简介

精彩点评

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  长帆

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  每次看完这种大部头总有一种如释重负，心力交瘁的感觉，好几天都没法读别的书了，毫无疑问，这又是一部需要我很长一段时间来消化和思考的作品。 以前我以为的大师，原来都是不同的个人风格而已，读完陀翁，才知道这才是真正的大师。

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  Lin P.

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  两周内花了32小时，我重新读完《卡拉马佐夫兄弟》，再次感受阿辽沙的神性、伊万的理性、德米特里的感性以及斯乜尔加科夫和老卡拉马佐夫的魔性。重读依旧震撼！ 这次重读的收获之一就是加深了对《宗教大法官》的理解。第二个收获是重新发现了陀氏对书中各位少年及其精神导师的描述。 还有一大收获是更加看清了陀氏的斯拉夫主义和反犹倾向。在我心目中几近封神的老陀终于走下神坛。这无疑是件好事。 能更加客观地看待老陀，但我仍珍视他对人类灵魂的精准观察和描写，仍敬佩他对于人类终极问题的不断追问。《卡拉马佐夫兄弟》是一本展望俄罗斯未来的书籍，是拷问上帝是否存在的书籍，也是质问人类如何真正获得自由的书籍。无论上帝存在与否，我们都该有所信仰，有所坚持。从这本书里我更深地领悟到：作为个体，我们需要做到善良而正直；作为人类的一员，我们需要对他人永不相忘。努力走在人生的正途上，让我们学会放过自己，也懂得理解他人。让我们爱具体的人，让我们爱生活本身。 未来的路上，让我仍然期许，哪一天再次重新翻开珍贵的《卡拉马佐夫兄弟》！

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  Shirley

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  当外来文化和传统文化冲突是，人们心中难免困惑，在一片混乱中找到自己的灵魂支柱太重要了。有人天生意志坚定，像阿廖沙，但多数人会混乱困惑，有人聪明但缺乏阅历，于是边便缺乏仁爱之心，当理性价值与感性价值冲突时陷入癫狂，如伊万。多数人会像德米特里，活在当时的情绪和心情下，生活受到情绪支配，但遇到事时心底却不乏良心与仁慈。至于老卡拉马佐夫，有一瞬觉得他可怜，当他说“人人把我当小丑，于是我就做个小丑”，他是斯乜尔加科夫的前生，是可怜人，也是恶魔，但因人间需要恶魔，便存在于世上。

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  锦年

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  “美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。” 陀思妥耶夫斯基，原名为费奥多尔·米哈依洛维奇·陀思妥耶夫斯基，生活在冥顽残忍的贵族阶层统治着的俄国，权力很大的教会死抱住黑暗的过去不放，人民无法挣脱愚昧、贫困的状态。 他出生于莫斯科马利亚医院，父亲是这所贫民医院的医生，费奥多尔有六个兄弟姐妹，他是次子。他的父亲于丧妻后不久便从医院退职，接着迁往图拉省置有一份薄产（两个小村落）的乡下居住，恣意纵情酒色，残暴虐待农奴，以致一八三九年六月被十余名忍无可忍的农奴群起而杀之。在酗酒、淫乱、集人类恶劣品质之大成的老卡拉马佐夫身上，就有陀氏父亲的影子。另外他一生的遭遇还和德米特里很相似。 卡拉马佐夫一家，包括道德败坏的老子和他的四个儿子。老大德米特里、老二伊万和老三阿辽沙分别象征人的肉体、理性和精神这几个不同的方面，而私生子斯乜尔加科夫则代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者。这些人物通通给粘在一张道德哲学的网上，谁也休想挣脱。

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  王兆东

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  2022年1月20号，终于把这本小说看完了。作为今年的第一本书，选择读这本真是太难了。开始读时被拗口的人名所困扰，后来又为小说中的西方文化所不解🤔。好在最后能坚持下来。没有什么感悟，就是觉得意犹未尽，米嘉到底逃跑没，伊万能不能康复。这是我比较关心的。可惜，就这么结束了。

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  Junbei

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  69万字，11天，45小时，这他娘的哪是小说啊？！压根就是一本宗教哲学！文学史上绝无仅有的伟大著作！！ 又：恰好在虎年大年初一读完。 又又：“爱具体的人，不要爱抽象的人。”一定会的！ 又又又：本屌没资格点评这部炬作。

