简介

精彩点评

• 

  如来

  推荐

  历史只告诉了我们极少数的人在做什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田，身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序，每一次我们都以为自己打破了监狱的高墙，迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大。

• 

  Frank

  推荐

  人类简史系列在三四年前很火，很早就买了一套三本，纸质和电子各看了一遍，系统地讲清了“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去”三大基本问题！

• 

  史迪

  推荐

  作者知识渊博，循证讲解，没有添加过多的个人感情，这是很难得的，本书解除了我的不少困惑，值得一读

• 

  Rita水水

  推荐

  多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。

• 

  龙道

  推荐

  7万年长路，沧海中一粟。 起初，人类其实并不是地球上唯一的智能生物。但就是这沧海一粟，最终统治了地球，也正在改变着地球。为什么叫智人？为什么是智人而不是尼安德特人？人类未来会发展成什么样子？带着这些思考，带着十万个为什么去思考我们忽略的、想当然的人类过往，你会发现，这本书会颠覆你很多的认知，也带给你颤栗的危机感和茫然。 赫拉利将人类发展过程分为认知革命、农业革命和科学革命。前两个革命用了7万年，才使人类走了一小步，而最后一个革命却只用了500年就使人类上天入地，无所不能，正朝着神人的方向跑去。早期类人类、原始人类从使用工具开始，区别于其他动物，但本质上却没有更多的差距，都是在为吃和繁衍而挣扎。从认知革命开始，智人可以虚构故事来描述世界，形成独特的虚拟认知，这种特质成为智人引领地球的开始，从此，智人可以大规模合作，从采集、狩猎，终于发现了可以养殖和耕种，也由于可用工具和设施设备的积累而困住了流浪的脚步，从而更加的聚居、定居，逐步形成目前的社会结构，走入了农业革命。你可想过，农业革命的人类，幸福指数远远低于早期智人？为什么？何为幸福？是谁给的定义？人类在无知无觉中走过了几万年，才发现，木已成舟，积重难返了。这是个一去不回的单向路，只能进不能退，你可以回首，但不能倒车。人类已落入奢侈品的漩涡，无法逃脱。资源是有限的，农业把人越来越死的捆在了一片片土地上，阶级化、分工化使大部分人成为了生活的奴隶，唯有期盼宗教的救赎，宗教、文化成为了人类统治的关键词。 到了近代，工业革命的发展，使得科学技术突飞猛进，宗教已无法束缚人类了，于是新的规则出现了，工业能力、金融控制、军事威慑成为了公元1500年后人类前进的核心动力，经过数百年的战乱，人类终于找到了和平之光，你想过为什么现在人类为什么不再容易发生战争吗？人类生存的制度体系发生了怎样的变革？科学，是这一切的基础动力，科学认知的发展，使得人类越来越有能力但却越来越不能随心所欲了。智人，不断的改变环境并创造世界，又不断改造自身肉体和情绪、心理。下一代的智人何去何从，是走向永生还是被另一种更强的人造生物取代？下一代类智人，会不会有着完全不同的思想、情感、宗教信仰、文化是不是也会完全被抛弃？很有可能，他们对我们而言，可能就是神。 最终，人类已经看到了未来，基因改造，终将使人将不人，更优秀的人种、超人、神人。。。最终，人类坐在吉尔伽美什的肩膀上超越了自己，也最终会消灭掉自己，不可逆的将自己终结在下一个奇点。下一个奇点之后，我们无法想象和理解。未来已来，你可以看见？ 从我来看，这不算是一本历史书，更像一本哲学书，对很多人们忽略或想当然的历史进行了思辨。比如说智人为什么会打败更强大的尼安德特人？基督教为什么会在几年间就征服敌视它的罗马？为什么科学革命发生在西欧？为什么人类是通过构建虚拟的故事来成为世界的统治者？作者用其深邃的思想、渊博的知识和雄厚的历史，带我们一起回顾历史，更多是是思考历史。里面很多令人仰面的思想和语言随手可摘。所以我认为这本书不应该叫做人类简史，而应该叫人类简思。可是这种简思，却是带着深深震撼的简思，带着对人类方向选择的思考，危机，如影随形，正如结尾句所说：“拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚”。 ——作者尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari），1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家，现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，在历史学之外，人类学、生态学、基因学、宗教学等领域具有较深的理解，这才是真博士，著有简史三部曲:《人类简史》《未来简史》《今日简史》，值得一看。另这本书的翻译也非常不错，很有功力。

