精彩点评
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福子推荐
精要是一种自律、系统的方法，用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，轻松自如地执行那些最重要的事。它的基本价值主张可以概括为：若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应揽。而其中所谓的精要，根据作者的逻辑，则不外乎精华、精髓、重要和本质之所在。
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Jane推荐
书名“essentialist “的核心词 —essential ,essence就使人幡然醒悟，再加上priority,core的敲打，印象更加深刻。解决方案也很直接：choose ,select,eliminate,cut,kill……最重要的是“No”.最后要牢记的一句话：“fewer things done more “!
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xiaogaot推荐
人必须承认自身的有限，做好取舍。 事实上大多数事情也都是暂时性的，来了就走，走了又来的噪声。
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穆珊珊推荐
非常好的一本书。主张更少但更好的原则。是我们当下的社会非常缺少的一种生活智慧。纵观古今，很多观点都与哲学与宗教观点不谋而合。
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Jacey推荐
“在座的各位，我要问你们一个关于人生的终极问题，你们要如实回答。” 演讲台上，一位气质非凡的人生导师准备向观众抛出一个极其严肃的问题。 “你知道你最终会走向死亡吗？” 她缓缓地说出这个问题。 “知道——” 下面的学员异口同声地回答道，没有丝毫犹豫。 “你们真的知道吗？” 她用怀疑的语气再次确认。 学员开始窃窃私语，有的还嗤嗤笑了起来，我也充满了好奇。生老病死是自然规律，人人皆知，不是有人说“谁也不知道明天和意外哪一个先来。” 每个人都知道自己最终会走向死亡，不知道何时是归期倒是真的。 “各位家人，你们说知道，那是你们的大脑知道；但是你的心知道吗？如果你的心知道你的生命最终会消亡，你会放弃自己的梦想，做着自己不喜欢的事情吗？你会一直执着于过去的后悔内疚，不肯原谅自己，也不肯原谅他人吗？” 大家都沉默不语了。 我没有调查过别人的感受，但对于我来说，我总觉得我的一生还很长，我还有大把的时间和精力去完成我的梦想。我真的是按照永远有机会活在这个世界上的方式来度过我的人生的；就像曾经的我觉得30岁是别人的事，我的30岁要很久才会到来的。而人生900格告诉人生的长度看得见，人生极其短暂。 从20岁到30岁，十年的时光一晃而过，让我感到莫名的恐慌；从2016年9月份开始接触互联网世界，现在已经快2个年头，从开始的惊喜到现在的抉择关头，我一直在寻找一个答案：我该如何度过我余下来的人生。 在《精要主义》一书中，有这样一个真实的故事：曾经一位名叫布鲁尼尔.韦尔的澳大利亚护士，他照顾过生命只剩最后3个月的病人，并记录了这些人讨论最多的遗憾。在这些遗憾中，最大的遗憾是：“我希望有勇气真正按自己的想法生活，而不是按照别人的期望而活。” 我想，在我生命的最后3个月，我会不会有同样的遗憾？当然，我不想。没有人愿意有这样的遗憾，但遗憾的是：这样的遗憾仍然会成为大多数人的遗憾。 上文中提到的人生导师指出了人们陷入的误区：人们常常会忘记自己最终会死亡，所以忘记了要趁有生之年按照自己的意愿，度过有意义的一生。但是她无法告诉我们怎样才能做到按照自己的意愿度过一生。因为这不是一件容易做到的事情，如何选择才是有意义，如果行动才是有意义，怎样去承担选择的后果，都是一系列的难题。 最近很有幸遇到《精要主义》，它告诉我们如何用精要的方式设计自己的人生，度过有意义的一生，其核心是“更好，但更好”。这本书提供了一套系统的方法论，但是在掌握方法论之前，了解精要主义的核心思维是最重要的。所以，今天，我来分享什么是精要主义。 《精要主义》作者格雷戈.麦吉沃恩认为“我们生活的世界中，几乎所有的一切都是毫无价值的，只有极少量事物具有非凡的价值。” 