简介

精彩点评

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  young

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  这本书先描绘历史框架，再填充细节。 本书故事主线是欧洲文明的演化过程。 第一，古希腊罗马学术的产生。 第二，从君士坦丁大帝改奉基督教开始，基督教由原来的被迫害到被到成为罗马的基督教会。但这一过程基督教做了许多妥协和改变。如基督徒从早期的拒绝服兵役，到开始认可政府以公平正义为目的而出兵打仗。基督教本身以《圣经》为教义，同时保存了古希腊罗马的学术用以教育。 第三，日耳曼蛮族征服了罗马却无法管理它，而基督教会能帮助管理，于是日耳曼蛮族支持基督教。日耳曼蛮族在之后变成了基督教骑士。 这三个因素构成了之后欧洲文明发展的基础。 公元476年，西罗马被日耳曼蛮族灭亡。开始进入中世纪。 公元1453年，东罗马被土耳其人灭亡。基督教学者带古希腊学术手稿逃到意大利。这受到文艺复兴学者的欢迎。 15世纪文艺复兴学者认为，“古典的东西是无与伦比的，之后受到基督教操控的中世纪时期是偏离了正道。” 16世纪宗教改革，马丁·路德看到古典时期保罗给皇帝的书信写到：“你只要相信基督耶稣，你就能得救。”由此，路德认为基督教应“去罗马化”，从此开启新教。路德的言论受当时印刷术传入的影响迅速普及。德意志王侯也由于深受天主教压制而保护路德支持新教。 17世纪科学革命，科学家发现太阳不是绕地球转等等，科学家发现希腊人错了，古典的东西不是最完美的。 18世纪启蒙运动，人们用理性的认知去理解自然得到了许多成果后，人们想把这种理性推广到所有人类活动中。启蒙运动者说：“宗教是迷信。”启蒙运动推翻了皇帝和教皇，却没有带来民主和自由，而是极权。掌握大权的雅各宾派革命党尊崇大义灭亲的布鲁图斯，它们冷血无情。 18至19世纪浪漫主义运动，德意志嘲讽法国。浪漫主义人士追求回归他们日耳曼蛮族祖先的民族文化，反对启蒙运动者用理性看待人类和社会。 再回过头看欧洲文明的三个基础因素。古希腊罗马学术支持了科学，理性和进步。日耳曼蛮族祖先支持了文化，民主主义和解放。位于中间的基督教会被渐渐淡化，欧洲文明的中心不再是教会。

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  流淌的记忆

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  收获还是蛮多的，但是文笔不行写不出来，不过越来越喜欢欧洲历史了，比起绵延五千年的中华文明，欧洲历史确实极简！

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  木匠

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  说句实在话，东方人如果对西方的历史脉络不清楚，读起来会很晦涩，当然，这已经是很简单的了，了解大概还是可以的。知道一些人物，一些典故就可以了！

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  胡世洋

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  我几乎算是欧洲史小白了，虽然两年前因为上课需要按部就班地看了一遍英文版的世界文明史，但自己没有认真读，课后也没有复习，加之历来欧洲历史与宗教的复杂纠缠，我始终理不清头绪。这本书帮助了我，虽然不是彻底的。 这本书的一大特色是开头两章帮我们从一堆“乱史”中理出了几条清晰的线索： 在欧洲文明发端之初，它的组成元素有三： 1.古希腊和罗马文化 2.基督教——犹太教（犹太民族之宗教）的一个奇特分支 3.对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化 这三者的大致关系是： 现代的文明发源地是古希腊，罗马后发展起来； 耶稣基督死后，犹太教产生了基督教分支，并逐渐赢得众多人的信仰； 公元313年君士坦丁大帝改奉基督教，后基督教成为罗马帝国国教，并成立基督教会； 日耳曼蛮族入侵罗马帝国，他们支持罗马的基督教会，他们成为基督徒，后来演变为基督教的骑士； 基督教会保存了古希腊罗马的学术，用以支持其教义； 公元476年西罗马帝国灭亡，东罗马帝国以君士坦丁堡(又称拜占庭)为都，继续存在了近1000年，这一千年左右的时间就是我们说的“中世纪”了。 再后来就是欧洲的近代史了。 15世纪欧洲兴起了文艺复兴浪潮，反对教会钳制人们的思想和社会生活，主张学习发扬古希腊罗马的经典智识； 16世纪马丁·路德带动了宗教革命的兴起，是“新教”的创始人； 17世纪伽利略、牛顿等科学家辈出，拉开了科学革命的序幕； 18世纪启蒙运动浪潮发端于法国，几乎席卷整个欧洲，为法国大革命和美国独立战争奠基； 18世纪末19世纪初兴起了浪漫主义运动，以德国为。 当然中间还有很多大小历史事件，书中没有细讲。(上述若有错误疏漏，请各位不吝赐教~) 本书的另一大特色是不以时间轴为线索来串联史实，而是分几个主题讨论。这样一来我就慢慢看懵了，因为不了解历史事件，作者在讨论某个问题时信手拈来的史实就把我弄得云里雾里，看不清自己所在的位置。正因此，后面几章的内容对我无甚裨益。如果我不能从已知出发向未知探索，而是从未知到未知，那对我来说将是一团乱麻。 因而我觉得，本书适合对欧洲史有较多了解的读者阅读，否则看了会觉得很凌乱的。