• 

  温禄森

  推荐

  有想了解的书友可以一观，主要以西方人的角度，立场，观点，思维为基调，阐述人类产生，进化，发展，以及对未来的设想。

• 

  阿童木

  推荐

  我们不断为世界加上自己想像的色彩，却从未好好放下自己，去望望世界的原貌。 《人类简史》顾名思义，这是一本讲述人类的史书，此书围绕人类这一物种展开了一系列问答，它能带你梳理从人类祖先一直到现今社会这几万年的历史事件以及种族问题等现代人常常所顾虑的女权、同性恋、及西方国家闹得沸沸扬扬并困扰了他们几百年的种族歧视问题，理清了这些它又带我们了解我们是人类，智人属，等等少数人知道的人种区分，可以说这本书为你构建了从古至今的知识框架和思维导图。并且作者简练的语言能有效的减少大脑的懈怠，幽默又严肃，提到“鸦片战争”时也用了最客观的态度讲述了最震惊的事实，书中没有掺杂任何的自我感情，但会举例子而是你不在感到烦闷，鲜活有趣，意犹未尽。 分为四大块，每一块都会有全新的议题出现，关于革命，智人所经历的实在太多了，不仅仅是革命，帝国的兴衰也不知凡几，每个帝国之间互不相识，并不晓得在他们帝国周围还有其他帝国也在同样的被统治，智人狂妄自大，自相残杀，从几万年前的原住民、大型动物的屠杀到现在的种族大屠杀，“自由！”“平等！”“和平！”嘴不离口，到最后却亲自发动了一场场战争，属实荒谬可笑。 智人这一颗人类种子被埋下土后，一直在拼了命的生长，想俯瞰其他所有的动植物，自称为高级动物，未来某一天也许会发现自己头顶上的那棵树要比他们不知高多少，所以我们才不断发展科技，做生化实验，但追根究底还是回到了对长生不死的追求：吉尔伽美什计划。探发地球以外生命的存在最后控制他们。 对于战争方面，我认为有问题的是政府国家，与军人士兵普通老百姓不沾边，但也有一句话叫：生于忧患，死于安乐。 苦真正的来源不在于感受本身，而是对感受的不断追求。

• 

  时空在线

  推荐

  人类简史 这是一本奇书，可谓脑洞大开的书。 中国考古学家苏秉琦提出，中国的古文明呈现出满天星斗的状态。历史上有星罗棋布的各种文明诞生在中华大地上。最终形成今天的华夏文明。 这本书更是从进化论的角度提出，人类的由来是无数的古人类最终智人胜出的结果。 智人没有其他动物的强大攻击性，也没有其他人种高大上的身体条件。但智人解放了双手，形成了一个聪明的大脑。 智人的大脑发育有赖于吃肉、吸髓，同时依赖于生存协作，赫尔利提出一个惊人的观点大脑发育依赖于讲故事。 智人从最初的几万人一路走出非洲走向世界，赫尔利提出了一个观点是一路放火而来，这个要比其他动物和人种厉害多了。我们的祖先是从杀人放火一路走来。这个问题是扩展领地的问题，人类用火第一次改造了世界。 赫尔利提出人类在采集狩猎时代的脑容量远远比农业革命以后的脑容量大的多。另外农业革命以前的时代人类的自由度和生活质量比农业革命以后要强的多。这个是惊为天人的结论，人类退步了。 赫尔利提出另一个观点是农业革命中，这里在驯化动物和植物的同时，动物和植物同时也驯化了人类。 农业革命以后，自然界成了人类继放火以后第二次改造过的世界。两次改造让自然界的物种消亡了几千万种，基本就是造孽。

• 

  九.一

  推荐

  从动物到上帝的过程或许是智人一厢情愿的结果，历史学家只看清楚了过去，却无法预知未来。但是从低等动物演化到现在可以人为地改变物种的基因序列来看，来到这个人类历史的交叉口上，面对人工智能带来伦理上的冲击和科技的发展的抉择，无论未来往哪个方向发展都不算意外。