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  田米

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  确实，米家以退为进能俘获高贵少女的心，预取之，先予之。如果米家当时占了便宜且胡言乱语，可能卡家对他只有厌恶和恶心。

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  匪石

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  这部小说可能不够好看，却足够精彩。 人物塑造方面，感觉几乎每个人物都有点神经质，情绪总是莫名地过于激动，甚至近乎歇斯底里。其实想想陀氏《白夜》里的人物，可能陀氏笔下的人物都这样吧。我还记得当时读《白夜》，没读几页我就在想“别这样，快拦住他，别让他再这么写下去了”。 其实对一本书的评价都是很主观的东西，尤其是人物的喜恶问题上。读书是用个人的气质、性格、见识、经历去读去理解。某个人物或情节引起了你的某些记忆或吸引了你内心的某些东西，就会使你对其格外的喜欢或厌恶，所以每个人看法都不太可能完全相同，有时甚至完全相反。 ●父亲巴普洛维奇:这样一个父亲是我想象不到的，对每个儿子都没负过任何责任，毫无恩情，眼里看到的只有女人和利益。恰巧大儿子脾气又差，随便有点什么矛盾，大儿子就扬言要杀父亲也就不奇怪了。在中国古代，尤其是春秋战国时候的话，那个讲究君臣父子的时代，这肯定是大逆不道了。但是放在现在来讲，真觉得用东汉末年孔融的“不孝”言论来说这位父亲真是再合适不过了，“父与子，有什么恩？论其本义，不过当时情欲发作而已。” ●大儿子米嘉:脾气差，行事冲动，看似是一个让人讨厌，被欲望控制的人。其实在心底还藏着一颗善良之心，从很多小细节都能看出来。虽然很多时候都会被坏脾气和欲望打败，其实他想做的是一个君子，如果不是这样，如果他是一个彻头彻尾的混蛋也就不会发生这么多事了。正是因为他有君子之心，所以还是蛮多人喜欢他的，两个兄弟，两个女人，房东，老医生等等。借一句《成为简·奥斯汀》中的台词“我觉得主角感情太过强烈，所以常常给自己和身边的人惹来很多麻烦。”虽然我不喜欢像米嘉这样行事冲动脾气火爆的人，但是有那么一刻，我在想，如果我是米嘉该多好，抛却理智，去勇敢的表白，勇敢的去跟别人争夺自己的所爱，不顾后果的去。 ●二儿子伊万:有学问，讨论的很多问题都很有深度。就因为一句“没有上帝无所不可”和选择离开导致没能阻止事件发生就变得精神分裂，有点不太合理，有人会因为这种事情责备自己到这种地步？ ●三儿子阿辽沙:一本小说的主角要引起读者兴趣，才能吸引读者读下去。从这方面来说，阿辽沙作为主角在我看来是不合格的。引起我同情和关注的反而是米嘉和格露莘卡，他们两个深陷命运的漩涡。说阿辽沙是主角也对，但更像游戏里主角，跑去跟这个npc说几句话，接受任务再去找另一个npc说几句话接受任务，而且不知道为什么哪个npc都愿意把事情主角诉说，并拜托他做一些事情（大多都是传话或者问问题，简直就是个人肉电话），怎么看怎么像个在跑剧情任务的游戏角色，而且像个局外人参与事件，而不是深陷事件之中。导致这样的原因是作者去世的太早，没来得及写计划好的第二部以阿廖沙为主角的小说。这还导致了一件事情，就是伊柳沙的部分完全像是多余的，删去完全不影响剧情。 ●私生子斯乜尔加科夫:其实还是挺聪明的一个人。有一个要饭疯女人母亲，私生子，跟三个儿子地位不平等，平常被欺辱，只能低三下四，如果我处在他的境遇，我不认为我能变得多高尚。 ●卡嘉:感觉她对米嘉的爱不是因为性吸引，而更像责任，像一种回报的爱。她对伊万才是真正的爱。 ●格露莘卡:我对她的感觉更多是同情和怜悯。不知道为什么我不忍心责备她，甚至想原谅她做的一切。 大多人物还有一个共同特点，他们都意识到自己邪恶的想法，认识到自己的人性有恶的一面，受到自己良心的谴责，不能原谅自己。有的因此而病倒，有的选择倾诉但也是极度不安。要我说，还是自爱一点，承认自己有邪恶的想法，接受自己人性恶的一面比较好，每个人都有，不要将其表现出来化为行动就是君子。 要说这部小说好在哪，我认为，这部小说让我们看到了人是多么复杂，多么矛盾，让我们看到每个人人性中的善与恶。每个人物都有恶的一面，就算是佐西马长老也讲述了他年轻时的恶，阿辽沙也承认他有恶的想法，更不用说其他人。每个人物也都有善的一面，除了老巴甫洛维奇我没有看到，但也看到他深夜时脆弱的一面，可能是深夜里被良心的谴责所致，所以半夜有时会叫斯乜尔加科夫进来说说话，但随即又被他掩饰深藏起来，把斯乜尔加科夫骂出去。不去相信世上有绝对恶的人是对的，不去相信世上有绝对善的人也是对的，就算是上帝也一样，我只读了一点点《圣经》，但我看到的是上帝做了一大堆恶。而且，全知全能全善他一条也没做到，也不可能做不到。

