辛弃疾词赏析

辛弃疾词赏析

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精彩点评

  • 辛弃疾词赏析
    小虎日记
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    利用去年11月下旬以来的23个小时的碎片时间读完张宏杰老师这本书。这是一本逻辑性比较强的历史评论书。作者开篇就向读者交代了,他是以“历史爱好者”而非“历史学家”的角色写的这本书。作者在世界坐标下,从地理特征和文明冲突等多个方面演绎中国历史的演变过程,线条清晰地划出了中国历史的五条大脉络,从上古时期讲到全球化,涉及社会、变法、官制、人口、殖民、外交等好多方面,有一定的广度,也有一定的纵深。 第一条脉络是,中华文明是世界上唯一未曾中断的文明。一个主要的原因是地理特点。世界上其他几大古文明,中东两河流域文明、古埃及文明、古希腊文明和古罗马文明,它们之间相互影响和交流很多。为什么呢?我们看地图就会明白,它们中间有一个地中海,如同内湖一样,让它们连接在了一起。在世界古文明中,只有中国与其他文明的隔绝程度是最高的。中国的西南面和西面,是一系列世界上最高的山脉;东面,是浩瀚的太平洋;北面和西北面,是沙漠和大草原。而中国人还嫌这种隔绝程度不够,后来在北边又筑起了一道万里长城,以加强与外部世界的隔绝程度。 这就造就了中国的第二条发展脉络:中华文明是一个非常早熟的文明。农业文明在黄河中下游出现后,发展得非常快。在高度发达的农业文明基础上,中国的政治文明也迅速发展,中国是世界上最早大规模实行分封制的国家,中国建立的层层分封的“封建制度”,不但时间上比欧洲早了一两千年,而且在形式上也比欧洲更整饬有序。 中国历史发展的第三条脉络,是两头变化剧烈,中间不断循环。中国历史上有两次重大突变:周秦之变和卷入全球化之变。在周秦之变和全球化之变当中的两千多年,则是我们都熟知的王朝兴替时期。也就是说,一个王朝建立一二百年后,就会“官逼民反”,出现农民起义,不久被另一个新兴王朝取代,如此循环不已。 第四条脉络是,在一头一尾两次巨变中间,中国政治和社会一方面不停地循环,另一方面却朝着一个固定的方向演进。第五条脉络是,边疆与中央的关系问题。 中国人的庙供的是祖先,其他文明的庙供的是神。这是中国文明与其他文明的一个根本区别。而这竟然也与地理特点有关。 这本书值得品读的点很多,让我印象深刻的有这么几个:①文明是怎么在交流和碰撞中产生的?②周秦之变对中国历史的深远影响?③为什么秦代之后不停地治乱循环?④为什么农民起义是中国特有的?为什么欧洲煤油“官逼民反”?⑤关于“封建”与“郡县”的争论。中国的中央集权和西方的自治城市对国家经济发展分别是怎么产生影响的?⑥秦汉和罗马帝国有什么联系和哪些异同?⑦为什么来自东北的少数民族能成功地统治内地,而来自西北的少数民族只满足于劫掠或者当雇佣兵?⑧为什么多数的英国殖民地都是发达国家,而西班牙殖民地多为发展中国家?⑨鸦片战争把中国卷入全球化之后,中国经历了哪些变化? 这本书给我的启示,是任何问题都系统地看待,要善于跳出固有思维,站在更高维度,才能看清全貌,才能把看似毫无瓜葛的事物之间的联系找出来。 荐读。

  • 辛弃疾词赏析
    cELiNe
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    久闻张宏杰先生大名,阴差阳错,一直没有抽出完整时间静读张先生的著作,这是第一本。 整本书读下来感觉张宏杰先生特点就是批判力十足,观点旗帜鲜明,是我喜欢的史学著作风格,很多结论令人心悦诚服、颌首叫绝。在本书中不光展现历史的厚重感和从容,更是通过张先生的笔,清晰明了地将中国历史脉络做了一个系统梳理。张先生客观分析了中国特有文化、地理环境、以及政治框架的成因并与同时期世界历史进行了比较,让读者在纵深与横跨中对中国史有了更为全新立体的了解。我个人很喜欢! 这本书是个阅读起点,会继续追张宏杰的著作来读。

  • 辛弃疾词赏析
    老朱
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    写历史书要有一个贯穿历史的逻辑和思想,看了一部分,书内容比较简单,考据不完整,如:焚书坑儒。题目和内容不是很搭,没有世界历史大观是写不好这类书的。

  • 辛弃疾词赏析
    GJ
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    华夏文明比苏美尔文明等西域文明晚了二千多年,西域文明的耕种技术、冶炼技术、战车技术甚至象形文字传入中原,继而开创了夏朝。夏商周三代历经二千年,奠定了华夏文明的基础,是以周公的儒教治国为特征的文明。但是,从秦始皇开始至晚清的二千年,却是西北部及东北部游牧民族用武力冲击或农民起义不断改朝换代的循环,用法家的强权进行统治、用儒家进行愚民说教是后2000年华夏文明的特质。

