简介

精彩点评

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  枯叶蝶

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  本书语言是比较枯燥无味的，因为它涉及到很多专业知识，所以在阅读的过程中也是比较无聊的，耗时9个多小时才完成，在读完后想要写书评也无从下手，本书涉及的范围太广而又不是很深入，为此我也只能简单的做出以下总结： 1、首先，自然是从人类的起源说起，关于人类起源，从小到大我们也听说过很多种说法，从神学上来说，有女娲造人和上帝造人两大说法，不过作为没有任何宗教的我来说，我是不相信的；另外一种说法就是人猿类祖先，这一点相对比较能接受，不过后来出现三种人类，尼安德特人，鲁道夫人和智人，这又让我在人类祖先上产生了很多疑问，既然是同一个猿类的子孙，为何又是三种人类？不过不管是哪种说法正确的，只要知道后来活下来的人类都是智人就行了。 2、既然智人从众多强大的物种中脱颖而出，那么接下来要解决的就是生存之道，起初人类是以采集的方式寻找食物，不过后来的发展中学会了自己种植植物，所以智人就以两种生活方式来谋生，一种是采集者，另一种则是农民，随着农业发展规模越来越大，农民就被铐上了枷锁，越来越没了自由，而采集者更有更多的选择，无论是在战争还是在侵略中都有主动权。 3、在农业发展到一定阶段，人类便有了一定的方向性，于是人们生产出来的东西就比较单一，所以需要合作，因此便出现了交换这一概念，随即就发明了货币这一交换符号，直到如今也是依然沿用着这一交换符号，只是形式在一直不断变化，贝壳→铜钱→金银→纸币→虚拟数字，不管是哪一种货币，它都只是一种虚拟的想象，是一种建立在人与人之间的信任。 4、在各种机制达到了一定的完善程度，必然会出现能力比较强的佼佼者，随即就出现了帝王，出现了统治机构，随着权力的增大，管理的范围也随之增大，在形式上需要强大的军事经济保障，从精神上则需要政治和宗教来保障。于是就出现了宗教和各种思想主义。而经济的发展，光靠农业是远远不够的，所以后来科学又出现了 科学的出现推动了工业的发展，而工业发展又推动了商业发展，于是就形成了现如今的世界，各种资本主义，共产主义等交织混杂。也就是我们如今生活的社会方式。 每读一本书都会有所收获，无论大小，读这本书，我也收获收获颇大。想要过幸福的生活，首先就得了解自己，了解自己，不能自私单纯的只关注自己这一个体，应该去了解整个人类整个世界，从外界来反观自身，这种做法才能更加全面客观的看清自己，这样便可以改掉自私狭隘的性格变得更加无私有爱。不知大家有没有这样一个感觉，处于越小的环境中，你的自我意识就会越强，比如说在你未走出你生活的小圈子的时候，你关注的就是你自己你们的家，当你走到了县城里面，那么你关注的就会是你们整个镇的人，走到了市里面的话，你们的县就成了你最亲切的地方，当你出了省那么你整个省的人都是你的老乡，到了国外之后，中国变成了你的家。所以这本书给了我最大的启发就是要把自己生活的单位放大，不要单一的只看到自己，这样才能够做出更有爱更有利于社会的事情，这样才不会有异己想法，没有了异己自然就少了比较，少了比较的痛苦，那这样的话，快乐感幸福感也会随之升高。

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  沉潜往复

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  经济学人评：一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下阅读并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。

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  慕耳舟

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  断断续续的看完这本书，带着一种似懂非懂的情绪和感受。 这本书一经出版，迅速席卷全球，奥巴马、比尔盖茨和扎克伯格等各路大佬亲自推荐，成为现象级的畅销书。 而我来读，可能也是因为好奇为什么它这么火的原因，想要一探究竟。我想很多人也跟我一样，带着好奇而来，也带着似懂非懂而归。 书中大概写的是人类的发展史。 两百万年前，我们智人的祖先，还是跟在大型肉食动物后面捡剩肉的小可怜。但大约七万年前，智人仿佛开了挂，脚步所及之处，大型动物大量灭绝，其他人种一个不剩。之后的故事我们都知道了，人类文明爆发式发展，如今科技甚至让智人拥有了创造生命的能力，似乎只要再跨一步，智人就能成为神。 当观察人类历史的视野被拉伸到几百万年时，那些我们津津乐道的俗世浮尘、生老病死、朝代更迭都不过是平淡无奇的反复。七万年前的神秘节点，却变得愈发的清晰。七万年前，是什么让人类脱颖而出？ 带着这个问题，走入本书，寻找答案。 《人类简史》提出，七万年前那个也许是开启人类文明的钥匙，目前最可能的解答是：特殊的语言。

