江村经济(未名社科·大学经典)

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精彩点评

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    逍遥楼丶匆匆柳
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    读起来有点吃力,可能翻译的有点问题,亦可能是偏哲学和思想类的书都有点难读。但是书中内容的启发性还是很强很强的,是本适合提高自己思想意识的好书!

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    杨付邦
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    可能是自己不到能够和作者对话的层次,总感觉作者论述的内容有些表达的不是很清楚,而且很多内容的论证逻辑并不清楚,再就是将很多问题归结到类似灵修之类的,是不是有失妥当? 当然,有很多内容值得我们反思,比如,全局思维,要多从整体的角度去看待思考问题,对于受到个性推送影响很深的我们需要去发思如何打破信息茧房;比如,观察、体悟当下,在快节奏的现在确实需要去思考,我们到底想要什么,我们认为的是符合我们自己的,还是别人告诉我们是这样的等等。 面对世界急速变化的纷繁复杂,很多时候我们就像那叶扁舟一样在惊涛骇浪中浪荡,以前,我们不知道外面的风浪,自己过得很怡然自得,尽管有时候也有风雨,但没那么焦虑;现在,我们能够看到更多,却发现处处都险滩,担心一个不甚就可能粉身碎骨,于是我们焦虑万分,于是我们躺平等死,于是我们忽略了沿途的风景,于是我们忘记了什么才是自己的人生。我们需要面对风浪,但需知在前人都努力下,今日的扁舟早已过了动不动就粉身碎骨的阶段了,什么时候都会是风疾浪大,风平浪静那是个例,甚至那背后也隐藏着更大的暴风雨。放下来吧,我对自己说,自己就是一叶扁舟,没有改天换地的能力,做好自己就是胜利;动起来吧,我对自己说,人生的旅途倘若就是一趟高铁,平稳的由生到死又有什么意义?沿途的风景是否美丽?旅途的人们是否有趣?结伴而行的可人儿是否依然珍惜?自己的生活要自己过。如同王阳明所说,你未看此花时,此花与汝同归于寂,你来看此花时,此花颜色一时分明起来。山中花开虽不由你,心中花开却由你定。幸福,总是那么远,这么近。

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    郭小婕Kelly
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    要成功建立学习型组织,就需要某种领导力,这种领导力对我们理解力的深度和动机的层次都提出了超出常规的要求。 学习型组织到底怎么建立,用什么方法才能达成?

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    Bruce
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    系统性思维和各大模型图有用,其他没看出来啥,可能没理解和 get 到。

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    李军
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    我的个人感受,写作风格类似人交流的谈话,谈话内容散乱,重点表达不够突出,也许作者可以用更简单更直接的语言表达自己的观点。我试着根据序言和大家的书评总结一下:基于对当今世界的判断,世界共同合作的趋势日益紧密,而贫富差距日益增大,世界可持续发展前景不明朗、现实物质条件不足,所以转变思维理念,包括个人和团体,具体是三方面为建立终身成长、重塑心智模式,突出系统思考。

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    苗逢雨
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    本书值得一读的部分只有那么几个小章节,有时候像是强行设置了一些概念来解释,而这些概念的释义早已存在。如果形容繁复深邃的东方哲学为一位智者的话,那么本书所代表的形象不过是个婴儿。

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    时间方糖
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    书的内容本身比较抽象,需要一定的个人沉淀才能汲得其中些许。符合唯物主义联系的观点,是对还原论的一种反驳

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    邦阳
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    不建议读。1、书名和内容不符,着重点一直在告诉大家有灵性感知玄学一类的东西在上一层次,而毫无逻辑展示各种所谓神迹和主观臆断想象。2、内容空洞,内容缺乏整体条理和连贯,要么是内容差,要么是翻译垃圾,但我觉得2者皆有。3、唯一耦合我思维的是,关于自我悬挂的概念、即吸纳新知识,要悬挂回去已有知识,换句话说是,思维投降和自我洗脑。而一开始就说这个,特别适用于各个邪教传播方式,要求听者一开始不能带任何疑问。本书不值一读