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  陈丽文

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  用了一个多月将陀翁的《罪与罚》《穷人》《白夜》《赌徒》《少年》《卡拉马佐夫兄弟》六部小说听完。 罪过罪过！这就是我的第一种读后感觉。商家说高端的音响设备听了都回不去了，我竟然把这位名字前冠了无数“家”的作品这种草草了事。我一直到此刻都怀有这种歉意！ 日漫大师鸟山明的《七龙珠》中描写，在遥远的宇宙中有一颗叫纳美克的行星，上面生活着一群绿色皮肤的战斗民族，一名天才儿童因星球生存前景被发射到地球，等待的几百年间被地球之神选中为接班人，为了能成为神，天才必须将地球生活的几百年间积攒的恶全部从身体逼出，最后他成功了，吐出了一个与自己长的一模一样的蛋——生出了比克大魔王，如愿成为了地球之神，也从此变成了小配角。而全身是恶的比克大魔王，占据了我20多年的为数众多的男神供台。甚至当剧情发展到为保护孙悟饭，无奈成为其保护人的比克大魔王，竟然要沦落到杀身成仁的地步，他的恶再也不纯粹了！比克一死不成，（纳米克人民能象蚯蚓一样肢残重生）鸟山明大叔为了彻底毁了这个纯洁的恶人，比克最终为了保护地球与地球保护神合体自我消失，唉！成仁之路真是无边无际！ 我之所以在陀思妥耶夫斯基的作品里引入这个故事，是因为我认为，引发人深思和泪目的，并不是纯粹的大善或大恶，而是善因势向恶的转变、恶不经意中从善如流，这正是这个人间地狱的精彩和不舍！也是陀翁所有作品给我留下的最直观的感受！ 陀翁的述诉方式无疑是奇妙的，他笔下的人物看不到第一、二、三人称，感觉每个人都是从第一人称的深度去挖掘。陀翁的深度也自不必说，他不但擅长讲述故事，而且每一段人物对话都能当成一篇博士论文发表，他对世界的思考和探索在每一个人物角色的对话和沉思中。 陀翁对于小人物的悲苦实在是手到擒来。《罪与罚》里的醉汉小公务员再婚妻子杰琳娜·伊凡诺夫娜，那段半疯的当街哭述；《穷人》大人突然给的100卢布的戏剧转折；《卡拉马佐夫兄弟》中小公务员的儿子伊柳沙一家，尤其写到父子两人每天河边漫步的对话（我为伊柳沙这一家哭了好多回）；就连逻辑稍显混乱的《少年》中的单亲妈妈养大的家庭女教师的上吊自杀，唉！这世界在陀翁笔下就象一副人间地狱状，所以当看到最六部《卡》时再不能看了，感觉太沉重太难挣脱了，幸而人间又因那些小人物的苦苦挣扎而变的如此难舍！不然真真不知道这一切又是为了哪般！ 我认为可能会再次阅读的是《卡拉马佐夫兄弟》，看完后一直久久难平的是《罪与罚》，最不像陀翁风格的是《白夜》，这部作品就像巴尔扎克的《幽谷百合》之于他其他作品一样另类，以至于我把幻想家对娜斯简卡的自我介绍那段当练字抄颂了一遍。 《卡拉马佐夫兄弟》，巨著！这是我目前的阅读史中，认为唯一一部能与《红楼梦》不分先后的真正巨著！红学里包含了各种美学，建筑学，诗词及当时的社会风俗。《卡》里包含了宗教，法律，伦理，心理学。人自从有了社会交往后，便常在思考“你是不是爱我”“你是不是信任我”“你是不是鄙视我”，甚至于嘴巴上明明以为真实的表达着不爱，而心却向往之！我们真的能到达“看懂自己”的那一天吗？我们真的能读懂“问题背后真正原因”的能耐吗？这个世界因为爱而变的混乱，同时又因爱而变的耐人寻味！“花天酒地的兵少爷却有自己不能逾越的气节”“低三下四的公务员却是个海一样的父亲”“玩弄所有人的富商调教出的情妇，却为抛弃自己的初恋五年来夜夜落泪”……这一群各式各样的坏人，都有自己黑夜里发光的东西存在，这可能就是宗教存在的意义——“哪怕没有神也要造出来”！为了让这些坏人有人安慰，有人铭记！而这世界谁还不是个坏人呢！ 《罪与罚》是这样一部让人久久不能平息的作品。拉斯柯尔尼科夫这个“天才论”的善良人，与之对立的是，斯维德里加洛夫这个“利己主义”的自甘堕落的坏人。最后善良的人因为贫穷、孤傲成了杀人犯，而因利己一贯衣食无忧的坏人却因为爱情走上了自杀之路！这世界到底想怎样，好人被你变坏了不罢休，坏人想变好却只能自杀，唉！我给陀翁搅混了，搅的不想深究了。别去试图揭开所有，陀翁没疯那是因为他是陀翁，我们这样的凡人，上帝呀，遮盖着点吧，别全展示给我看！ 最后陀翁最想说的，还应验了中国那句古话，要想人不知除非己莫为！揭露坏事的不是别人，而是做坏事者自己的良知！