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  Emo

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  虽然现在人类已经拥有许多令人赞叹的能力，但我们仍然对目标感到茫然，而且似乎也仍然总是感到不满。我们的交通工具已经从独木舟变成帆船、变成汽船、变成飞机，再变成航天飞机，但我们还是不知道自己该前往的目的地。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是，人类似乎也比以往任何时候更不负责。我们让自己变成了神，而唯一剩下的只有物理法则，我们也不用对任何人负责。正因如此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。

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  幸运草

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  人类是从懵懂的无知进化成为现在的智人的，现在的生物科技越来越厉害，如果人类真的利用DNA把生命变的无限长久，甚至是永生，那人类活着还有意义吗？亦或者人类对自然环境的严重破坏，导致自然灾害不断加重，使得人类最终会灭亡。取而代之的那会是适应恶劣环境的老鼠、蟑螂等，那又将会是一番什么样的场景。

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  杨松

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  Emk20220201： 　　断续读了近半个月此书，作者以一个非常特别的视角讲解人类发展简史，智人与其他生物的相生相克、智人与自然如何相互改造与适应、智人如何用科技发行自身等。人类历史上的三大重要革命：约7万年前的“认知革命”让人类历史正式启动，约1.2万年前的“农业革命”让历史加速发展，大约500年前的“科学革命”让历史画下句点而另开新局。本书讲述的就是这三大革命如何改变了人类和地球上的其他生物。 　　随着生命科学的不断发展，人类也许真的有一天会长生不老，到那时，现今所有的社会规则必然全新改写，那时的地球还能承受人类这种生命体吗？

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  顺风顺雨

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  漫长7万年的智人发展演变历史，从认知革命、农业革命、科学革命、工业革命，智人从一种微不足道的动物，到现在成了整个地球的主人，在促进人类进步的同时也对生态产生了重大的影响。如在生命伦理学领域，DNA重组，克隆羊，克隆黑猩猩，那么克隆人类呢？科学家不仅能改造身体，也能改造心灵，想想都觉得可怕。“我们究竟希望自己想要什么”，“拥有神的能力，但是不负责任，贪得无厌，而且连想要什么都不知道，天下危险，恐怕莫此为甚”--或许就是作者想给我们的提醒！

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  Lucky

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  果然是人类简史，就这一本书搞定人类从动物到上帝的洋洋洒洒的几百万年的大历史。深入浅出，旁征博引，有理有据，娓娓道来，生动有趣。最可贵的是他立场的客观中正，站在一个很高的视角俯视关注着人类的发展变化，没有狭隘偏执的善恶评判，没有处心积虑的目的性导向，知识渊博又充满情怀，理性中透着慈悲（跟很多其他历史书比起来，这种公正立场尤其罕见，某种意义上这才是更接近真实的历史）。

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  赵祥亦

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  自人类诞生，与之共存的生灵逐渐灭绝，尤是人类统一世界，许多动物则因之走向灭亡。 从人起始，各国将地球划分地域，且形成规则，逐渐完善，从古至今，人类起源，过程到今，一应俱全。 从人性的角度，人从动物，变成智慧者，通近五百年科技时代，世界上的人比之曾经已经变得翻天覆地的变化，但经2020年新冠病毒，人类也应该保护生态环境，及野生动物，许多野生的动物则是因人类而灭绝。 没有人知道未来的地球会发生什么，但环境污染严重，瘟疫横行，以对人类形成巨大的威胁，理当注重，有防范意识，人必将走向灭亡，但也请给未来的人留下净土，一个清新的环境。

