怎样做小学教师

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精彩点评

  • 怎样做小学教师
    V
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    一日清晓,宝钗春困已醒,搴帷下榻,微觉轻寒,启户视之,见苑中土润苔青,原来是五更时落了几点微雨。 这个场景时时出现在我的脑海里,我一遍又一遍看红楼梦全是薛宝钗之故。董康评宝钗:“卷中写薛之美如天仙化人,令人不忍狎视,写其情不脱闺娃态度,纯用虚笔出之。设置二人于此 ,吾知倾倒宝儿者必多于颦卿也。”可见他同我一样是明显的拥薛派了。董康看的红楼梦就是脂砚斋评语这一版。当日环境大势是尊林居多,评论家大都是读程高本,观点大多从三家注评的增评补像全图金玉缘一书里继承,读脂砚斋的董康不免有疑惑那些读者为何指薛之柔奸,说起来倒也是很好笑了。周汝昌先生说脂砚斋或许是史湘云,一个原因就是脂赞宝钗有似湘云一样的迷妹程度,观点虽有待商榷,但言语中表露出的脂砚斋对薛宝钗的态度是非常精到的。所以我这种宝钗死忠粉读脂砚斋评石头记,真的痛快极了。 梦觉主人亦有评:天地钟灵之气,实钟于女子,咏絮丸熊、工容兼美者,不一而足,贞淑薛姝为最。 我看红楼梦,宝钗乃醇人,乃佳人,乃山中高士,乃有侠气,乃微而婉,乃圣之时,乃有天性之不落俗后天之学力,乃意气窕高。其温厚处不乏风度,威仪时又不失尊重。中正持节,不夷不惠。坦荡,沉静,萧肃,端凝,是大气象。红楼梦组曲尾曲最后一句夹揉了两位女主角的姓氏,前一句“好一似食尽鸟投林”之林是林黛玉,后一句“落了片白茫茫大地真干净”中,那覆盖了整个世界的晶莹雪,就是薛宝钗了。

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    Kinda
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    已经看了十多遍了,纸质的各个版本也都读过了,但仍然不知道该如何写评价,天下第一奇书我不做过多评述,引用一句瞿秋白在《告别》一文的最后写的一句话:“曹雪芹的《红楼梦》,都很可以再读一读。”(既然读红楼一定要读《脂砚斋重评石头记》,其他没有脂砚斋批语,有续写后四十回的版本还是不要读了!个人最喜欢的一版是06年东方出版社出版的,由蒋国玲整理修订的《脂砚斋全评石头记》这一版本,以戚序本为底,校以其他版本,同时还将甲戌本,庚辰本,蒙府本的批语一同列出,真真有大学者做学问的风范)

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    陌上尘
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    捐馆是死的比较委婉的说法,"捐"指放弃,"馆"指官邸,字面上来说,就是放弃了自己的官邸,一般是指官员的去世。后遂以"捐馆"为死亡的婉辞。亦省作"捐舍 "。

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    见杉
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    《红楼》于我,就如《圣经》。每当压抑沮丧、心浮气躁的时候就会看一会儿《红楼》。就像古人看戏一样,剧情已经烂熟于心了,还是会情不自禁跟着低吟浅唱,品的就是这个味儿。 风月宝鉴就是个镜子罢了,不同的角度照出不一样的我—— 外在史湘云,内中林黛玉。情场薛宝钗,职场王熙凤。

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    Sunlight
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    这不是书评! 《红楼梦》是我唯一不愿意去评价的书籍。 可能是因为太喜欢,所以不愿意轻易下结论。虽然看了很多遍,却总感觉似乎这一辈子都看不完。 我只想说:如果她有N颗⭐️,我会毫不犹豫一颗颗去点亮。 就这样!

