简介

精彩点评

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  lily

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  权利的形成和操控总是带着人性之恶，我感谢人类的进步以及文明的闪耀，但文明是如此脆弱，总是要武力和法制去保护，人类在走一条悬崖上的平衡木，但愿战战兢兢、如履薄冰中走得更远一些！

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  沈 Yufei

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  从《布朗克斯的故事》来的，桑尼引用了一句“怕比爱更有用”，君主不应该苛求道德高尚，怎么有利怎么来。虽然现在不是君主制，但是一个人及其周围的人就是一个小王国，尤其是男人更应该为这个小王国的秩序付出智慧。否则人多口杂，几代人、多情景将让你疲于做一个好好先生。

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  八月_

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  本书主要分析了君主国的几种类型 论述了雇佣军的利弊 强调了法律与军队的重要性  道德与权利之间的天平 提出了对君主的要求 在人性恶的基础上 强调了君主在必要的情况下 没有必要做到遵守道德 是对当时思想的一个冲击 也是作者马基亚维利 后来受到诟病 被称为恶魔的一个原因 但我们不能否认的是 马基雅维利提出的这一观点 是在当时的时代背景之下 佛罗伦萨四分五裂 贵族腐败 他迫切的 强烈的 希望意大利能够统一的爱国情感下由衷地提出来君主如何作为的建议

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  HaoYu🐳

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  The Prince 值得仔细读，但中文译本还是看吕健忠那版好些，这本有点拗了

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  木里

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  马基雅维利打碎了政治伦理里道德和政治同一的设想，即政治里追寻道德伦理是不可能的，但追溯到柏拉图那里，理性，智慧和勇敢成了这个政治哲人图景里最典型的要素，但这绝对不是实践政治和理想政治的区别。在《君主论》里，马基雅维利开启了”恶人政治”，很容易使人想到韩非子，都在人性本恶的伦理向度里展开了权力和手段。《君主论》不是一种政治哲学的构想，不是对君主劝告，而是治理艺术的集中思考，君主通过继承或征服获得君权，但不管怎样他都不是君权的一部分，君主外在于君权。连接君主和君权的纽带，可能是通过暴力，通过家族继承，或在其他君主的同谋或联盟下通过条约建立的，这都没有分别，但无论如何，这个纽带是一个纯粹人为。

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  星辰

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  2021.8.9《君主论》44分钟，今年第15本。 本书从理论上讲述了君主权利的来源以及如何运用权利来统治国家，自己对于这本书理解还是比较浅薄，看了几章有些难以继续。

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  Abhay

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  写得好直白，完全就方法论，看这本书就感觉自己站在上帝视角观察君主的一举一动，就很有趣

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  Sinz

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  每个能够站稳脚跟的执政者都是马基雅维利主义者，而他们往往对此事实讳莫如深，抑或只是纯粹的不自知。

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  momo

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  我们常常不愿意承认人性的贪婪和懒惰，但它的确存在于每个人身上，并且应当受到合理的限制和操控。

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  今天也是充满404的一天

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  由于对西方历史不太了解，所以对于书中的理论部分比较感兴趣，而许多举例并不能理解。和中国的帝王学有许多相通之处。附录中政治论的上部完全看不懂，感觉就是和当时的一个学者互喷，下部还好。我就简单看一遍，没深读

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  轻尘

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  人民的福利是最高的法律；国家、政府存在的目的在于为广大人民谋求幸福；

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  朝春秋

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  最初吸引我的是此书被列为政治领域的第一本禁书，于是我便去浏览此书，发现内容不多，但是堪称政治领域的孙子兵法，于是我又去浏览作者的生平，发现该书是作者献给皇帝的作品。 我想它被禁止的原因便是太过直白，太过理性的说出了政治的本质和政客心照不宣的暗语，但正因如此它才更为可贵，推荐阅读有拿破仑注释的版本。

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  野格.

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  《君主论》那部分看完了。后面附页的《政治论》那本书只看了一点，然后就看不下去了。

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  零

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  君主论，被评为人类十大经典著作。 个人感觉名不副实。 就我个人来看，唯一值得称道的点，只不过是较为理性的讨论了人类美德对君主是没有意义的。 即，美德是弱者才有的品质。 至于通篇的被后人吹棒的什么马基雅维利主义的东西，这个只需要多看些人类恶行的新闻就能知道了。 当然，不可否认，我以现代人的知识结构去评价古人，不客观。 但看了许多欧洲哲学，跟我中华名著比起来，啥也不是。[叹气] 通常的一本书，可能带来一两个闪光的点子(当然很实用)，就很难进行深层次发散了。 以梦为例，康德说梦是因果，叔本华说梦是时空意志，弗洛伊德说梦是生命科学，印度教经文吠陀，往事书说人生也是梦，卡尔德隆说梦和人生是不影响阅读的不连续书页，柏拉图说人们活在梦中，哲学家在挣脱。 说到底，都是在说，在判断，活在套子里的人。 但看庄周化蝶。 简单粗暴，随便一出手，就是终极。 这就是层级的差距。 也正因此，可能西方才诞生了偏实用(脚下)的现代科学体系。 但要说未来，中华民族才是人类未来。

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  予

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  不太看得懂这本书，说这里边的观点普遍性吧却又普遍不来，说特殊性吧，又感觉没啥特殊（也许是我的位置不一样）。 在看别的书的时候提到这本书才想来看看，看完觉得确实不如《孙子兵法》这类的书得道，孙子兵法的内容普遍性和特殊性我都觉得比这本书强得多。 如果说大家看这本书只是想看看君主怎么样怎么样的城府心计谋划用人啥的，就算了吧，这本书针对以往的社会以及制度而定做的，宏观上根本不符合现时代的价值观，虽然还有一些共性的事物存在，但我仍旧觉得不如我们文化中的“常人之性”来的实在。 也许是我自身的认知不太跟得上这本书的观点，所以才会不推荐这本书。 但就我看完后以书中的内容来说，里边根本没有一个有体系的价值观，观点比较散乱，看完不知所云的情况经常出现，所以就算了吧。