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  汗胖

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  重读《人类简史》，距离上一次过去了三年多，期间拜读了下面两部人类学的书籍，建议书友们与赫拉利的书一起参详着作为扩展阅读—— 《枪炮病菌与钢铁》（贾雷德）。我是先读的赫拉利三部曲，后读的《枪炮》，今年重读《人类简史》，很多人抱怨《枪炮》难啃，其实翻译是一方面，曲高和寡也是主要原因。《人类简史》是照着畅销书的路子写的，很多地方不够严谨，有哗众取宠的成分，两可之间取了可读性。《枪炮》是非常纯粹的学术科普，有所怀疑的学说大多数是存疑表述，列出来让读者自己思考，而不是乱下断言，《枪炮》阅读的过程好像喝药，入口虽苦，细品长香。本书体验是喝饮料，刺激，痛快，爽，但营养恐怕确实差点意思。 《人类的起源》（利基）。古人类学鼻祖级家庭的天之骄子、25岁担任国家博物馆馆长的理查德·利基在人类起源这个领域的代表作。明显比赫拉利的笔触更踏实、详实，更贴近纯学术研究的层面，对考古学、古生物学的把握比赫拉利更纯属，书中也有挑战学术权威的结论，也有发散性的思考。 《人类简史》应该归类到科普类畅销书，它不是一部严肃的历史学著作，也不是单纯的人类学科普，书中包罗万有，举凡历史学、人类学、哲学、心理学、宗教学、科学史学、经济学……他都想纳入进来，用以描摹智人这个物种的前世今生，所谋着大，但不免犯了大而无当的通病，虽然以超绝的创作天赋留下很多启发性的思考，对未曾涉猎此类题材的读者而言有振聋发聩的启蒙效果，但细究之下，比照学术专著还是流于轻浮。试举几例—— 书中以现代富裕社会平均工时超过采集狩猎时代，论证现代人工作强度和生存压力大过于远古猎人。但他避而不谈猎人时代被猛兽追袭的危险、被病毒侵害的风险，因伤致残致死的几率，同时也忽视了现代人在工作中提升自我实现价值的意义，以及安稳的生活带来的文明成果飙升红利。 书中对采集狩猎文明的生活赋以美好的想象，以为远古猎人食物充足、工作悠闲、心理健康、生命悠长，这方面在学术界广存争议，原始人面对的是未经驯化的原始植物、野性未消的凶猛野兽、朝不保夕的食物供给、夭亡率极高的医疗惨状，这方面赫拉利未能免于跌入“高贵的原始人”佯谬。 书中以原始人食物来源多样来论证其营养均衡，却忽视了现代营养学的成就，古人是无意识采集，逐水草而居，饥饱由天不由己，甚至经常饿肚子，其强健的体魄并不等同于健康。 书中以先民不事农桑，不与家畜杂处提出远古采集者较少受到传染病的伤害，却忽视了原始人遭遇败血症、破伤风、坏疽、金葡菌等细菌病毒感染时的无奈。事实上古人经常因为一次外伤或者痢疾而永别看似美好的田园生活。 书中以哗众取宠的方式提出“农业革命让更多的人以更早的状况活下去是一个陷阱”的骇俗结论，却忽视了狩猎采集文明竭泽而渔、焚林而猎，无法持续的事实。以采集文明的巅峰期对比农耕文明的磨合期，也显得不够客观。事实上我认为农业革命是人类这个物种至今为止最大的文明成就，是我们抓住了进化的窗口期，在还没吃光全球大型动物之前发展出了可持续的生存技巧，迈过了可能是宇宙文明普遍存在的第一个大过滤器的——伟大成就。 余者不再赘述，但学术观点虽然可以争议，却仍需肯定赫拉利雄伟的创作志向和广博的知识储备，当今时代能够站在整体角度思考全人类气运的学者已经非常罕见了，学科之间的区隔越来越纷繁复杂，单学科科研门槛的提高和信息化手段的跃进不可避免地破坏了学者的全局视野，已经很多年没再出现百科全书式的学者，这种知其不可为而为之的勇气实在可嘉。赫拉利也掌握了不凡的创作技巧，他的三本书行销全球，长期霸榜，足以说明他身为科普作家的成功。 人类学是一门非常年轻的学科，人类也是个非常年轻的物种，站在大历史的一个小小角落，我们每个人都只是洪涛中的微末浮萍，难以看清未来的方向。在我个人看来，我们至今最拿得出手的审视未来的武器，是被赫拉利多次含沙射影视作洪水猛兽的现代科学。对赫拉利提出质疑的目的也在于此。我们不能一边沐浴着现代科学的福利，一边半开玩笑地怀念荒蛮未开的远古时代，转而抨击今天的世界乏善可陈。 我是一个坚定的科学主义者，即便科学可能让人类掌握自我毁灭的密码，也不可避免带来了环境、战争、不平等、奢靡等罪过，但站在历史长河的角度，跳出一时一世的悲欢，我们这个物种迟早是要走向毁灭的，为了避免提前毁灭而拒绝走向智慧和文明，其意义也无异于投鼠忌器、讳疾忌医。就像我的大神刘慈欣先生化用帕斯卡的那句话——给岁月以文明，而非给文明以岁月。面对物种整体的命运，我们个人持乐观的态度，作悲情的预测，今天的人类就好像烈火烹油的乾隆王朝，明知这一场澎湃的大梦最终将会走向热寂，那也无妨努力提升这轮文明的高度，尽情挥洒科学的光芒，让智慧的温暖照亮久已枯渴的灵魂，为此哪怕承担可能自毁的风险，但那也是文明必须承受的代价。至于对最终结局的态度，还是那句话：不要温和地，走近那个良夜！

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  解药

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  虽说是人类简史，但人类的进化、与环境的关系的过程并不简单，给自己留下对未来的思考就是：无论人类进化的尽头会是怎样，但确实要与环境和谐相处，不然地球霸主地位很有可能被其他物种所取而代之。