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  牧思行

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  第一次写读后感，送给《卡拉马佐夫兄弟》 花了一周时间，终于把《卡拉马佐夫兄弟》这本书大概浏览了一遍，如今“趁热打铁”，赶紧来写一写读后感。 首先，看完之后，感受最深的便是发现自己的无知以及心灵的震撼。这本书里面所涉及的知识有宗教，社会学，心理学，伦理学，哲学，人性等方面。由于平时阅读比较零散，都是一些散文诗歌还有短篇小说，没有形成自己的知识体系，也没有对某一学科进行深入了解，所有在阅读这本书时，不免惊叹作者知识的渊博与思想的深刻。 比如在宗教方面，有对自由，信仰，幸福，原罪等问题的探讨，这主要集中在《宗教大法官》那一章里面描写，还有一些比较零散，但是却贯穿全书。看完之后，我只能说我连问题都还不是很清楚，更别说是找出问题的答案了。而且作者也没有给出答案，因为这是一本未能写完作者便去世了的小说。 但即使是一些断片，《卡拉马佐夫兄弟》仍是一部前所未有的旷世之作，立于为数不多的杰出小说之巅。这是作家毛姆对它的评价，不免让我想到中国的《红楼梦》，同样是断臂的维纳斯，但其艺术价值是无与伦比的。只不过对我来说，《红楼梦》是一部需要经常重读的书，就像是游泳时需要换气一样。每当我读其他书感到厌烦时，便需要读读它来换换气，重新激发阅读兴趣。而《卡拉马佐夫兄弟》这本书，一旦读进去时，就像是在滑雪一样，路上有着一连串的刺激，身上飙升着全部的肾上腺素，精神高度集中，一直到你读完才肯罢休。而这种阅读体验我可能终身难忘，等到有空时便会忍不住再去体验一把。如果你不太相信的话，那就去把它读完吧，然后再来反驳我或者赞同我。 接下来便说说他在心理方面的描写，其它方面我可以说是一无所知，自然也一无所写。但是可以作为一颗火种留着心里，指引我去接触这些知识或者经历类似的事件，然后再来阅读它，评判它，使用它。本书印象深刻的心理描写有：伊万在震颤性谵妄发作前夜时，与自己幻觉的对话，或者说是与心中的魔鬼对话，还有就是公诉人与辩护人的两章精彩的演说，从中可以看出人内心的挣扎与矛盾，真实与欺骗，复杂与单纯等等。 这些对心理的挖掘，使我记起了鲁迅先生曾经在《忆韦素园君》里对本书的作者陀思妥耶夫斯基写过的感想：对于这先生，我是尊敬，佩服的，但我又恨他残酷到了冷静的文章。他布置了精神上的苦刑，一个个拉了不幸的人来，拷问给我们看。还杂文里写道：他不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正的洁白来。而且还不肯爽利的处死，竭力要放它们活得长久。这些评价，在本书中可以说是得到很好的印证。 最后，再来说说阅读时所触发的联想吧。比如里面对月色，雪夜，看客，“吃人”，幽默，父权等方面的描写，不免让人想起鲁迅的文章。两者的相似与不同之处，经过对比，可以进一步地了解他们的作品，获得更多的知识与体会。另外，还打算下次阅读时，将里面的喜欢的环境和人物描写的句子抄下来并进行分析与模仿。还有时间的话，可以学习里面故事的穿插，人物的对话，社会的背景以及人生态度。把它们融入写作与生活中来，作为精神索取的宝库，取之不尽，用之不竭。 以上，便是我第一次阅读《卡拉马佐夫兄弟》的一些感想，所写的东西不及书中的万分之一。虽然本书可以大致分成三个部分：先是主要人物的生平背景介绍，然后通过一场“弑父案”来展开一系列的问题与讨论，最后以主角在结案后的安排与在葬礼上的演讲作为第一部的尾声。由于作者在书写过程中发生意外而去世，导致第二部的夭折，不得不说是永久的遗憾。