这句话真的有悖常理，颠覆我的常识。每天忙忙碌碌的每一件事似乎缺一不可，事情只有重要不重要，优先还是其次，怎么会是毫无价值？ 当我读完整本书，我似乎理解了作者的良苦用心。当你淹没在海量的信息，繁杂的事情中，没有找出对你来说是非凡价值的事情的时候，你觉得很多事都具备价值，而且觉得不能舍弃。 花了这么多精力和钱买的衣服，怎么能说丢就丢呢？花了好几年攻读的专业，找到的好工作，怎么能说清零就清零呢？花了这么多年建立的感情，怎么能说放弃就放弃呢？这些我们已经拥有的一切东西，包括购买的东西，经营的感情，获取的信息等，一旦拥有，我们都觉得极具有价值，不愿放弃，任自己淹没在所有这些事情中。 其实，围绕在我们身边的很多东西已经没有价值，把真正有价值的东西给湮没了。我们把宝贵的精力和时间都用在没有价值的事物上，这是大多数人一事无成，碌碌无为的根本原因。 最近读到一本自传体的书籍《我的苦难，我的大学》，作者赵美萍从小丧父，家境贫寒，只读到小学毕业，她在工场做过砸石头的苦力活，在餐馆端过盘子，在服装流水线上做过缝纫工，技术员，在广告公司做过业务员，用挣来的微薄工资养活全家。最后，她以小学文凭和发表的数十万字作品，应聘为著名期刊《知音》杂志社的编辑和记者，现在成为旅美作家。赵美萍的贫困和磨难常人难以想象，一个几乎没有资源的人，在生死线上挣扎的女孩，竟然可以实现作家梦，而大多数拥有优越资源的人想要实现却没有实现自己的梦想。 除了她身上的坚毅品质和敢想敢闯的个性，还有一个更为重要的原因是：在别无选择的前提下，她除了用一部分时间和精力维持生存和养家，其余的时间和精力都用在了一件主要的事情上，那就是读书和写作。 尽管她只有小学学历，她还是拼掉了高学历的竞争者；她在英语上，连26个字母也不知道，但是不妨碍她嫁给旅美华人，成为旅美作家。她靠的就是一项硬本领—写作。 而大多数人拥有的太多了，兴趣广泛，全面平庸，无一项精通；还有太多唾手可得的资源，供学习，供享乐。导致的结果是：你以为拥有很多，其实你什么都不拥有；你以为懂很多，其实你什么都不太懂。最终大多数人将自己宝贵的时间和精力浪费在大量不重要的事情和资源上，至死也没有找到那件对于自己来说极其有价值的事情。 因此，当我们觉得很忙碌的时候，我们要警惕：生命何其短暂，在这短短的余生里，自己究竟要成就什么？我的忙碌有意义吗？ 我们该停下脚步思考：值得我付出宝贵的时间和精力的，到底是什么事情？值得我们为之一生努力的到底是什么？只有清楚这一点我们才可以对其他事情说“不！” 最后，用格雷戈的话提醒我们: 为自己而活，不只是偶尔说“不”，而是要有目的地，深思熟虑地，战略性地淘汰那些不重要的事情；不仅要摆脱那些明显浪费时间的事情，还包括放弃你一些很好的机会；不要疲于应付那些让你在多条战线上作战的社会压力，要学会减少，简化，并通过淘汰其余一切来聚焦于绝对重要之事。 简而言之，精要主义就是时间和精力只花在有意义的事情上，以追求“更少但更好”。
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苏听风推荐
整本书的结构很清晰，每一个要点中都分点的论述，并在其中加上案例加以说明和证实。读起来很好懂，大部分能运用在生活和工作中。
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快活人推荐
#163《精要主义》，就是要过一种了无遗憾的生活 《道德经》第二十二章里说：“少则得，多则惑。”可多方面理解，一是少取反能多得，贪多反而迷惑，二是没什么让你选择时，你就能得到你面前的东西了，让你选择的机会多了，就不知道要什么了。 林语堂说过一句话：“生之智慧，在于摒弃不必要之事。” 我们必须踏上这样的道路，因为生命何其短暂，而在这短短的余生里自己究竟要成就什么，是需要我们反思的。 这样的人生，就是“精要主义”的人生，少而精，生活和工作都充满了意义。如何做到，不妨读一读《精要主义》这本书，想必你会找到自己的答案。 《精要主义》就是要告诉现代人，如何摒弃琐碎而无足轻重的工作和生活，将有限的时间和精力去做有意义的事。 作者是英国的财经商业作家格雷戈．麦吉沃恩，被誉为“21世纪的史蒂芬．柯维”，作为一名精要主义的提出者、倡导者和领导者，他致力于帮助个人和企业摒弃琐碎，直抵精要。 没有比高效率做无用功更无用的事了。 ——彼得.德鲁克 有时候，你不做什么恰恰和你做什么一样重要。 ——沃伦.巴菲特 不需要频繁的买卖，只要几次决定便能造就投资财富。 ——查理.芒格 《精要主义》这本书，旁征博引和破立并进，给现代人提供了一个高瞻远瞩的解困视角。通读要本书之后，知行合一的你，会很清楚如何建立一个精要主义者的核心思维模式，和养成精要主义的三步曲。 一、精要主义核心的思维模式 “只有极少事务具有非凡价值”，这是精要主义的核心精髓。 一个精要主义者有限的时间和精力，只用于生命中有意义的事情。 书中提到一部电影《甘地》，甘地本人就是一个彻底的精要主义者，他的目的纯一，就是为印度人民争取独立，他将其余一切都从人生中排除了。 甘地留下唯一的一首诗里有一句“把自己降为零”。这句诗恰是甘地精要人生的真实写照：他穿着印度土布衣服，并鼓励随行者也这样穿；他发现报纸内容只会给生活徒增琐碎与混乱，坚持三年不读报；他简餐缩衣35年；他每周都有一天沉默不语；……离世的时候，他只有不到十样物品。他有意不担任任何形式的政治职务，却成了印度国父。 精要主义是一种思维方式，而要把这种思维方式内化于心绝非易事，必须克服非精要主义的三种根深蒂固的想法：“我必须做”、“这些都重要”以及“我能二者兼顾”。要摒弃这些错误的思维，就要抓住精要主义的本质所在，拥抱其三条核心真理：“我选择我要做的事”、“只有小部分事情是重要的”以及“我能做任何事但不是所有事”。 也就是说，要像精要主义者那样思考就必须学会不断地选择、甄别和取舍。 1.选择，我们可以选择如何支配自己的时间和精力。当然选择是困难的，因为选择意味着拒绝一件或多件事情，可是一旦我们放弃了自己的选择能力，别的力量或者别的人就会插手替我们做出选择。 “要么自己慎重选择，要么受制于别人的计划，非此即彼。”精要主义者的人生是为自己而活，是人生和事业的断舍离，自律地追求更少，但更好。 2.甄别，根据帕累托定律（80/20法则）几乎一切都不重要，所以必须要区分重要的少数和不重要的多数。只有淘汰那些不重要的多数，才能拥抱真正的契机。精要主义者用更多的时间来辨别，以便花更少的时间去做，因为磨刀不误砍柴工。而很多能干的人无法提升贡献度，是因为他们无法摆脱一切都重要的概念。 3.取舍，我们不能什么都要，也不能什么都做。面对取舍，精要主义者会主动做出权衡，成为自己行动的主宰，而不是坐等别人的主宰，通过选择那个最有力的，就能极大地增加实现目标的机会。 重要的是，作为大多数普通人，在设计和遵循精要主义时，人生和事业也会有迥然不同的境遇。有勇气真正按自己的想法生活，而不是活在别人的期望里，这才是没有遗憾的人生。 二、从精要思维到精要行动 实现精要人生路径的三步曲：探索——排除——执行。 《精要主义》一书中用三章的篇幅重点介绍了精要主义者养成的三个步骤，那就是探索、排除和执行，通过持续运用，就能获得越来越多的收益，这也是一套将精要思维转化成一种系统化的程序。 践行精要主义只需三个简单步骤，简称“三步曲”：探索——排除——执行 第一步是探索，区分无意义的多数和有意义的少数。第二步是排除，摆脱无意义的多数。第三步是执行，让有意义的少数做起来毫不费力。 为了做好这一步，作者提到要注意五个方面： 抽离，为探索和思考留下空间； 审视，关注真正重要的事； 游戏，拥抱内心孩童的智慧； 睡眠，保护你的身心资产； 精选，只接受前10%的机会。 精要主义者会在第一步曲——探索上尽可能花更多的时间，去倾听和辨别，质问和思考。 毕加索说过：“没有伟大的孤独，一切严肃的事情都无法做成。”所以精要主义者要懂得抽身而退，安静清明地探索人生，不是要去做很多事情，而是找到合适的时间，以恰当的方式，去做重要的事情。 在这个比以往任何时候都过度互联的时代，世界喧嚣躁动，人心贪多求快，精要主义者的探索路上难免会孤独寂寞，正像王国维先生在《人间词话》里用一句来讲做学问的第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 精要主义者要守得住自己的本心，心无旁骛地去思索审视，明辨是非曲直，才能确保有能力决断什么是头等大事，放弃“不错”，等待“最好”。 精要主义养成的第二步曲——排除，摆脱不需要的东西，舍弃多余的废物，断绝不必要的关系，简言之就是断舍离。有一本书《断舍离》专门教给现代人如何清理身边的物品，通过清理来认识物品，认识自己和世界。 在这一部分里作者提供的五个方法可以让你赢得时间去做真正重要的事： 澄清，做一个以一当千的决定； 勇气，优雅说不的力量； 放弃，止损就是最大的赢家； 编辑，看不见的艺术； 边界，设定界限会带来自由。 