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  旷

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  涨知识的一本书 要不是作者学富五车，才高八斗，脑洞清奇，我们也无法欣赏到这样一部巨著了。 作者从物质和能量的出现，物理学的开始到地球形成到人类的演化再到认知革命，农业革命，工业革命等。整个脉络，清晰明了。 250万年，地球上有着各种巨型的，凶猛的动物，人类在非洲还属于生物链的底端，在这种情况下，人类只能残食其它生物所剩猎物的骨髓，正是因为吃骨髓，人类的大脑得到发育，一跃成为有智慧的生物，最早的学会了使用石器。 200万年，人类由非洲开始演化到欧亚大陆，并演化成不同人种 50万年，尼安德特人在欧洲和中东演化。 30万年，人类发现了火，烹饪让智人的大脑变得更大，一跃成为食物链顶端（人类同时也坐上了生物学有史以来最致命的宝座） 这种仓促的人类演化，让人类在后面的历史也迎来的众多灾难：有生灵涂碳的战乱，也有生态遭到的浩劫。 7万年，认知革命，人类能够描述虚拟故事谎言。 语言和文化是认知革命的主要成就，也是历史学的开始，智人传播至非洲之外。 4.5万年，智人抵达澳大利亚，澳大利亚巨型动物绝种。 1.6万年，智人抵达美洲，美洲巨型动物绝种。 1.3万年，弗洛里斯人绝种，智人成为唯一存活的人类特种。 1.2万年，农业革命。驯化动值物。出现永久聚落。 5000年，出现最早的王国、文字和金钱。多神教信仰。 2500年，出现最早的硬币：通用的金钱。 2000年，中国汉帝国。地中海罗马帝国，基督教。 1400年，伊斯兰教。 500年，科学革命。人类（欧洲人）承认自己的无知，开始征服美洲和各大洋，资本主义兴起。 200年，工业革命。家庭和社群被国家和市场取代。动值物大规模绝种。 现在，人类已脱离地球的疆域。各国都拥有核武器。 枋武器促进了和平主义；于是战争退散，贸易兴旺；贸易的成长，也就让和平的利润更高，而战争的成本就更高。国际网络日渐紧密，大多数国家无法再维持全然独立，地球是一个整体，所以任何一个国家片面宣战的机会也就大幅降低。 纵观全书，历史的进程在当理看似是偶然，其实是必然。 历史的走向也都是人类当下做出的选择，那我们该何去何从？ 很喜欢尼采的一句话：只要有活下去的理由，几乎什么都有够忍受。生活有意义，就算在困境中也能甘之如饴；生活无意义，就自在顺境中也度日如年。 去发现生活的意义，享受生活中的每一时刻吧。

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  涤生

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  本书讲述人类的由来，演化，生物，历史，文化，以及对现在的生物技术而联想到未来人类的终结。

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  高煜

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  ■在历史的长河中，我们从亿万物种中脱颖而出站在了物种的顶峰，是偶然也是必然，生于这个时代见证这份历史，我们 不愧为智人。

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  群群

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  二十多个小时，通过作者宏观的视角、细腻的笔端，浏览完十多万年来人类的发展史，不得不说这是一次神奇的体验。 整本书气势磅礴，涉猎广泛，书中屡屡提及中国的相关史实，也让人感到一种说不出的亲切。相对来说，作者比较理性客观，但有些观点还是有失偏颇，有倾向性。那么，有阳光就会有阴影，站在阴影下就能说黑暗，站在阳光下就能说光明——这与立场有关......总的来说，很值得一读。 这本书很多观念可以说是颠覆了我的三观。譬如，他认为农业革命就是个陷阱——人类之前的采集生活是很美好的，食物很充足且多样，营养丰富且全面。农业革命之后，人类的食物变得单一，且靠天吃饭没有保障，因此实际上是小麦驯化了人类；投胎是门技术活，大多数有钱人是因为出生好；文字反仆为主；“自由”与“平等”是矛盾的；等等。 我们所看到的历史并不是其本来面目，而是被那些历史学家加工过的，会受到他们个人喜好的左右，可见历史中到处充斥着偏见，所以我们要比较鉴别，尽可能全面了解历史，得出自己的结论。 我们每一代人都只是继续着上一代生活的方式，在这里修一点，那里改一些。但矛盾的是，种种想让生活变得轻松的努力，反而给人带来无穷的麻烦； 每当人类整体的能力大幅增加、看来似乎大获成功，个人的苦痛也总是随之增长。但不管这条路的尽头在哪，现在都已经无法回头。 人生一世，终归尘土，就算有百年的光阴，不过是历史长河中短暂的一瞬。只求在这万古长夜中不迷失自己，看清自己的欲求。 祝福与我们共同存在于这颗蔚蓝地球的一切。