千年一叹

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精彩点评

  • 千年一叹
    闫大善人
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    一直不大喜欢“福山”,也经常成为评论中的负面“教材”,但不得不承认如“导读”所言,这本书很有启发性,个人感觉本书关于“组织”构建(第二章)的启发比《杀戮与文化》强。

  • 千年一叹
    伐 檀
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    其实如果从公共管理的角度来说,我觉得还是有挺大启发给我们这些学生的,但是确实有一部分东西在跨专业角度下比较难懂,而且读此类书籍应该有一定的专业基础知识可读性和思考性才会更高。尽管前一部分的导读总结颇多,读了会与后文重合的地方,但是只有读完后文才能系统了解国家构建过程中的问题,解决方法等等一系列问题。不过福山先生的理论确有混乱与缺陷的地方。

  • 千年一叹
    Change Young
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    福山从实用主义的角度思考国家重建的问题。 本书并不是对于“国家重建”给予策略上的建议,而仅仅是在概念上的一个重新建构,希冀人们对于“国家重建”进行重新的思考。因此在理论上,福山竭力地将“国家重建”的涉及范畴给予厘清,并对其进行丝分缕解。 他期望他人或自己能够延续下去,对于“国家重建”进一步的思考,以破解当代政治的困局。

  • 千年一叹
    赵祥亦
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    国家构建,一切构建皆以国为目的,国是以人组成,但若以人为主,将会造成自由主义,其本国构建将无意义,且会根据个人为目的,而为集体目的进行,若无集体目的,以个人目的为主,将会分散,无法达到共行目的的标准,最终结果为乌合之众罢了。 法律则是人创造,不断完善,束缚人性之恶,树立人的底线,即使掌控权力的人,也不可以超脱法律之上,做法律不准之事,但法以人为主,需人性,在不干涉法律底线为标准,法外开恩,则需合理而为,为非个人可为。 若人犯法过多,则说明非人问题,而是上方问题,导致人为生存而犯法,此将人往恶的方向发展,从而使多人而为。 人的权力,可从上到下,从下到上,或在相同权力上,但不同位置上而为,但无论是何位置,其本身位置的利益,则是相同或相近,但不可差距过于悬殊,针对于位置权力相同的情况。 假若出现上方位置存在的利益,低于下方位置的利益,将会使下方不会继续前进,达到更高的位置,而是希望达到更高利益的位置,上位位置不满足自己利益,将会以权力,来谋取利益。 以国为主,不以个人为主,则是说人的所作所为,以国为方向的价值利益,可以达到更高的利益,而人的价值对个人的存在,将低于对国的价值,所以个人的利益将低于国的利益,否就是以个人为主,不利于国的未来。

  • 千年一叹
    俊杰
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    创建制度需求的另一外部来源是由国家或国家集团作为占领者,或通过与当地政府达成强势的直接关系直接行使政权。这就是我们所说的“国家构建”(nation-building)。 本书围绕国家构建这一命题,在国家治理和世界秩序两个层面上进行了讨论。本书的主要观点:国家构建是最重要的命题之一,因为软弱无能国家或失败国家已经成为当今世界许多严重问题的根源;应当精简国家功能的范围,但是应同时加强国家功能范围内的能力;如何把强有力的制度移植到发展中国家;国际社会在对他国进行干预时应当重视事后国家构建的艺术。简而言之,建设小而强的国家不仅是民族国家自身的目标,也是国际社会援助或干预的目标。从国家概念的辨析,到组织理论的介绍,再到政治现实的反思,福山完成了关于国家构建的完整论述。

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