简介
精彩点评
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芦荟推荐
古代文学课上老师推荐的又一本书 听到老师上课讲到窦娥乞求刽子手后街拖走她的尸首不要让她婆婆看见时真的心中一动。又听到窦娥在刑前对婆婆说，只想要剩饭浆水来祭奠她时，就忍不住加了这本书开始看。 好书，关汉卿真的如王国维所赞“一无依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故为元人第一”。
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已是第三遍读了，仍然被作者的文采惊艳。通篇的唱词都有着一种古典的词律之美，看着看着就想要读出来。你且看:满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。窦娥的压抑与郁闷多么深;你且听:若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？窦娥的冤屈多么重，多么大义凛然。今日的白话与过去的唱词比，真个穷酸苍白！ 感天动地窦娥冤，三桩毒誓:一桩血飞白练;一桩六月雪滚似棉;一桩楚旱三年。窦娥的冤屈感天动地，窦娥的正气撼动乾坤。同时也令人反思，是什么酿成了窦娥的惨剧？是官场的污浊，为官的把告状的称作“衣食父母”;是社会的动荡黑暗，张驴儿、赛卢医为非作歹;是封建制度的压迫，人弱人欺，不把妇女当人看！就是这个黑暗的漩涡中，窦娥挺身而出，孝则至孝，忠则至忠。刚铮铮一身烈骨，正亭亭一代女英。愿天湛湛万里辽阔，地坤坤人间清正。
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新之助卡哇伊ฅฅ*推荐
自己看了以后反而和教材写的东西有不一样的感受。我认为关汉卿的好不仅在词工雕琢和故事的浪漫上，更多的是对世情极其入微的描写。窦娥冤写蔡婆婆在张驴儿父子面前亲口供出了家里有寡妇的事实，可蔡婆婆在窦娥面前却说这件事是他们两个打听出来的；窦娥还魂劝生父窦云章帮她平反，窦云章第一想到的不是女儿受了冤枉，而是女儿影响了自己的名节。以及他最后去帮女儿洗清冤屈，很重要的一个原因都是为了保全自己的清誉。这两个地方写出了人情的复杂性，也表现出了古代看似通俗的故事里潜藏的根深枝茂的世情脉络。
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关汉卿真的如王国维所赞“一无依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故为元人第一”。
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《窦娥冤》着眼点在于冤，冤的对象就是窦娥，窦娥冤在哪里？不止在于第三折的刑场现冤屈，《窦娥冤》总共四折，折折冤屈。在暴雪降临之前，寒气早已凛冽。 书中四折结构清晰：第一折开头埋伏笔，端云被卖成窦娥，第二折发展渐铺垫，惹上祸端张驴儿，第三折高潮情激起，血溅白绫六月雪，第四折结局圆交代，案情重端惩恶人。 从出生开始，自己的命就不是自己的。五十两银子，父亲把端云卖给别人当童养媳，端云不再窦娥（冤）始。三岁亡了娘亲，七岁离了爹，不管父亲再怎么嘱托蔡婆婆望她照顾好她，被抛弃的命运就从故事开端被定下了。也想过，若娘亲还在，窦娥至少不会如此飘零被动吧。 不仅生命的自由权受限，婆媳俩被张驴儿逼迫，窦娥就连亲事都得受支配，自己做不了主。“我一马难将两鞍鞴。想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。” 张驴儿误毒其父东窗事发之后，她口吐真相却没人信，屈打成招：“不由我不魄散魂飞，恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。”“打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！则我这小妇人毒药来从何处也？天那，怎么的覆盆不照太阳晖！” 像浮萍一样在踩不到底的水上漂泊，浪小点能安稳度日，浪打了就没身沉入，哪得踏实？张驴儿目的性很强，先逼窦娥嫁与他，又逼赛卢医卖毒药给他，到官府更要逼窦娥认罪，行为愈加恶劣。对比张驴儿误毒了爹还厚脸皮扯谎的狠，窦娥是处在弱势被动的地位的，她有太多顾虑。“本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。”首先，按礼法她的婚姻是婆婆做主的，其次，她不能由着蔡婆婆被打，“婆婆也，我若是不死呵，如何救得你？”最后，她冲不破当时糟糕的法制系统：“这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈街冤。”给她的选择太少了，她是被一步步逼向悬崖边的。 死前她都处于被摆布的位置，更冤的是，都已经被斩首了，最后帮她的是天不是人。也就是说，在没有神魔鬼意志的人类社会中，如果窦娥无法化为鬼魂，她的冤永远得不到平反。“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。”就算最终冤案平反又如何呢？人死不能复生。你看，地狱厉鬼都没有扭曲的人心可怕。 窦娥遗言：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨，”呼应了一开头的悲惨身世。爹爹功成名就之后惩治贪官污吏，查明冤假错案，拯救了多少人。然而亲生女儿冤死却不自知，查宗卷一次次地要跳过，他从抛弃窦娥选择盘缠那刻起就没有尽到做爹爹的责任，窦娥说“早已是十年多不睹爹爹面”时应该带的不是仇恨，而是悲哀。字字句句皆血泪。 人在绝望中才会爆发，遗憾、无奈、悲愤最终都凝成了不甘心。“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。” 在世上坦坦荡荡心怀光明，然终究身不由己被世俗抹杀，这就是窦娥冤。