简介

精彩点评

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  打豆豆咯！

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  虽然没看出个所以然，但读着还是很有感觉。这不是结束，是新的开始！

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  秀秀

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  一部论语，摡括了人们为人处世，为官治理之道，带着对经典的慕拜之情和对圣人的敬仰又重温了一遍，虽然不全理解，但流传下的至理名言和细究深研后的论与语，领悟渐深。

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  陈独秀的橘子皮

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  后世对孔子和儒家多有曲解，真正想了解孔子和儒家的思想，应该从论语开始，然后知其流变。孔子的思想其实无论在过去还是现在都有普世的意义，从《论语》中可以看出，孔子的言行教化都是立足于人本的，立足于普罗大众的，并非高屋建瓴。至于其后世流变，应该对几千年来社会变革的各方面问题深入思考，这笔糊涂账不应该算在孔子头上。

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  杨婕

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  配合黄皮的论语（有翻译和张居正说的话诶）、杨照的论语小书，食用效果很不错。希望之后再看看南怀瑾关于论语的书，有更深的理解。

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  沐子

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  从初中读论语，从未读完过，而今天学论语，却翻完，一遍浏览，心中有数，二遍细读，便是分析，站在不同学科角度读论语，关注重点不同，就古代汉语而论，分析字词，繁简转换，小篆字形等等，可见，一部经典的价值体现在它能为不同学习者提供借鉴，小到修身，大到治天下。

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  Panny

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  老祖宗的东西，流传至今是有它的道。道之所道，习之则到！再读论语，不同心境，不同收获。不同年龄时期，有空了，都再来读一下论语，收获会大不同！

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  Jenny

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  人而无恒，不可以作巫医。自古巫医同源，乃通天之道，难若登天。若不能持之以恒，何以参学悟道？何以格物致知？何以施祝由针石？何以行心医之道？

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  轩儿

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  看不懂，高中后全部东西给老师啦，浪费国学精华啦。才疏学浅啊，可悲

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  马亚南

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  “他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。”

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  悦信商业 魏垒波

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  孔子被誉为“文圣”，确实如此，几经历史沉浮，依然是中国人所知晓的。其对于治学、为政、教育、道德修养方面提供了标尺，几经变迁，他的思想也依然充斥在当今社会中。就算没有看过关于孔子的书，不了解孔子其人，我们的行为里也住着孔子的灵魂。

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  師

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  你要以那个衣衫褴褛依旧为了理想颠簸的老者来看这书中的话语。对于当时人来说，他或许累累如病的丧家之犬。其实，这或算是精神洁癖，奢望以一身清白，耗无把柄为人所握，来实现自己的理想国。他就是无论多么推崇周公，周公其父在理想国里也是叛逆者。这种清白是自私吗，或许是自私吧，就让人们认为他是自私吧。是懦弱吗，或许是懦弱吧，就让人们认为他是懦弱吧。但是，真正自私的人会如此落魄，会如此流离吗？真正懦弱的人会经历无数的惊吓继续前行吗？一个智者曾说，被褐怀玉，这玉就是这心，这心就是另一个智者所说的我心光明亦复何言之心。奔波的劳累的脚步声会不会激起内心的自我怀疑呢，容他怀疑自己一下自己吧，或许这样他的心才会得到些许安慰。但是，怀疑又可能突破以致背叛，这无疑又增加了身心的痛苦。劳苦的随行者，他们也会怀疑吧，请原谅他们的怀疑吧，脚步虽然有方向，但依然无法确定它就会通往安歇，或许它又是个直线上的拐点反而又增加了行进的路程。有时路过河流，看着夕阳河面映自己陌生苍老而又破碎的面庞，自己啊，如河水不舍昼夜地奔流，何时得闲呢？他的心思或许不由自己地随着河流往大海径去，如孩子般思想自己的最佳目的地是否也是曾经游目的海上呢？但是，不知生焉知死，敬鬼神而远之，自己的思想产生于切身的现实，是要解决这片土地上的问题的，怎么要寄托于远方的海上，和另一个世界呢。虽然波光粼粼，但是他又看清了自己的脸庞，透漏着坚毅。捧起清澈的河水，洗把脸又背对东方往未知的上游望去。时间啊，漫长得令他痛苦着，又令他期望着。时间啊，你到底辜负了他，还是成就了他？

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  Neverlocked

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  诚意以正于心，正心以修吾身，修身以齐余家，齐家以......何以成家？[吓]

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  石琦华

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  子张第十九，缺一节： 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和，其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

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  独上兰舟

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  儒家经典，经典中的经典，只怪自己浅薄，文化厚度不够，读起来未能好好消化，如果能有解读就更好了。

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  神经蛙

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  作者不是孔子，作者是孔子弟子及其再传弟子，直接作者不是他，孔子只是间接作者😂😂低级错误，对于辨明古书版本，不要说这个问题不重要哦，比如你是一个作家，你出书的时候出版社把你的名字写成了别人的名字，道理是一样的，或者一本书不是你写的，虽然写上你的名字不错，但是并不是你的创作，这就是不诚不信，“人无信不立”，君子所不齿。并且没有配翻译，当然了，不好的翻译不如不要，原文就好。这本书可以用来常常听书反而挺好的。当然，普通人没有学术要求的，可以完全不管作者是谁。但是，这种文化常识，国学常识，不可以不知道。因为有机会知道正确的东西，何必要守着错误的东西还去找借口呢？有些人就是不愿意“见贤思齐”，就是不愿意承认自己有错误！其实我也是这样，在这里批评别人，其实就是在别人身上看到了属于自己内心的阴暗面和缺点，错误和不喜欢的东西是别人的也是自己的，所以，人人不可以不反省，“自天子以至于庶人，皆以修身为本。”好吧，三颗星给了孔子，而两颗星被出版者抹去。