《精要主义》这本书里也谈及到关于衣柜的隐喻。很多人的衣柜里，不穿的衣服越来越多，衣柜变得凌乱拥挤；在人生和事业上，因为好心轻率应承下来的事情越积越多，人生也变得杂乱无章。 所以精要主义者首先需要心思澄清，做一个以一当千的决定，学会放弃，不要轻易承诺，愿意脱手止损，有勇气说“不”。 巴菲特有句名言：“我们的投资策略接近于昏睡状态。”他的发言人解释说：有时候，你不做什么恰恰和你做什么一样重要。实际操作中，巴菲特在少数至关重要的投资机会上押重注，放弃那些仅仅只能算作好的机会。 简言之，精要主义养成的第二步曲排除，智者老子早有断言：轻诺必寡信，多易必多难；知止不殆，可以长久。“轻诺”，“寡信”，“多易”，“贪多”是很多人的恶习，克服这些恶习，是精要主义者摆脱无意义多数的关键所在。 精要主义养成的第三步曲——执行， 作者也给出了五种建立执行体系的方法： 缓冲，充足准备带来优势； 扫除，锁定你的“最慢行进者”； 进步，小胜的价值； 心流，常规造就天才； 专注，当下最重要的是什么。 我们生活的世界无法预知，意料之外的事情更是比比皆是。精要主义者的做法是基于最佳的情况，考虑最坏的可能，提前准备，设置缓冲。 “有意义的少数做起来毫不费力”，精要主义者的路上，执行的障碍已经扫除。例如： 做完善的准备，凡事预则立，不预则废；确定核心目标，为小胜喝彩；认识常规的力量，完成重要事物也是熟能生巧；先难后易，先啃最难肯的骨头；专注享受当下，心无杂念。 精要主义的养成，通过探索，排除，到执行是一个自然本能的过程，是水到渠成的知行合一。 精要主义者不会贪多求全，急于求成，平均用力。他们认为要真正做好重要的事，必须从小处着手，创造动力，然后运用这种动力创造下一个胜利，直至取得重大突破。 在这里，我以为，精要主义者的精要人生，好比是王国维讲做学问的第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是做学问的第三个境界，更是一种真正重要而有意义的生活。 人类的各个活动领域里，并不是人人都能成为行业的翘楚，企业的精英，时代的英雄，但每个人都可以学会独立思考，进退有度，保持初心安于正念，体察当下的幸福与拥有，快乐与和谐也就不请自来了。 聚精会神、心无旁骛，这是现代人需要努力修炼才能收获的技能。 活在当下，这是我们的愿望，也是精要主义者奉行的原则。如果你也在拥挤不堪的生活和工作中希望能找到片刻安宁，希望本书能带给你一些收获，在合适的时间里选择一条合适的路。 这也就是《精要主义》传达给现代人的精神要义。这样了无遗憾的精要人生，你我难道不想过吗？ #163
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magic推荐
本书对于大部分碌碌无为，不懂❌拒绝，整天忙的累死累活的人很受用(包括我自己)，”更少但更重要”的宗旨，适合我们每一个人，要反复阅读直到形成精要主义的习惯为止。[呲牙]
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Xavier推荐
探索，找到能实现自己最大贡献之事。 排除，主动排除各类很好的选项。 执行，让自己的执行毫不费力
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梁京津Kin推荐
精要主义大概就是一种对不重要，不体现个人价值的选择进行放弃，并且这是精简的，有要点的安排生活，和沉醉于当下的一种力量。 不论是不婚主义也好单身主义也好，当人们在宣告自己的主义的时候，同时也在宣告一种自己认定的价值，这种价值是有力量的，纯粹的体现在漫长岁月有深度的思考当中。 读起来很能感受作者热爱生活的和让人亲近的力量，还有告诉我面对选择难题的时候心中的标的物很重要。“如果答案不是一个确定的YES，那么就应该是一个肯定的NO。” 说NO的我很酷，我一直都想要做一个酷的人。
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吴珍贵推荐
追求“更少，但更好”的原则来行事，把精要主义慢慢的当成一种生活习惯，一种生活方式，简单而美好
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读心虎推荐