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    vincent
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    这本书准确的说是我完整看完篇幅最长的,耗时最长的小说。很惭愧,这本书小学就知道,可是直到现在才把它读完。 之前一直是很抵触红楼梦的,一则认为它是讲男女之情的小说,像言情小说一样没什么意思;二则古白话文读起来依然是很费劲,读不下去。 直到去年听完了蒋勋老师讲的红楼梦之后(ps我听了两遍),才有了看原著的想法,因为这时候已经对红楼梦的内容、人物关系有了一定的了解。 从几个字,来谈一下我对这本书的理解吧。 情 宝玉对身边女性的疼爱、关心、照顾,在他心里,这些姐姐妹妹都是非常纯洁的,不应该被污秽的男人践踏。可往往对红楼梦不太了解的人会认为宝玉是一个特别花心的人,我想这是对宝玉最大的误解。在封建社会,女性地位十分低微的背景下,宝玉的做法与世俗不符,在他眼里,身边这些仆人是他的姐姐妹妹或者可以说是亲人,甚至比自己的母亲还要亲,她们也需要被爱。 宝玉对黛玉的爱,很奇怪,他们俩每次独处的时候,宝钗都会出现,但是宝钗无论如何也融入不了他们的世界,我想这也是宝钗最大的悲哀。即使最后说,他们俩可能结婚,但是她只是得到了宝玉的人,而宝玉的心早已随了林黛玉。宝黛二人的感情,细节之处非常多,有的情节甚至我觉得非常暖,记得有一次在怡红院,袭人发现宝玉身上的荷包都被下人拿走了,碰巧黛玉看到了,便说,我给你做的荷包,你随便就丢给别人了。宝玉此时从自己的内衣里拿出荷包说,你看这是什么。他们俩的爱更是体现在细节、只属于他们的爱,不需要别人知道,别人也无法介入的爱。 缘 所谓缘,便是不经意的遇见。前面有一回,秦可卿出殡那一段,出现了两个人,北静王和小姑娘(忘了叫什么),一个皇亲国戚一个普通平民,宝玉在同一天遇到,而且只是这一次,之后再也没有叙述过。两个人之间的缘分,或许是之前注定好的,在某时某地相遇,无关身份地位。 还有一个就是宝玉和黛玉的仙缘,仙草和石头,他们俩本来就不属于尘世,又何必在尘世结婚,心里有彼此就够了。 欲 这里谈到三个人,贾琏、贾瑞、贾珍,先说贾琏,王熙凤的丈夫、由于妻子平时管的太严了,所以只要一有空便和鲍二家的上床,以及后面的尤二姐尤三姐,在他看来,女人只是用来满足他的肉欲而已。贾瑞,身陷对凤姐的情欲无法自拔,最终被情欲折磨致死。贾珍,最大的争议,便是他和秦可卿的关系,从多个版本考证来看,两人的确有不清不楚的关系,也看出大家族的不堪。欲在不同的人身上有不同的表现。 不仅仅是一部大家族的兴衰史,也是一部佛经,让我们领悟;也是一部人生之书,让我们懂得感恩,回忆生命中某一刻的感动;也是一部百科全书,医学、药理、花草植物、建筑、贵族生活等等。不同的人对红楼梦有不同的理解,能找出属于自己的部分,我想这才是这部书的魅力所在,或者说经久不衰的原因。 个人浅陋的看法,如有不当之处欢迎指正,大家相互交流,共同进步。

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    归去来兮
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    ☆☆很多的哲学家都在思考终极问题,究竟问题,本体问题,根本问题(或曰第一性问题),他们本质上是同一个问题,曹雪芹也是,他们都在寻找人的“根”和人的归处☞☞即天尽头何处有香丘? ☆☆当然,很多人终其一生都没能找到,曹雪芹也是,他终其一生也没有能够找到,所以他泪尽而亡! ♀♀人若寻不到“根”,人本质上就是一个“浮萍”! ——归去来兮

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    小艺公子
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    这次重读红楼梦,更加理解黛玉了,更喜欢平儿了,同时一如既往地爱探春。觉得钗粉和黛粉、袭粉和晴粉的掐架,想想蛮好笑。自从孟光接了梁鸿案,黛玉后又认薛姨妈为妈,和宝钗、宝琴与亲姐妹无异,整日连宝字也省略,直接姐姐妹妹称呼。宝钗会把自己喝剩下的半杯茶随手递给黛玉,黛玉则不假思索一饮而尽。宝钗赠众人礼物,与黛玉的比其他人更为丰厚,宝玉说咱们一起去谢谢宝姐姐,黛玉轻松地回道自家姊妹不必谢。可见黛玉真心把宝钗母女当做至亲,若宝钗虚情假意,以黛玉的灵秀怎么可能感觉不到?众姊妹黛玉和宝钗的情谊最为默契最为紧密。 袭人和晴雯有过吵架、拌嘴、怄气,但更多的时候是一起说说笑笑。吵架代表不了什么,亲姐妹尚且难免。袭人和晴雯可以说是同一阵线,是利益共同体,一起爱戴宝玉,维护怡红院,维护她们这个阶层的利益。话说怡红院的丫鬟真被宝玉惯的不成样子。。 关于袭人涉嫌告密陷害晴雯,不再说了,去年书评已经讲过。简单说,没有证据证明是袭人告密。 告密之事,书中原文说的很清楚了【原来王夫人自那日着恼之后,王善保家的去趁势告倒了晴雯,本处有人和园中不睦的,也就随机趁便下了些话。王夫人皆记在心中。因节间有碍,故忍了两日,今日特来亲自阅人。】王夫人来怡红院搜阅,撵走了晴雯、四儿、芳官,临走时也没给袭人麝月好脸色,让她们小心,再有一点分外之事,一概不饶。王夫人大概心想:我那么信任你,身为首席大丫头,怡红院这些不该有的人和事你倒悄悄按下去,不早点汇报于我。可见袭人实属清白。 这次脂评本,非常喜欢脂砚斋的批注,可以看出也是深通文墨之人,除了才华尽显、深情无限,还十分活泼风趣,大爱之。脂砚斋很有可能是男的。评语虽然有数不尽的哭哭哭,但这和性别没关系。基本可以看做我们群聊发的大哭表情包,很多时候只不过表达一下心情,并非真的痛哭流涕。从传抄面世之初,石头记各抄本就保留了大量批语,可以说脂砚斋的评点是小说不可或缺的组成部分。读红楼,脂评不容错过。妙极!好看煞!