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  祖峰

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  大处着笔，以时间为轴、地域为维面，剖析欧洲，精于推导，疏于剖析。

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  PLX 李彭

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  看完本书最大的收获就是，原来历史完全可以不按照年份或者时代去写，可以分模块的去看待历史～慢慢消化一下，之后补书评～

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  征

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  选择读这本书，是因为时光里的欧洲，决定了解一下欧洲的历史。本以为书中会像课本中那样条缕分析，看完此书，发现并不是按照时间线来写。作者有她的认知角度，大概是希腊文明，基督教，日耳曼人的入侵，语言，农业以及穿插其间权利斗争，文化运动等方面。因为对欧洲史不熟悉，高中历史课本知识也都还给了老师，知识面不够广等原因，读起来是有难度的，有些地方好理解，有些地方比较难比如欧洲那些皇帝名字，哲学家的学说，各地的地名等，容易一边一边忘。但是作者这种多角度解读还是很新颖的。等我再读几本书，返回来看应该会有更大收获。

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  吕小开

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  欧洲史的中绕不开古希腊学术和罗马帝国的统治（民主＋法制），基督教神学思想（道德约束），日耳曼民族的入侵（被迫释放的活力）作者主要围绕此展开，学习欧美历史，绕不开这三元素。 日耳曼民族的入侵导致欧洲分化，但总体来说还是一个整体。让我想到中国的古话：“穷则变，变则通，通则达。”可能正是由于蛮族的入侵，才使欧洲被迫进行文明交流、互鉴、融合的。也正是这样，欧洲在近代变成作者所说的“怪物”，在近代领跑世界。而美国又是“怪物”中的“怪物”。所以能够领先于世界也是必然。 反观中国，几千年的封建君主专制统治、儒家伦理观思想和科举制等的维护，使得中国在很长的历史时期处于相对和平、稳定的阶段，但是也正是这种和平、稳定导致在近代落后于西方。 “生于忧患死于安乐”，战争是灭绝人性的，没有人想要通过战争走向更高一级的文明，但是如何能保持文明的活力，如何能不在“安乐”中不败下阵来，唯有与文明之间进行交流、互鉴。保持民族独立性，植根于中华大地，立足于时代，吸收外国优秀文明取其精华，去其糟粕，方能博采众长。 学习欧洲文学，绕不开欧洲历史，读《神曲》，不懂欧洲历史，很多人名和相关经历是看不懂的。吉本的《罗马帝国衰亡史》绕不开，先从基础做起，然后再提升。

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  P·M Roy

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  一本适合扫盲的书，讲的很全面，时间轴，逻辑轴都很明确，需要了解更详细的欧洲史，还需要更多的阅读。

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  大圣

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  你想了解文明于艺术的起源与发展，你就得去了解欧洲，读懂欧洲的历史与现状。欧洲的发展过程就是一部大型的战争记录片。合久必分、分久必合是真正的欧洲历史，也是欧洲文化的特点。

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  免几

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  似曾相识的矛盾在欧洲，受宗教的引力导致不同的结果，没有是非，只是选择。 在学习历史的过程中，地理、语言、政治、哲学、艺术、文学、数学、天文等散落的碎块不断聚集靠拢，逐渐将知识主干贴补得更加粗壮，内在人格也能在过程中逐渐完整坚定吗？填补过程永远无法达到完美，但这过程本身就足够有趣。

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  k

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  发展促进命运轨迹相交相汇， 压榨导致民愤众怨积少成堆； 此消和彼长使枭雄急流勇退， 复兴和革命让旧制半身不遂； 即便古代欧洲社会有牛可吹， 不阻现今东方文明奋起直追。