• 

  麦田

  推荐

  独特的上帝视角，审视了人类的进化发展史，给我们提供了全新的认知，很不错的一本书，作者学富五车，胸有丘壑，值得我们学习。

• 

  拥海入梦

  推荐

  优点：文笔幽默，大部分逻辑自洽；观点尖锐新颖，给人启发； 缺点：过于主观，有些观点荒谬，偏激。 阅读这本书花了八小时，时长却达一个月，这让我感觉时间被虚度。本书真的值得一读，单是能扩宽人的思维这件事就很值得。最后一章对未来的展望令人激情澎湃，人类有那么多可能，我也有那么多感兴趣的领域都是一知半解，不停的阅读思考，不停的学习。感受每一种情绪，理性的审视哪怕是最丑陋的自己，珍惜时间，生活，家人，自己。活着没有意义，意义在生活的每一瞬间。

• 

  撇捺人生

  推荐

  作者谈古论今 讲述着世界物质的变化 一层层揭秘我们智人对世界的影响 科技正在改变着我们现在的生活 智人以后得生活方式 引人深思

• 

  发条橙子330

  推荐

  202205 《人类简史》 17h46m 我有个书架是专门放可以一读再读的书，现在又多了一本。 在7万年前，智人还不过是一种微不足道的动物，在非洲的角落自顾自地生活。但就在接下来的几千年间，智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇。时至今日，智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界，不仅有望获得永恒的青春，更拥有创造和毁灭一切的神力。 我不属于把书疯狂划线的那类读者，太多重点会让我焦虑，可这本书我不厌其烦的划了121次，甚至有的章节我觉得整个都很好。 写不出更多的感想，只有一些胡乱的感慨，付诸文字也必然是不知所云。 就希望自己好好珍惜作为“人”这个物种继续存活下去，别一天到晚游手好闲患得患失的；好好吃饭好好读书好好睡觉，别去想那些有的没的……因为也没有当过别的物种（或许当过，只是在这轮做人之前所有的所有被delete了）。这么说的话，我会不会一直是这样一次次被删除又一次次被重启？什么时候是个尽头呢？直到下一个奇异点吗？没准儿那也绝非终结，而是又一个全新的开始呢。

• 

  Sunny

  推荐

  在我还是个孩子的时候，我非常想知道，为什么世界是这样的，生活的意义和目的是什么，世界正在发生、还将发生些什么。我向我的父母、老师和其他一些成年人寻求答案，但让我意外的是，他们对此毫无想要去探究的兴趣。大家都执着于对地位、金钱、事业……的追求，却对自己、对世界漠不关心。直到今年借《一本好书》的契机读了《人类简史》，方才找到答案。 这本书的内容可以用宏大两个字概括，书中作者独特的视角、颠覆式的思维，可以说是颠覆了我的三观令我惊叹。作者不会给你罗列历史事实，而是结合人类学、生态学、基因学、心理学、宗教学等领域的知识告诉你，那些历史事实为什么会发生。 他会帮你拓展视野，“了解现在的种种绝非‘自然’，也并非无可避免，未来的可能性远超过我们的想象。” 如果你想打破你头脑中的框框，更自由地思考，强烈建议你读这本书

