温儒敏论语文教育三集

温儒敏论语文教育三集

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精彩点评

  • 温儒敏论语文教育三集
    光明大使
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    这书是写那些几乎被历史长河淹没的“小人物”的,我们可以把它当作“切片”,当作样本,来管窥当时社会里的芸芸众生。        他们是被“时代的一粒沙”落到了头上的那些人。当想到这概念时,我悚然一惊,瞬间感觉到了彻骨的寒意。继之又觉出了一种安慰:有人注意到了这一切,他没有只把目光聚焦在那些“英雄人物”和“流芳百世或遗臭万年”的人身上,而是撷取了这些关于小人物的历史材料,为我们尽可能还原出他们爱恨情仇的旧事,让我们可以认真审视那个时代。这个人是史景迁,这是一种充满了人文关切的悲悯情怀。       序言长篇大论,对穿插了《聊斋志异》的手法大加赞赏,这个赞赏似乎跑偏了。看看作者开宗明义的叙述,他非常清楚自己的书在呈现什么内容:“17世纪中国东北部的一个小角落。具体位置是山东省郯城县,大部分的情节于1668年到1672年发生在此。焦点集中于当时当地非知识精英阶层的人身上:农夫、农场工人和他们的妻子。他们在困难的时候,没有官方关系来帮助,也没有有力的亲属组织去投靠。我从四次小的危机中去观察这些人:第一项,牵扯到土地的耕耘和从那块地上征收的赋税;第二项,一位寡妇保护她的小孩和遗产的企图;第三项,由一次地方争斗引发的暴力事件;以及第四项,一位王姓妇人的决定,她不愿意再面对一种无法接受的现状,而选择逃离郯城的家和丈夫。我说这些危机是“小的”,是就整个历史记录的脉络而言。对实际牵扯在内的人来说,这些危机有绝对、攸关生死的重要性。”       在“写什么”的问题上,作者已然得了五星好评,剩下“怎么写”便显得次要,是以不多评论。

  • 温儒敏论语文教育三集
    贺晓东
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    以个人看群体,以乡村识全局,以断点读历史。说史大师史景迁切入巧妙,文史兼备。独树一帜,发人深省!

  • 温儒敏论语文教育三集
    浪里白条
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    "The Death of Woman Wang":中译本小标题为"大历史背后的小人物命运",对于如陨星一般突显突没的王氏而言是很贴切的。正文包括前言与结语共有7章,与王氏相关仅有两章。史景迁花费大量笔墨描写故事的发生地--郯城的社会实况,对20年代以来的郯城民众而言,郯城面对的现实是极为残酷的,白莲教之乱、李自成之乱、清军入关劫掠、频繁的盗贼与无休止的赋税与差役,仿佛千万斤重大山压在郯城普通民众身上,不能一动,年景较好的时候可稍微吃饱,年景一坏,家破人亡的窘境随之而来。蒲松龄之所以能搜集大量狐仙鬼怪的故事,何尝不是因为贫穷无法在现实中实现只好在虚幻世界里寻找一丝慰藉。史景迁引用的材料主要为三种:前任县官(罢免)冯可参主修的《郯城县志》、前任县官(荣休)黄六鸿的官箴回忆录、蒲松龄的《聊斋志异》;《聊斋志异》的争议是最大的,很多人都把其定位为神鬼小说,蒲松龄自序里亦表达有如《笑林广志》序中"谁知知我"之意。淄县临近郯城,于是史景迁引用蒲松龄的潜在意思就是蒲氏的故事与郯城有关,较为玄乎。前四章几乎都在铺垫着王氏之死的原因,长期的战乱、盗贼、沉重的税负使得郯城贫困不堪,理学下潜形成的"贞洁观"要求女性对男性绝对的"性服从"、女人处在社会的弱势地位、法律对女性的歧视;使得对生活绝望的王氏冒险与情人私奔,中途被抛弃之后回到郯城,与丈夫任生活几个月后,在雪夜中被任杀死。在此过程中没听到过王氏自己的只言片语,她匆匆地来匆匆地走,落得个苍茫大地真干净。县令黄六鸿杖责任之后,出于任父年老、任家无后、杖刑难活等因素释放了任,我不相信任能再娶到媳妇。同时,王氏的命运真真是凄惨之际,自小父母双亡(或者是见其是女娃而抛弃),以童养媳身份进入任家,因生活的绝望而私奔,中途被抛弃,以小脚走回郯城,最后被活活掐死。最后,由"绯闻"主角邻居高某(在王氏躲于道庙时与任发生冲突,任以为王氏私奔是高的缘故,任杀死王氏后企图嫁祸于高,未遂)出十两银子买副棺材葬之。微观文化史学之代表作。

  • 温儒敏论语文教育三集
    簡生
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    魏斐德记得某个傍晚,他和史景迁穿过卫斯里安大学的校园。 “你最近在写什么?”魏斐德问。 “我发现了一个非同寻常的故事之核,”史景迁眯起眼睛,盯视前方:“关于妇人王氏的被杀……尸身蜷缩在雪地里。” 心香三柱,致祭史公。

  • 温儒敏论语文教育三集
    安迪
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    本书作者史景迁在图书馆偶然发现了清朝初年一件不起眼的杀妻案,以此为切入点,抽丝剥茧、层层递进,最终勾画出一幅明末清初山东农村的社会画卷;并用“讲故事”式的手法使读者沉浸于书中所描述的年代与环境。 一、王氏之死: 1671年的一天,不堪忍受的王氏跟人私奔了。在私奔的路上,王氏就被情人所抛弃。她不得不回到丈夫任某的身边,两人又一起生活了几个月。在1672年1月一个风雪交加的夜晚,王氏与丈夫发生了口角。当晚,丈夫趁王氏熟睡,将其掐死,抛尸在了雪地中。 二、郯城的自然、社会条件: 1、自然环境恶劣。地震、洪水、蝗虫等灾害频发,导致许多年份收成不好; 2、沉重的赋税令民众生活雪上加霜; 3、战乱和土匪侵袭不断,更令民众连生命都很难得到保全。 三、郯城的社会风气: 当地人普遍崇尚暴力、以获得有限的生存空间,拳头硬是主要的生存法则。 例:王氏父子杀人案、《崔猛》。 四、女性的处境: 女性的生存空间小,没有独立的经济地位,毫无自主权。即使手握财产,也随时可能被合法地夺走。 例:《云翠仙》、妇人彭氏的遭遇 五、王氏之死的最终结局: 县官认为,王氏背叛在先,任某杀死她属于情有可原。而且任某是独生子,自己又没有孩子。如果他被处死了,那他们家的香火就断了。因此,县官没有判处任某死刑,而是下令痛打了任某,并判他披枷带锁。

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