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  徐橙子 🍊

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  在好友的书架觅得这本欧洲简史，起初是毫无兴趣的，无奈本着增加基本见识的需求，翻看了这本书的大概，感觉每个内容很简短，感觉上很适合我零星阅读和消化。现才看了四五页，想先写下对这本书的期许，然后边看边做感想。 本打算周末就看完的这本书，如今到了第四天，也迟迟没有继续翻阅下去。这周，不安定，不论是我的感情，工作，还是我的情绪或是其他。这种不开心的情绪，让我根本就不能够静下心去看文字。 现在在地铁上，独自。其实我不害怕一个人独处，只是有时候会觉得，若是有另一个人相与，哪怕不说话，坐在一起或是一起走在一起，也会有一种心照不宣的喜悦感。 看了三分之一，怪我自己，不知道这本书是在表达什么，可能因为文化差异，还有我那贫瘠的历史知识，让我很难懂得这本书中的内容。我认为我所想要了解的有关于欧洲历史，不是这本书给我呈现出来的。 很喜欢亚里士多德的三段论。精彩！ 每一只猫都有四条腿 米利根是一只猫 所以米利根有四条腿。 每一只猫都有四条腿 米利根有四条腿 所以米利根是一只猫。 所有的猫都是黑色的 米利根是一只猫 所以米利根是黑色的。 对于事物这样分析，靠的就是紧密的逻辑思考能力。这个三段论，很简洁的体现出强烈的逻辑性。 慢慢的，对这本书兴趣变得浓厚了。发现这本书确实可以扩大我的视野，科普了很多以前我不明白的事情和词汇。 看得一句话“阶级不等于地位”。这是我精神层面所希望的。地位的高低在于内心世界是否真实可信，待人是否坦诚，这样的人，在另一方的心中，可能会获得较高的地位。而那些阶级高却心狠手辣，两面三刀的人，别人也会感受到其这些虚伪，对于他们的信任以及在心中真实存在的地位的高低，就有待考究了。然而这只是精神层面，但是在实际的体现中，阶级和地位的高低不同，表现出的差别就很明显了。 我相信因果报应，那些握着一丝丝权利就招摇过市的人，你们的时候未到。谁也不知道谁的明天会是什么样子，所以我不知道你哪天会摔倒，你当然也不知我哪天会腾达。当然了，我还要谢谢你们，给我上了人生中很重要的一些课程。 讲语言的那些篇章，能够简洁而又利落表达出不同国家语言和语言的起源，我服。 不知不觉就把这本书翻完了，老实说对我而言没多大收获，可能我想了解的不是这些宏观的历史，而是具体的论述吧。

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  echo

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  总结一下哈。 一、欧洲是个混合体 欧洲文明发端之初三大组成元素:古希腊和罗马文化、基督教、日耳曼民族的战土文化。这三者是如何连接、组合在一起，构成欧洲文明雏形？ 1.古希腊发明了科学，医学，哲学，数学等学科，由城邦制社会不断向外扩张，后被罗马人征服，罗马人不断扩张发展成罗马帝国。但罗马人继承希腊的学术成就，不断为已所用。 2.起初，罗马人迫害基督教徒，但随着君士坦丁大帝的即位，基督徒地位从此改变。君士坦丁大帝自身是基督徒，使得基督教成为罗马正式宗教。这是三大元素的第一次连接。 3.随着基督教在罗马地位的提升，从私人团体到有组织的教会，权利日渐增大，成立独立政府，与国王平起平坐，在此过程中，基督教会将希腊和古罗马的知识成就保存下来，为己所用。这是第二次连接。 4.日耳曼民族骁勇好战，征服西罗马帝国，但支持基督教，这是第三次连接。         这样的状态持续了一千多年，到了中世纪末期，文艺复兴以及宗教改革运动的兴起，使得被教会控制的中世纪受到了严重的冲击。但这两次的运动都是"回顾性"的，是对古希腊人们对知识，审美最原始美的追求的怀念。 到17世纪，随着以牛顿，达尔文等人兴起的科学革命，使人们开始往前走，是"前瞻性"的革命。 后来，人们渐渐发现这种"理性"不仅要用于科学，还要用于政府，道德观念，神学和社会领域的改造上，由此，"启蒙运动"爆发，以此打击非理性的组织——教会和国王。 随后，人们渐渐认识到这种完全理性的思维不合常理，"浪漫主义运动"悄然兴起，人们开始崇尚情感。 到此，两股力量形成。即"理性，科学，进步"以及"文化，情感，民族主义，解放"，这两种力量直到现在依然是相互强化，对立，构成了当今欧洲的宿命——分裂，撕扯，困惑。

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  小径分岔的花园

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  分析和讲述方式都简洁明了，可以很直接的看到历史表象的背后各种元素和影响。