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    郑同学
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    《第五项修炼》是一套工商管理学经典作品,共5册,《终身学习者》是其中的一本。 作者彼得·圣吉提出“学习型组织”的概念,在30年前这套书刚出版社时非常具有前瞻性。终身学习的组织和个人都是不断进化、成长、流动的。 对组织管理而言,是组织中每个人充满学习的热情和能力,这帮人在一起又能相互激发、在不断的创新和试错中促使整个组织不断进化。 如何打造“学习型组织”?关键在于从局部回归到整体,在组织内部培养出全局观和系统观。 对个人学习而言,也是如此。 作者提出,要打破旧的管理模式带来的思维局限,需要做五项修炼。分别是: 1、自我超越:对个人来说,是追求自己真正想要的东西、而不是不想要什么,获得学习力的内在动力,即有愿望好好学习;对组织来说就是修炼共同愿景; 2、心智模式: 想大幅改进自己行为和提升能力,需要改变心智模式,让理解和认识世界的方式更合理。即在有愿望好好学习后,能不断深度反省自己的心智模式(思考模式); 3、共同愿景:是从团队层面激发学习热情,把共同的愿景变成每一个人认可和发自内心愿意支持的事情,才能激发大家真正的动力; 4、团队学习:有了共同愿景之后,团队还要有能力去实现共同愿景。即让团队的每个人亮出心智模式,互相交流、互相启发,使团队快速学习和进步。实现1+1>2的效果。 5、系统思考:本书核心精华,它是前4项修炼的基础,系统思考的水平决定了前4项修炼能达到的最终高度。所以这套书虽然讲了五项修炼,但书名却是《第五项修炼》。 肺炎已经持续快两个月了天了,你所在的行业受到了什么样的冲击?危机过后,得做什么样的反思和调整? 社会经济怎么样?后期如何重建和复苏?动力是否充足?若疫情长期持续,导致产业链转移到他处,对你的职业发展和规划有什么影响? 如何能够看见更大的世界对你露出缝隙? 方法论其乐无穷。

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    不二
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    #2020阅读计划# 16 本来以为是一本工具型学习书,结果是一本讲思维的书,还并不通俗。 书中的内容以几位学者朋友交谈的方式展开,循序渐进,但不知是翻译原因还是其他,多处读起来累赘重复。 围绕【U型理论】这个概念,包括三部分:深度观察,呈现当下,实现收获。 即在心引导下,去觉察周围人与世界,进而陷入静默的状态,反复训练,答案就会自然而然浮现。 作者受中国儒释道文化影响较大,那种静默的感觉也接近于禅宗所追求的不可道的境界。 至于与自然,与宇宙的融会贯通,有点接近中国文化里讲的“天人合一”的概念。 如此,更有自信。东方的哲学是影响深远的。21世纪的西方商业书籍里,核心还是东方的这套自我修炼思维。 成为一个真正的领导者,先成为一个真正的人。此书谈论的是基础修炼,也是商业修炼的基础,从这个程度来说,还可以归为商业类书籍把。(看到多处推荐书目,将该书与工具书划为一类)

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    莱恩
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    沉进去,浮出来。我们多时候是像木头漂浮在水面一样,注重现象,随波逐流。本书为我们提供了一个“沉下去”的方法,那就是观察。这让我想起了一句话“人法地,地法天,天法道,道法自然”,通过察人,察己,察万物,使得我们不再感觉自己是一个单独的个体,让我们察觉自己在系统中位置,作用和使命,使自己沉到“海底”。 通过沉进去,进而激发自身深层次的动力,让我们能够觉察风的方向,水的流向,让我们能够乘风起飞,顺流而动,这也就算是“浮起来”吧。

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    Echo
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    虽然备受推崇,但的确不说人话!!!作为了解系统思维的核心理论,可以大概看看

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    wtony
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    这本书,在探索思考方式,需要内心的提升观点是没问题的。但是,涉及到举例的时候,无力吐槽,复杂的问题到作者这边就是简单的没有通过心灵的沟通链接就解释了?通过心灵沟通就解决了一切问题…还用了物理学的例子,简直是无语,就算有些现象,目前无法解释也不代表一句心灵内在联系就能解决,多少大神,多少忽悠不就是这样说的。科学的形成,是个很复杂的过程,一开始人们为生存奋斗,从简单的石器开始打磨帮助狩猎。到后面慢慢发可驯化的农产品,到定居生活,再到有人去琢磨改进生产生活资料,随着生产力的提高有些人可以研究宗教,研究炼金,研究天气,航海等等,随着技术的进步,我们有更好的工具做更细致的研究,慢慢的分工才能细化,然后再进步指导出更好的生产生活,以及研究工具,新的理论,在此基础上发现新问题再研究。你上来就说要融合,分化不好。这完全是没有研究历史的进程想咋说就咋说的态度。就如同说当年人类烧木头来增加肥力不环保,史前人类无限制的打猎损伤了生物多样性…在那个茹毛饮血的时代哪知道这种事情。如果说古代的历史的都是好的,难道要回去?古代有好的当然,所以我们要沿用,也有不适应今天具体情况的方式,我们也要改进啊。前脚分古代今天,后脚说所有学科要融合…我真的……吐槽完了

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    俊琴
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    1990年,彼得·圣吉(Peter Senge)用系统动力学分析商业和管理,出版了享誉世界的《第五项修炼》,把这门被誉为“上帝之眼”的学科,带进了管理学界。 经典书,值得认真看。

  • 江村经济(未名社科·大学经典)
    郭立伟
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    启迪心灵的一本书,或许是西方版阐释知行合一。知、止、定、静、安、虑、得。有用

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