  • 辛弃疾词赏析
    smile
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    喜欢张宏杰的作品,它给我带来极大的阅读快感。熟悉的历史事实在他的笔下呈现出完全不同的面貌,新鲜而又迷人,让我们这些历史书页背后的观赏者触目惊心、目眩神迷。

  • 辛弃疾词赏析
    +听雨+
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    读张宏杰先生的第四本书,以前读过他写的《千年悖论》,《饥饿的盛世》,《大明王朝的七张面孔》,《中国人的性格历程》。当然张宏杰先生对一些历史事件的看法上有些偏激,不过我个人非常喜欢他的这种有观点有立场的写作风格。跟袁腾飞老师一样都是我喜欢写史作家。

  • 辛弃疾词赏析
    静听时光
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    历史的发展有其必然,也有偶然的因素。中国从确立天下观和朝贡体系以后,由于自身过于庞大,而周围朝贡国都很弱小,再加上文化的优势,从秦到清朝中期政体都比较稳定,缺乏像鸦片战争后与西方那样激烈的碰撞。鸦片战争后才逐渐认识到自己对世界的无知和虚胖,也才产生了变革的意愿,从此不管愿不愿意,融入了全球化的进程。 步入全球化以来,中国的历史主线就由原来的治乱循环这一条线,变成了中国传统和西方文明这两条线并行。这两条线相互交叉,相互作用,共同主导着中国历史未来的走向。

  • 辛弃疾词赏析
    祖峰
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    很难与本书所表述的中国历史观产生共鸣,中国,是一个文明装扮成的国家,他的内涵可比作者所梳理的复杂得多。 纵向看中国史,推荐苏力先生的《大国宪制》,维度更高更丰富;横向比较世界,看《新闻联播》就知道哪边风景独好了。 一个一直在班级霸榜的同学只近几次考试因为吃错药(元灭宋,清代明)被后面做强盗营生的同学超过,先生就大声指出这是班霸第一次班考时使用橡皮擦所致,真是莫名其妙,尤其这位前班霸的考卷还比强盗学生多出不知多少科目(居大不易)。要不,让强盗同学也考同样的科目并不再抢劫试试(欧盟整合,美帝还债,开放市场)?

  • 辛弃疾词赏析
    -乖巧刻苦又努力-
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    血液里流淌的便是历史 五千年没间断的中华史,蕴含了多少胜衰兴败,埋藏了多少喜怒哀乐,如今,几人记得那浩浩长河中曾翻滚过的浪有多高? 中国历史是条璀璨的星河,内容太丰富,这本书当然只是捡重要的简单理一遍,但如何做到恰当的选和中肯的评,这真不容易,我觉得本书还是做到了这点,值得一读。 就我而言,我觉得本书对于春秋时代的评述最让我惊喜,或许是因为我知识储备不够,之前对那个时代了解太浅。作者对于春秋时代的解读,真让我眼前一亮,他笔下的那个贵族社会,优雅而迷人。作者对贵族的解读,对时代行为的列举,对时代精神的剖析,为我打开了认知春秋时代新的大门,可以这么说,因为本书本作者,我爱上了那雅致的春秋时代。 于其他,确实和我以往在别处读到的历史相差不多,只是加深了脑海中的认知,并没有给我以新的惊喜,所以,在此也不细提。 关于历史,我觉得,我们每个人血液中流淌的就是历史,因为我们每个人就是历史本身,读读中国史,了解了解祖先的日常,也是我作为一名炎黄子孙最大的怀恋和骄傲! (前天读完这本书,一直没写书评,趁今夜有兴,就随心写了几笔。书中有句话说的极好:“自由释放活力,交流迸发智慧”,想想这句话,以此共勉)

  • 辛弃疾词赏析
    天河垂玉
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    把中国历史放到世界历史背景进行研究,倒是一个不错的选择,也迎合了像我这样的读者的好奇心:不论自家云淡风轻还是波诡云谲时刻,都可能会想,此时此刻地球那一边的别人家又是怎么个情况?这本书算是给我们一些帮助。从中西方历史文化对比中,更能看懂自己国家的事情,更能宏观看问题。 因为是简读、是一家之言,在某些问题上读者与作者有不同看法在所难免。