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    .
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    红楼本是幻中幻,脂批又把真假断,各路书友思路宽,半部红楼展奇观。 红楼梦之所以有如今的成就,是众人拾柴的结果,曹雪芹铺开了宽度,脂砚斋强化了深度,高鹗延伸了长度,古今读者开辟了维度。

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    一本书,风吹到哪页就读哪页,故事情节、人物关系了然于心。 如那句歌词“读你千遍,也不厌倦,读你的感觉,像三月。” “旧书不厌百回读,熟读精思子自知。” 少时阅历浅,读红楼未免盲人摸象,只看到黛玉逆流成河的悲伤和宝玉金玉其外的渣男形象。 这一次,走过的路不短,留下的印也深,心里藏下的,脑里烙下的,脸上刻下的,无处不在地提醒着盛年不再,芳华已逝。 经历多了,自会看透,活得久了,自能领悟。 所以,这一次阅读,竟是少了爱憎,多了包容,连看贾瑞都不那么龌龊了。 这份改变得益于蒋勋老师,是他改变我阅历学识浅薄阅读过程中的盲人摸象。 历时一年之久,其实阅读时间仅仅73个小时,阅读之慢,姑且认为是在体会,在联想,在领悟,在思考吧。 慢的另一个原因是阅读的同时,听了蒋勋老师的《细说红楼梦》,看了87版《红楼梦》。 曹雪芹在文学史上的地位自不必说,蒋勋被评价为华人世界的文化教父,而87版电视剧《红楼梦》被称为“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”,同步读、听、看三个经典,在曹公宏大的结构视域下,再次从不同角度感受经典的魅力。 当看完全书时,回味第一回中"那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃。况又有‘美中不足,好事多魔’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生,人非物换。究竟是到头一梦,万境归空"时,才读懂脂批"此四句乃一部之总纲"里包含了多少无奈,多少感伤! 生命运行的内在规律,似乎就是否极泰来、乐极生悲的周而复始。 一时的逆境不代表永远的困窘,一时的欢喜未必是永远的欢欣。 人在世上走,喜忧参半。良好的心态,豁达的智慧,是应对顺逆的不二法器。 人生顺境就该“好风频借力,送我上青云”,这是宝钗“知其不可为而为之”,是儒家强烈的有为思想的体现,正是初生牛犊该有的闯劲。 “竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”逆境时也要学东坡先生的豁达,凭着大气的心态,在不如意中获得惬意安然。 守得云开见月明,不管处于何种境遇,都要淡然面对。 “我还是从前那个少年,没有一丝丝改变”。 生命的长河中,青春虽然只是岁月的一个短片,但她是最精彩、最热血、最无畏、最美好的,不管生活把我们变成什么样子,哪怕是低头没有六便士,仰头没有白月光,心里也要造一座大观园,永远给青春留个位置。 总觉得宝玉与弘一法师相似,都是半世风流半世僧,彰显一个真字。 曹雪芹从繁华到穷困,李叔同从风流才子到一代高僧,都是悲欣交集的一生,所谓“绚烂至极,归于平淡”,无异于贾宝玉的白茫茫大地真干净,无异于弘一法师的一念放下、万般从容。 人生,总是在不断的告别中度过,即便经历世间最热烈的爱恨繁华,最终也会不留痕迹地离开。 来是偶然,去是必然。 当然,读完红楼最大的遗憾仍是后四十回的缺失。

