简介

精彩点评

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  贾胜斌

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  作为一本简史，还是有不少可取之处的。勾勒出了欧洲历史上主要的权力之争，基督教教会、国王、贵族、中产阶级乃至农民，你来我往好不热闹。 其实更想说说读这本书的缘由。这个学期没课，时间稍微充裕一点，看着书架上堆满的自己买的或者别人送的纸质书，就不免生出一种读完它们的豪情。 从哪本开始呢？《金雀花王朝》好像不错，罗胖也推荐过。可是一翻开，被人物关系图还是叫系谱图的给吓到了。读外国历史最怕的 就是这种，满页都是不认识的人名。 于是想着先去补一下英国史吧。找来了钱乘旦先生的两本教材，其中一本是《英国简史》，从图书馆借来以后，耐着性子读完了前两章，体验嘛，一言难尽。于是又扔一边了。 之前被《企鹅欧洲史》系列圈粉，出一本买一本。这次翻开了第五本，讲基督教的，是我挺感兴趣的一个话题。前言还是什么，那50多页读得津津有味，宏观视野很棒。但是正文部分，东拉西扯，充斥着鸡零狗碎而看不到主线，坚持到100多页又弃了。 无奈，只能从简史进一步降低标准到极简史了。不过对于欧洲史的兴趣依然在，不过在极度缺乏相关背景知识的情况下，正儿八经的历史书可能一时半会儿还不适合我。只好先旁敲侧击，以点带面去读了。 如果书友有比较好读的这类书，还望不吝赐教啊！

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  张树

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  读的比较乱，太简单了，能多少了解欧洲，国王的权力是有限的，和中国无限的皇权形成对比！

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  🍀

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  这本欧洲简史算得上是一本入门级的教科书了，因为不是文科生，对欧洲历史了解甚少，在读的过程中也一直百度，虽然消化吸收有限，但是对欧洲历史的整个框架搭建起来了，确实很不错，值得推荐！ 世界文明因包容而丰富，通过这本书更深刻地体会到了，才有了如莎士比亚，米开朗琪罗，亚里士多德，贝多芬等的伟大艺术家，哲学家们，说欧洲文化在世界文化发展中具有举足轻重的地位！值得学习借鉴，交流互通。 农业革命，工业革命，科技革命，信息革命让人类发展搭上了快车，我们更应该了解历史，知其来，知其所往，更好的把握历史周期律，更以历史眼光发展的眼光看待未来，才能行稳致远！

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  浊酒一壶慰风尘

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  读完此书，几点想法吧。 第一，这本书对欧洲历史算了做了简单又相对全面的介绍，在某种程度上，此书用了相对易于理解方式让读者理解欧洲的历史，实属不易，甚是佩服。 第二，就读书体验而言，最好用一张欧洲地图辅助，不然本书阅读起来，还是会有一点难以琢磨的。 第三，人无完人，此书存在作者的主观意识和某种角度缺失造成的认知缺陷，就不一一列举，毕竟作者不是很熟悉中国的历史及文化，这也不能强求。 第四，译者确实拥有很强的文字功底，此书行文中不难看出，可以说这本书的中文版，译者有很大的功劳。 但是，有好也有坏，人都是会炫耀的，译者在此书中过多的使用成语，就个人阅读体验而言，部分存在使用错误，此处仅举一例“登堂入室”，书友可以自行寻找，个人觉得使用不当，更有部分无疑是彰显个人的文字功底，显得很是无聊。 总而言之，此书对于我们理解欧洲历史还是有不少启发的，以上。

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  随遇而安

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  关于欧洲史，这是我读的第一本书。欧洲史相对于我们国家的历史来说，大不相同。简单概括集权中国，分散多元欧洲。

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  慎

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  第一部分：欧洲文明是独特的，发轫于古希腊和罗马文化、基督教以及对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化，因此是个混合体：一个数理的世界，一个邪恶需要被拯救的世界和一个需要用打仗方式完成许多事情的世界。果然，就打来打去，经历各种痛苦和变迁，革命与创伤。终于成为“第一”。“并非所有东西都归国王所有”，是欧洲政府思维的基石，所以，国王、精英和人民挺累心的。15世纪文艺复兴“古典的东西是无与伦比的”，16世纪宗教改革“基督教并不是罗马人的”，17世纪科学革命“希腊人错了”，18世纪启蒙运动“宗教是迷信的”走向理性、科学和进步，与此同时至19世纪浪漫主义运动“文明是人为的”走向文化、民族主义和解放。瞧，口号喊得杠杠的！于是一边是科学和进步，一边是感情和解放，相生相克，相爱相杀，被分裂、被撕扯、被困惑。 第二部分：（略）自己看吧！ 因为是极简史，所以是有些跳跃的，毛躁完成打卡。