  • 辛弃疾词赏析
    Martin
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    《简读中国史》书名不太吸引眼球,但内容给人惊喜,非常值得阅读。作者“长时间、远距离、宽视野”的解读方式,呈现中国历史治luan循环背后的内在逻辑,让读者在短时间内建立起对中国历史的整体概念,了解中国在世界历史版图中的特殊地位。         张宏杰思考二十年,深入分析了中国文明的根源和中国历史的发展规律,将中国繁杂漫长的历史清晰分割为三大发展阶段:文明起源至三代时期、周秦之变至结束帝制、全球化。中国文明不是孤立发展的,而是受到世界其他文明因素的影响,但这些影响并未改变中华文明的本质。由于地理上的隔绝,中华文明吸收其他文明又保持了独特性。         中华文明的特点体现在五大发展脉络,作者亦以这几条脉络展开论述: 地理环境的差异造成中国与其他文明的隔绝程度最高,这使得中国虽然不是最早发展的文明,却是唯一未曾中断的文明。 中华文明是一个非常早熟的文明。 中国历史起源和近现代两头变化剧烈,中间不断循环。 中间中国zhengzhi和社会一方面不停地循环,另一方面却朝着一个固定的方向演进。 边疆与中yang的关系问题。中国历史上几乎所有的新兴zh权,都是起自边疆地区。         本书副标题为“世界史坐标下的中国”,作者在阐述中国历史的同时也与欧亚其他地区的历史规律进行比对分析,找出差异的根源,稍作列举: 中国文明不是世界上最早出现的文明,但后发先至。 中国历史没有经历西方意义上的奴隶制社会。 世界史上极少出现中国这样频繁的“g朝huan代”。 中国历史上人口的大起大落是世界上最为剧烈的。 中国没有出现资本主义。 工业geming发生在英国而不是中国。 全球化对中国历史产生巨大影响。         中国从秦到清的历史表现为强烈的路径依赖。“一旦一个国家或地区沿着一种轨迹运动,逆转成本是非常高昂的。也许会有其他的选择点,但是一定制度安排的堑壕阻碍了对初始选择的轻易扭转”。江山易gai,本性难移。每一个民族的发展道路,由它的地理条件和文化传统等各种因素汇集而成,感性的说是上天所决定的,无所谓对错。在大一tong的框架下,我们应该可以吸收全人类的文明成果,实现“系统升级”,充分激活整个社会的活力,在每个人更幸福的基础上实现国家的更强大。         “周虽旧邦,其命维新。”

  • 辛弃疾词赏析
    皮皮鲁
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    某些敏锐是与生俱来的 去年读盐野七生《罗马人的故事》,引发关于欧洲文明的生发、统一与板块轮动、资本与政治、契约与法治等问题的思考,一度也对自己的“好高骛远”颇多怀疑。不曾想,张宏杰先生也“好高骛远”地思索并付诸笔墨,有了这本新书。 不再是阅读《千年悖论》、《中国国民性历程》、《朱元璋》时的醍醐灌顶,因为对作者的历史观、价值观和文字风格非常熟悉,像听老朋友谈天说地般随性自然,某些欲说还休、某些点到为止,某些不了无奈,跃出纸间,不言而喻。 经济学人士的历史学视角,与专业人士迥然有别。或许从专业的角度看,张宏杰先生的作品还不够严谨细致,结论可能略有武断之嫌,但是这样的思考极具意义,很有价值,可以说,他将历史知识和历史批评结合起来,通俗易懂而又典雅端方地普及于众。 学术需要灵感,敏锐与生俱来,专业会成为思想的牢笼。譬如武志红,在其那本俯视国人的作品中,有超乎常人的敏锐和洞察。学术需要理性,而感性,经过千锤百炼和融会贯通的感性,是比理性更理性的理性。 有人说,一切历史都是当代史。从不同时层看历史,眼光自然不同。历史的意义也正在于对当下的反射和启示。因此,对于近代某位史学大师的作品硬是扎不进去也便释然了。 这本书,依然是作者前期积累的释放和总结,希望在后续作品中,张宏杰先生能带给读者更丰富更深刻的关于历史与现实的思考和书写。当然,这对于作者而言,不仅仅是努力,也需要契机和生态。

  • 辛弃疾词赏析
    蔡志峰
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    这周听完了张宏杰老师的《极简中国史》课程,强烈推荐,又翻了一遍《简读中国史》的书,对中国历史文化有了一个全局脉络。下周的计划准备学习《中华帝国财政30讲》课程,交叉学习一下从财经维度下中国历史的变迁。7月,计划再复习读一遍《枢纽》,然后开始读一些中国文化相关的书籍。

  • 辛弃疾词赏析
    一蓑烟雨
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    “不读中国史,不知中国之伟大;不读世界史,不知中国之特质。”不读世界史,你无法准确地判断中国文明在世界上的位置,以及自身的独特之 处。 一般来讲,中国人写中国史,会有一个问题,那就是局限于中国自身,不注意影响中国的世界因素。然而事实上,在中国史的发展过程中,世界因素在很多时候起了关键作用。比如两河流域文明的一些要素,对中国早期王朝的出现和发展起到了重要的刺激作用。当然,这些外来因素并没有削弱,反而强化了中国的文化个性。

  • 辛弃疾词赏析
    李志聪
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    以前,我觉得世界都跟中国一样,几百年一次,改朝换代,人口减少一半是常事,后来发现我错了,基本只有中国这样。 为什么只有中国这样,为什么只有中国文明延续至今,为什么形成中央集权的王朝绵延不断二千余年? 张宏杰先生的这本书讲为大家娓娓道来! 张宏杰先生的书我看了不少,有实体书,有电子书,诸如《饥饿的盛世:乾隆时代的得与失》,《中国皇帝的九种活法》(大概是9),《明朝皇帝的七张面孔》,《曾国藩的正面与侧面》《曾国藩传》等等,还有罗辑思维视频节目有几期,张宏杰先生与谭伯牛先生的对话。非常喜欢张宏杰先生的作品,水准非常高! 推荐大家阅读!

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