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  ubi sunt

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  半个月来除了《摹仿论》几乎把所有阅读时间都花在了陀身上，实在什么都说不出来。首先要善良，其次是诚实，再其次是永远不要互相遗忘，乌拉！卡拉马佐夫！

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  夏桑周

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  终于看完了，用时21小时25分，与许多书友相比我这个用时很短了，可见我读的远远不够认真，但也尽力的在理解探究这本书了以及书中人了。 这本书我还是很喜欢的，很沉浸的在看。先说人物，阿辽莎无疑是招人喜爱的善良真诚对任何人都有什么话就如实相告。老卡拉马佐夫这个人我看来是坏的透彻无可救药了，烂人一个。伊万整个人充满了矛盾，他的思想很深刻，感觉陀老把他个人的很多思想用伊万的口吻说出来。他和卡嘉明明是两个人互相喜欢的，然而他偏说不喜欢卡嘉，卡嘉也拧着非说喜欢米嘉，都不真诚的面对自己的感情。米嘉冲动天真愚蠢做事不计后果只顾享乐，确实是个混蛋但是很真实。每个人都充满了矛盾和复杂，陀老极善描写人物心理，像是把那个人的心完全打开了放在读者面前一样供我们阅读。 另外，我是非常坚定的无神论者，不过我承认宗教有其存在的价值和理由，这本书里关于宗教信仰关于上帝灵魂有无的讨论挺多的 我都是看看就过了没有怎么深入思考也就没有太多好说的，一些关于耶稣的场景描写于我就是看戏似的，完全无法有同感或者别的太多想法 ，反正我是一点儿都不信。 但是佐西马长老死前的一些话还是引发了我很多思考的 人活着是不是就是为了满足自己的一己私欲？到底什么是自由？ 伊万的《宗教大法官》还有他后面和他幻想出来的魔鬼之间的对话这些都是很精彩的。 要说这本书里我不喜欢什么，可能就是关于歇斯底里，动不动里面的女人就要犯歇斯底里，我搞不懂她们为什么要犯这个病。 最后的后记里边关于陀老的生平经历也让我唏嘘，难怪他的书里关于犯罪以及罪犯心理活动的描写这么细致，他本人都是有相关的经历的，安娜作为陀老的妻子也很伟大，无条件的支持和鼓励想必给陀老带去了很多温暖，我之前看完《罪与罚》，只是感叹了一下这书实在精彩都没有想着去了解下作者生平。一直到看完这本书，确实是感慨良多，废话连篇就到此打住吧。

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  Asura

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  陀氏心理活动描述精准有深度，书中描述的心理在于我们是闪念，透过陀氏的文字我们可以清晰的关照这种闪念，认识自己

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  effi

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  这个译本流畅、好读。这半个月来每天睡前在书中世界的“神游”将是我2022最难忘的时光之一。我允许灵魂暂且不属于我，属于陀式，属于《卡拉马佐夫兄弟》。

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  静听默

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  这是一本哲学思想浓厚的小说，有些章节如《宗教大法官》不反复读几遍，是看不懂的，但荣先生翻译真是一流水准，收获颇丰。