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    Богдан
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    历时一年多的时间,利用外派出国工作的机会,第一次完整阅读《红楼梦》,而且是这本《脂砚斋评石头记》80回原文。 阅读期间,回顾了三个版本的电视剧:王扶林导演1987版,李少红导演2010版,以及2000年梁永璋导演执导的越剧版。 借由此,对越剧和昆曲产生了兴趣,无意中延伸阅读了张充和先生及其家人的一些传奇旧事,又开启了《中国戏曲剧种研究》、《戏曲史话》的阅读。 期间,台湾画家、诗人和作家蒋勋老师落户音频平台蜻蜓FM。找来他的《蒋勋细说红楼梦》,《蒋勋细说红楼梦青春版》。最近几日,又找来台大中国文学系教授、文学博士欧丽娟老师的《论红楼梦》、《大观红楼》,以及她在B站的讲义视频。 阅读本书期间,三分之一的时间用来读原文,三分之二的时间用来读书友们的解读、评论与分享,红楼梦中生僻字繁多,用典庞杂,感谢热爱红楼的书友们!与你们共同阅读,扫清了我阅读中的许多疑惑和障碍。 “十年一觉迷考据”。80回目的红楼原文今天终于读完了,可是属于红楼梦的一切才刚刚开始。

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    妍之
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    听着蒋勋老师的细说红楼梦再来读这本书,感觉书中的每个人物更加生动形象了。

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    Michaux
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    好书读易尽,几版红楼看完都觉得意犹未尽。说来好笑,这石头记本无一定之结局,说是意犹未尽则不免既贴切,又不太合适。细阅文字,好比对着一面镜子,时时能看到不同的自己。入境深了难免痴魔,有时候竟把书也给忘了,兀自胡思,也算是一种奇遇吧。

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    龙猫
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    【读书打卡】《红楼梦》,前前后后也算正经刷好几遍了(电视剧看热闹的不算) 一刷简易纸质版《红楼梦》 二刷全本蒋勋讲解版《细说红楼》 三刷全本纸版《红楼梦》 四刷舞台版上下全本《红楼梦》 五刷全本微读版《红楼梦》 六刷微读全本《脂砚斋评石头记》 越刷越爱,妙不可言!今后还会一刷再刷⋯ 脂砚斋、畸笏叟,未知何许人也,观其评,学识与笔力自不必说,只觉其人至真至纯,其评至情至性,评中常见“一哭”“一笑”“一叹”,隐忍难言时,常说“你说可笑不可笑?”,动情动性处,必当“浮一大白”方可尽兴! 余之感,竟与之大同!

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    施朱子
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    这“男不读红楼,女不读三国”就这么一句古话。直到今天,2017年,丁酉年的大年初一,才一句不落的读完曹公的红楼前八十回。总是容易受外界的影响,一句话,一件事就会对自己产生很大的映射!以后定要克服去的。 对于一本书也是,心里要什么就能看到什么,一点没错。红楼大观里,各色人等,错综复杂的关系,零零碎碎的事情。从各个人物里都能学到很多知识。见多识广的贾母那里,她把她的人生经验传授下来。她会教你怎么遵守规矩,如何享受美食,如何领略美好事物的妙处,如何欣赏音乐,如何从生活中找到乐趣,真正的去享受生活。书中文采最高者非林黛玉和史湘云莫属。书中有大量的诗词歌赋,曹公的功力在这些方面体现的淋漓尽致。每个人那么多不同,写出的诗词歌赋也必会差异,曹公凭自己的功力给每个人赋予她们的专属,实在佩服。迎春的懦弱无能,终究是造成自己悲惨命运的主因。探春的对王保善家的那记耳光,把一个泼辣蛮横的贾家二小姐,刻画的栩栩如生。惜春的冷漠孤僻,口冷心冷。王熙凤的贪婪无度和心狠手辣。李纨的老成持重,薛宝钗的心计、城府,妙玉的清高,秦可卿的美艳。一个大观园就是个微缩的大社会。这里面的处世之道,处事之法,曹公写的洋洋洒洒,仔细看去必有收获。对贾宝玉,以前总是看不完红楼,也对他总是没那么厌烦。如今,一通看下来,对这个大草包终于产生了深深的鄙视和鄙视[憨笑]红楼里的男子似乎没一个值得学习的,不是封建家长就是荒淫无度,不说也罢。 曹公的前八十回看完了,高鹗的后四十回是接着看下去,还是再多读几遍曹公的再看,是个问题。

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