诗,往往会发现一首诗很让人感动,但就是找不到原因,而此书告诉了我们原因。 月亮,黄昏,森林,雨,钟声,船等意象就是一些原型意象,看到这些事物都会被感动,因为他们就是我们千百年文化的结晶,也是我们千百年的失落或喜悦。 现代诗之所以出彩的很少,我认为最本质的原因就是对古典原型意象的丢失,很多现代诗人讨厌古典意象,但又没有创造出属于现代的原型意象。原型意象不是一首诗的全部,但原型意象最大的作用就是拾起我们心底最原始的感动,有了原型意象就会让一首诗的张力瞬间呈现出来。

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    原来以为一个人在天台看月亮会流泪是矫情,也以为一个人在学校走夜路的时候望见圆月会流泪是矫情。读完《晚唐钟声》,学校的大钟敲响了,路旁的树,棕红的一层掩过深绿一层,热泪盈眶。

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    阿白
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    作者從原型的角度、從以興與象為出發點批評了中國古代文學中的月亮、黃昏、森林、雨、門、鐘聲、燭光燈影、船、石頭等原型意象。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史,原型批評是一種“精神的考古”,讀懂了原型意象對讀懂中國古代文學有很大幫助。從原型批評出發,作者認為中國文學蘊藏著豐富而生動的原始意象。

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    🐶 干呆着
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    日月星辰,水泊舟船,钟声顽石都不仅仅是自然的物象,也不仅仅是用来解释诗文,营造意境的意象。 以上种种形象经过漫长的历史,经过无数人的言说与情感积累,成为一种难以言说,难以传达的奇妙心灵体验,以其自身的厚重充盈了许多文章,带给人“意在言外”的审美体验。

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    大梅梅
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    无意识积存着许多原始祖先的经验(人生下来并不是白板一块,而是先天遗传着族群记忆)。原型是集体无意识的载体,迫使知觉与领悟进入某些特定的心理模式,即人类远古生活的遗迹,那些重复了亿万次的典型经验的积淀和浓缩。

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    星落辰河
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    钟声是一种言说,叙述着对世界对人生对学术对艺术的理解与体验。 读下来颇为感动。

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    闲而有章
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    读完颇有启发 有疑问处,有长识处,有欣喜处。 这种意象研究正合适于作为群文教学材料 除了书中所写意象,还有很多空白之处可以研究。 对于石头的意象分析得我心,喜欢石头但不解石头。

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    明月前身
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    从文学理论来,杨宁老师推荐的书,写的真的很好,让我眼界大开。谢谢啦!

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    vergezellen
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    赋、比、兴作为《诗经》的艺术表现手法,也是最重要的古代诗歌表现手法。而要要赏析诗歌就必须了解诗歌当中意象所指、所用即——“比”之含义。本书从最古老、最原始的意向出发用原型批评的理论模式去咀嚼意象的本意、延伸意、意象之意,期间间以颇具代表性的诗作为例作为分析的材料。以事物原型去揣摩古代文学之中的生殖崇拜、图腾崇拜、森林崇拜、传说缘由;去分析这些意象之下的无意识的心理体验。作为论著,尤其是需要结合西方的神话原型批评与弗洛伊德的精神分析法、中国古代文学批评理论等去阅读,着实有些疲惫,但很值得。

  • 减法教育
    一點嘚瑟~
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    作者的行文太流畅了,非常推荐这本书作为古典诗歌意象鉴赏的案例

  • 减法教育
    possible
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    好优美的文章,喜欢作者在后记里写到的“写作的目的,并不源于研究,而是源于感动”!!! 泪目了,家人们😭😭😭希望我也可以找到自己为之感动为之写作的东西[拳头][拳头][拳头]

  • 减法教育
    有理性思维的脊椎动物
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    一共阅读了8个小时,8个小时却延续了将近三个月。 书很美,印象深刻的有灯、钟、风雨、门等,有些理论部分需要认真思考才能体会。 遗憾没有认真做笔记。 会再读的

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