简介
精彩点评
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氰化物推荐
怎么这么天涯煮酒的文风还能写得这么难看啊，，，，，，，，，，这可是drama不断的nili西汉啊，，，，怎么做到写得这么无聊的，，，，，，，，（王政君不太行，还想着会不会比较类同期拽比长寿女我李姐，结果完全不像，顶多算是个alternative曹节（？ 一些无能狂怒，，天不祚尔，，，能久得晁乎，，，
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Finzul推荐
“祥瑞”与“灾异”，不在于发生了什么，而是人们对它的解释，而谁能够解释，谁就拥有了权力。 一个“偏执型”的王莽，总是比一个穿越者王莽，更具有人的样子。
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是胖胖得不到的女人推荐
王莽的新朝存在于公元8至23年，仅十五年的历史，是容易被人忽略的朝代。但它处于两汉历史中的枢纽地位，既总结前汉，又发端后汉。同时王莽从一个谦卑的左派儒教士到野心勃勃的大司马再到新朝天子，其中身份跨越之大也很值得研究。书中关于祥瑞的解说，让人耳目一新，祥瑞和灾异，本是不为人力所转移的天象或异象，但人们把它们转变成了一种知识，解释权在人的手里，成为了权臣之间的斗争工具，王莽更是将其变成了统治的“合法有效”印鉴。然而祥瑞和灾异是“一体两面”，当朝野习惯以灾异祥瑞来窥探政事，那么一旦对政治不满，就满眼都是灾异；而所有的灾异都会指涉政治，从而侵蚀着统治的合法性。所以祥瑞符命虽然让王莽登基看起来是天命所归，但却没有让他坐稳皇位，最终这个以灾异祥瑞质疑皇权天命的时代，随着王莽的死去而终结。
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没溜儿推荐
感觉有点乱是因为没太按着时间线走，也可能是没太理出作者的那条线。写的好坏不太敢评价，不是专业学历史的。读起来倒是挺通畅的，至少没有纯纯的学术味儿，单凭这一点就应该给个好评。外戚的故事就是一人得道鸡犬升天。迷信在古代人眼中真是从上到下的风向标。从君到臣，从臣到君，还是城头变换大王旗，忍看朋辈成新鬼。并没有觉得哪儿的认知被颠覆了，也可能是我的认知还不到位。
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Leesang推荐
开篇名义，赞一句神书不过分，少见的立论严谨，又文字流畅，初读以为是历史书，又读发现是政治书，再读仿佛儒学研究，最后恍然大悟原来是哲学书，把地位虽高，却实无一用的儒家经学说到位了。
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ルキ Anitya推荐
古往今来，凡是能被万众高呼推为教主的，无不是自己先有圣人的自诩。倘若自己都不信，如何能够通过行动和言语来感召世人呢？所谓人设的建立源头，通常都是自己。
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濯缨推荐
专业而不失通俗。王莽的发迹、称帝、失败是一条线，儒学对王政的试图驯化，以及最终为王政所用、沦为工具的过程是另一条。书中对政治家的评述，以及对当时某些现象的记录，放诸今日仍有适用之处。
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TUO推荐
王莽的面目一直晦暗不清。 贴在他身上的标签，有圣王、篡位者、骗子、伪君子、政治家、改革家、早期社会主义者、空想社会主义者、左派儒教士等等，网络上还有人不无褒义地称他是“穿越者”。20世纪以来，因为社会观念的激荡，对王莽的不同评价像一只剧烈摆动的钟摆，还会出现“欲言又止、矛盾反复”1的状况。 这当然有历史观念演进的原因。社会从古代跨入近代和现代，对历史人物的评价发生变化很正常。但王莽更为典型，不同观念和立场的人，都能从王莽身上看到自己所反对或拥护的一面。夸张一点讲，思想界每出现一个新的流派或学说，王莽就会多一个新的标签。