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  木籽

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  这书名听着就像是书上为了好卖加的噱头。吸引那些急功近利的，试图快餐式获取历史知识的俗人。这说的简直就是我自己。 但是这本书书名，确实贴切的可以，一共192页的小书 ，把欧洲史反复过了几遍。 作者约翰·赫斯特是澳大利亚墨尔本拉筹伯大学历史学教授。这本书他在大学讲授的欧洲史讲义而来。因为讲学的目的就是是为了让”对欧洲文明所知很少“的澳大利亚学生对欧洲史有一个大致的了解。然后这本“讲义”一不小心卖火了。 本书的优点和缺点十分明显。 优点是深入浅出的把欧洲历史过了几遍，看完这本生动有趣的小书最起码能理解。 1为什么电影里面的的教会看起来权利庞大？国王在教皇头子面前还要哆哆嗦嗦。 2一个笃信基督教会的地方为啥又孕育科学，尽管二者看起来如此对立。 3所谓的骑士文化 绅士文化的源头在哪里，德国的浪漫主义与法国的启蒙运动。 缺点是作者梳理了框架却模糊了太多细节，部分观点有过于主观的嫌疑。不过本书对的起它的名字。 不信可以翻开它的第一页， 希腊人说：这是一个简单、符合逻辑、能以数学表达的世界。 基督教说：这是个邪恶的世界，唯有耶稣能拯救它。 日耳曼蛮族说：打仗是好玩的事。 这些看似天差地远的元素组合在一起，这些组成欧洲的文明，而你可以站在巨人的肩膀上俯瞰这副画面。

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  JLong_C

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  最后一部分是我非常感兴趣的:为什么是欧洲，而不是中国、美洲或是其他地方。之前看《枪炮病菌与钢铁》，那本书中也谈到了这个问题，基本思想都差不多。但是还有一个很关键的问题是:为什么是15世纪，而不是其他时候？文艺复兴？启蒙运动？那为什么文艺复兴启蒙运动是在那个时候而不是在别的时候？

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  Jessie Wu 武彬彬

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  很好的一本书，把欧洲的历史沿不同的脉胳讲了6遍。作者尤其注意把重点事突出出来，使读者对其原因、过程、深远影响有清楚的了解。作者作为一名教师，尤其善于讲一段就总结一下，令读者省力不少。读者读完本书，即会对欧洲历史的来龙去脉有个大致了解，再去细读哪一段历史就方便多了。 本书的最大缺陷是翻译的不理想，突出表现就是小词大译，导致中文生涩，某些地方甚至有错误。建议有条件的读者阅读原版。

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  傅傅得正

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  有意思的是，现在法国人以浪漫闻名于世，各类时尚潮流文化独步全球。然而现代德国人则以严谨理性著称，精湛先进的汽车工业是其代表。就在两个世纪前，情况确实相反的，法国爆发了推崇理性的启蒙运动，而德国诞生了浪漫主义运动。不过说回来，现代的德法德严谨与浪漫更多基于经济层面和民族性格而言，近代德法德浪漫与理性则更多的是针对文化。然而民族性格却并未因近代文化的特点而对应起来，确实很有意思。

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  孤鸿

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  看完了这本极简欧洲史，诸多的感慨已经散见于零零碎碎的想法里了，不过还是想最终发表一下自己对这本书乃至书中描绘的欧洲文明做一个评述。 1.本书极简，不同于我看过的任何一本历史著述，因为它没有罗列更多的历史事件历史人物，而是根据欧洲文明发展历程中的几个重要线索而展开，新颖； 2.这几个重要线索主要是：宗教（秉承了古希腊对于自然和人类本身的理解）、政治（古罗马对于人和人之间关系的处理法则）、军事（日耳曼蛮族人的军事侵略）； 3.几个重要线索自身的发展以及与其他几个因素相互之间的缠斗，比如军事侵略后社会的治理和政局的变动，教皇与国王之间的争斗与妥协； 4.欧洲文明是在不断地争斗和各种力量较量中发展起来的，这就如同市场的发展缺少了竞争就无从谈起一样。当然也不是说必须彼此整日去对抗乃至炮火连天，而是那种不发展就会被淘汰的紧迫感存在于每一个欧洲国家中（十九世纪之前的欧洲）； 5.可以说，欧洲是人文思想人文观念的渊源地或称之为发端地，即使在最黑暗的中世纪，平民百姓也会受到作为一个国民的平等对待，而城邦之间、各领主之间的平等相处也形成共识，所以，欧洲文明中“平等”的理念始终没有受到玷污或损毁； 6.宗教尤其是基督教的传播和组织在欧洲文明中占据着不可替代甚至是最重要的地位； 7.向外扩张对于欧洲文明的传播起到了推波助澜的作用（相比之下中华帝国的保守和对于中华文明的影响力之有限功不可没）。

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  水木清华

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  内容很精炼，对英国，法国，德国和意大利等国的主要历史发展轨迹从宗教和政治势力的视角进行了对比，很受益!

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  Eric

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  今年的其中一个目标就是好好读一读欧洲的历史。这一本《极简欧洲史》的确是很好的入门书籍。 此书以极简练的文字，从文化、政治、宗教、语言、经济和民族等角度，对欧洲历史的精要简明扼要的述说。印象深刻的是作者以图表概括欧洲文明发端之初 ，其三个主要元素：古希腊罗马文化，基督教教义以及日耳曼战士文化，他们相互融合，彼此对立，最终形成了欧洲文明的内核的过程。 用作者赫斯特的话来说：“这本书以不同的角度，把欧洲历史述说了六遍。” 而通过多角度的阅读，读者也可以对欧洲历史有一个概括性的了解。进一步激发了我继续了解欧洲的兴趣。[可爱]

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  暖暖

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  扫盲了，但是很多知识点还是不知道，有些地方还是很混乱，感觉开了一个头就需要去查很多资料，真是读书越多，越感觉自己的无知。

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  确实

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  这本极简欧洲史读起来可不轻松，我始终觉得他没有做好详略得当，大多数轮廓还是写出来了。