• 

  沸腾的北岸

  推荐

  15岁的一个仲夏傍晚，步行去三叔家经过一所教堂，有教徒齐声诵读，远远听着节奏整齐划一，就凑进去捡个热闹。主讲台上的牧师背后衬着十字架，双手比划念念有词，他说上帝花了六天创造人类（其实是第六天创造人类），伟大的工程，有皮肤有毛发有血液有骨骼，有进食器官有排泄器官，有鼻子有眼，他说得也有鼻子有眼，在场几十教众当然无人质疑，尽是信服。我望着他痴痴的，和生物老师讲得不一样，怎么没人反驳他？ 我后来才学到进化论，明显更有说服力，教室里就挂着达尔文，我每天稍微走个神，扭个头，就能瞥见他意味深长的微笑，以督促我听课，当然我更信他。哦，原来科学的角度和宗教的角度差异如此之大，然而读过这本，对人的了解，才算有个模糊轮廓。智人在六类人种中脱颖而出，成为最顶端的统治者，差异就在于，智人最早完成了认知革命，他们用最纯朴（简陋）的虚构故事构建出了分层社会（在农业革命中被无限倍数放大），并形成了各种文化和语言，他们击败了更强壮更耐寒的尼安德特人，并怀揣着无边勇气，离开亚非法律系统，登上了澳大利亚的陆地，猎杀大型巨兽，更熟练使用石器并尝试集聚，智人东拼西凑，攒了将近200万年，交了第一笔费用:认知世界的培训费。 日历翻了无数页，在作者看来，采集社会乐乐呵呵，背着一个大竹筐，清早光着小脚丫，走遍树林和山冈，营养丰富合理搭配，还锻炼身体，画面太美不敢看。农业社会则看天吃饭，传染病多得像那星星数也数不清，对动物和植物的反复驯化剧烈破坏平衡，随着控制力加强，欲望的小火苗越窜越高，终于马失前蹄入了奢侈生活的陷阱，从此再也不可自拔。同时社会分层进度加快，城市和王国开始出现，犬儒主义被人嫌弃，甚至出现了一直到今天都是无解的种族主义，一切都仿佛糟糕透顶，倒是将故事讲得更加唯美动听，阶层从模糊变得清晰，统治工具效率明显提高。作者特意提到遗憾的之一是，父权制度在没有生物学基础的前提下居然大行其道，而另一个令人欣喜的，是既“安居”又“乐业”，家的概念演化成现实，智人利用土地的春耕秋收交了第二笔费用:用以安居乐业的物业费。 我最喜欢的部分姗姗来迟，人类如何融合统一，宗教、帝国与货币，宗教是民间力量，帝国是国家机器，货币是互信媒介，在价值观的冲击下，不断摸索迂回（注意，我没有用前行），以下的例子让我笑着思考: 举例来说，中世纪欧洲的贵族既信奉天主教，又要遵守骑士精神。典型的贵族清晨就上教堂，听着神父滔滔不绝讲着圣人一生的故事。神父会说：“虚荣，虚荣，一切都是虚荣。财富、色欲和荣誉都是极危险的引诱，你绝不可同流合污，而要跟随耶稣的脚步。要像他一样谦和，要避免暴力和奢侈，而且如果有人打你的右脸，就把左脸也转过去。”于是，这位贵族回家的时候满怀内敛与谦和；但接着他就换上了最好的丝质衣服，前往领主的城堡参加宴会。城堡里觥筹交错，饮酒如流水，吟游诗人歌咏着中世纪的爱情故事，宾客聊着下流的笑话和血淋淋的战场情节。公爵大声宣告着：“一旦受辱，宁死不屈！如果有人竟敢质疑你的荣誉，就只有血能洗净这种侮辱。人生至乐，岂不就是要让敌人闻风窜逃，让他们美丽的女儿在你脚下颤抖？” 尚武精神与悲天悯人，前者强盗，后者圣贤，如书中所言，提升人类福祉并非历史发展动力的目标，选择前者和后者，都无法改变大趋势，就像郭嘉早逝，再招聘个贾诩，总会有替代者。这是智人缴纳的第三笔费用:维持运转的管理费。 “三人行必有我师焉”，“尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。”中国古人比较谦虚，也愿承认无知，承认自己无知是科技进步的心理预备，作者最形象的例子就是微生物粉墨登场，那位科学家看见水里的小生物怕是惊掉双下巴。 最顺理成章的就是科学与帝国的交媾，这词用得苟且，却再合适不过，很多科学发现或发明，都是建立在军事需求之上，例如作者认为过去500年间最重要的时刻:第一颗原子弹在新墨西哥被引爆，人类有了结束历史进程的能力。只要丧心病狂的按按键，智人集团就会被“键盘侠”连窝端，格式化到地球最初的状态。 老生常谈的危机意识同样被提及，然而实际情况是，某些帝国只要能赚钱，哪管赚钱后的洪水滔天？求发展就无法忽略生态层面，于是缴纳第四笔费用:欲速求达的进修费，附加保险费。 我作为读者庆幸赫拉利三部曲并未曲高和寡，它们一直畅销，被奉为经典，也庆幸我买了一套纸质版，可反复翻阅，以防头脑内存带宽变窄，感恩书籍带来我们的认知革命，我如15岁一般，痴痴望向他，瞳孔中闪着求知之光，久久不灭。