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一张推荐
以祥瑞为引，揭开王莽亦真亦幻好似穿越却又复古集权的一生。符命谶纬，秦汉时期天人感应在社会的产物，达到了封建时代的顶峰，在周表秦里的统治下，王莽用祥瑞统治思想，却又在晚期囿于此，多项改革无疾而终，反倒激起民变，他是复杂的，也绝非超前的，他就是那个儒家法家发展到一定程度的特定产物，他性格深处的毒辣阴鸷，好权独断，能力上的才不配位，一厢情愿，更是导致他覆灭的直接原因。作者在学术性与阅读性中间找到了一种难得的平衡，读来趣味性很强，又带有较强的思辨性，好于市面上绝大多数的历史非虚构读物。好书！
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王萌萌推荐
任何政治事件起初都是混沌的，只有具备政治品质的人，才能准确决断出谁是自己的敌人，谁是盟友。判别敌友是认清局面、把控形势的前提，而下一步，只有同时具备政治能力的人，才能付诸行动，跟随或反对谁。——第二章书摘
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新推荐
书没读过，但是在不少地方都看到有人说王莽是现代人穿越到汉朝的！
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山外青山推荐
王莽是一个极具传奇色彩的人物，以前只知道其名，通过本书对王莽及其所处时代有了一定的认识，感谢作者。
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fly-run-jump推荐
很不错的一本书，思想性、叙事性兼备，将西汉、新朝纷繁复杂的历史讲得清清楚楚，将王莽本人分析得透透的，在同类著作中独树一帜。特别是厘清了儒学儒家在西汉力图为国学帝王师，保持独立性不被异化的脉络，叹息于被王莽搞砸了的儒学儒家迅速自降身段，由外转内，由上而下，不断被异化的过程，引发读者的思考。期待作者更多更优秀的作品。
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Phoebe推荐
历史课本中的寥寥数语背后的故事如此精彩，整本书读起来非常流畅痛快。 先说人物，我个人是不喜欢历史书籍为了塑造人物而塑造人物，本书描写恰到好处，有对人物的描写剖析又不会过于“栩栩如生”。从多方史料下手，人物也不脸谱化，当然新朝第一家庭那是相当的狗血抓马！！ 再说主线，很多时候我们都知道有些事情虽然发生的过程很短暂，但往往对后世的影响深远绵长。本书最主要的主线儒教的发展史写的最为精彩，春秋战国时期的百家争鸣怎么到后来就“优胜劣汰”出了儒家了呢？不是一句简单的有人提出“罢黜百家独尊儒术”就能解释的。这都是经过了反复的历史实践，儒家逐步成为帝王家的工具和主要的意识形态，如果说西汉时期还在摸索，那王莽的新朝前后期就是思路逐渐清晰的过程。后期发展并被利用儒家与孔孟的儒家已经大不相同了。儒家重要思想的天人感谢，灾异，祥瑞，谶纬之说影响之深远直到今日，不信可以看看豆瓣er最爱的“日迷”转发哈哈哈哈。 我个人也非常喜欢王莽改革政策解析，匈奴高丽等外交和新朝儒生相这几部分，行文风趣又犀利，是愉快的阅读体验。
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王安华推荐
行文流畅，文字风格鲜明，读起来十分流畅。线索前后交错，汉、儒、莽相交，互为铺垫，有助于理解同一历史时期不同人物对同志事件不同反应如何产生“化学作用”。以“祥瑞”作为选题切口，小且精，背后的“谶纬”“天命”和整个儒学转向以及它的政治哲学内涵是作者关注的大命题。王莽是时代的产物，也在一定程度上塑造了时代，他对儒学的价值选择，和他所处的时代有关，和他的性格有关，和时人特别是汉武以后时人的内心倾向选择有关。王莽是一个话题的象征，这个话题，就是作者想要讨论的儒学的转向和在中国古代(乃至现代)政治生活中的意义。其中对“禅让”制度的讨论是最核心的一个问题。当然，书中还有很多对政治止术、历史知识的讨论也很有趣。这是一本十分值得推荐的书。