记一下几个笔记吧！ 精要主义者养成的几个步骤 第一步： 1. 抽离，分给自己一个思考和探索的空间； 2. 审视，关注当下真正重要的事情； 3. “游戏”，并不是真正的打游戏，而是放松自己，听听一些“废话”和心灵鸡汤； 4. 睡眠，保护自己的身心资产； 5. 精选，只接受前10%的机会 第二步： 1. 澄清，做一个以一当千的决定； 2. 勇气，优雅说“不”的力量； 3. 放弃，止损就是最大的赢； 4. 编辑，看不见的艺术。这里的编辑，就是删减冗余；精缩，用有意义的活动取代无意义的活动；随时观察自己的核心追求，调整自己方向。 5. 边界，设置界限会带来自由 第三步： 1. 缓冲，充足的准备带来优势； 2. 执行，执行，再执行！
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茉莉推荐
精要主义就是精英者理性思维和独特行动力的表达，向精要主义学习。
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渐行路远推荐
最近一直在想这一系列问题，几乎每天都读完一本书，为什么读了？为什么会选择了它？有什么意义？对自己起到了什么作用？对自己的生活有什么改变？ 很多时候拿起一本书，第一眼看到书名感觉很有价值，其实，那是一种错觉的产生，以为这本书对自己很有用读完一定会收获满满，心中的所有疑问一定会迎刃而解。 事实未必，有些书会对自己有用，有些书并没用，主要就是在于看自己学到了什么？产生了什么实质性的帮助？ 每一本书有用的内容实际上并不多就像二八法则。 28法则 巴莱多定律（也叫二八定律）是19世纪末20世纪初意大利经济学家巴莱多发现的。他认为，在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%尽管是多数，却是次要的，因此又称二八定律。 要明白一点，读书光学到书本上的显性知识还不够，必须通过实践把显性知识转化为实际的能力。 很多书只会告诉我们理论知识，要想意会就要靠自己去善于观察生活并对照生活，把书中的理论知识像镜子一样照出生活的模样。 如今天读《精要主义》这本书真的就只读到20%对我有用的知识，其他的用不上。 不过有这20%有用的知识就足够了，它能刷新我的认知并强而有力地说服了我。 读完了《精要主义》这本书之后带给我以下几点启发。 1. 写日记成为自己人生的记者， 久而久之会产生累计效应。 心里的感受与想法一定要每天都写出来，知道自己每天都在做什么想要得到什么？短时间也许看不出什么成果，时间久了一定会有结果。 回想自己从开始到现在也写了上百篇文章，一路走来真的挺不容易的，有过挣扎，有过纠结，不断地逼迫自己，写出这些所有的文字就是总结自己过去生活的点点滴滴，写的好不好并不要紧，重要的是抒发了自己的情绪，把那些五味杂陈与喜怒哀乐表现得淋漓尽致，每当重读文章感受依然很深刻。 坚持写就是让自己进步，促使自己不断地成长，让自己变得一天比一天更优秀。 2.原来玩游戏是高尚的 我一直很反感爱玩游戏的人，特别是每次看到我家“牛牛”玩游戏我心里就很不舒服。我总以为玩游戏就是不务正业，浪费时间，缺乏上进心。 看到他玩游戏不帮做家务我就要生气。为了此事我真的不知道发过多少火了。我总以为自己想法就是对的，自己就是在教导他，可并没有什么用，我没有能力管好他，也管不了他。我越是反对他玩游戏他就越跟我较劲越讨厌我。他说玩两把游戏怎么了那是很正常的事情。 可能就是我对游戏有偏见，不看好玩游戏的人，自己不爱玩游戏也不懂其中的乐趣，就有意的限制他人玩了。 直到看了这本书《精要主义》其中的观点明确告诉了我答案我才幡然醒悟，原来玩游戏是有好处的，应该鼓励他人玩游戏不必强烈阻止。 玩游戏有大大的好处，游戏能激发创意，游戏扩展了人们选择的范围，游戏是解压药，游戏鼓励新的探索，扩宽思维的疆域，创造新思想，对旧想法进行全新的审视。 大脑爱游戏，游戏好玩，或许每个爱玩游戏的人就是因为选择这是最好的解压药，缓解一整天工作与学习带来的紧张与压力。 有了这些新认知之后，我以后就会改变自己的看法以及想法，自己认为是错的不一定真的就是错的，自己认为是对的也不一定就是对的。 美国国家游戏研究所（The National Institute for Play）创办人斯图亚特·布朗（Stuart Brown）通过研究大约6000个人的游戏史，得出了这样的结论：游戏，能够极为有效地改善包括个人健康、关系、教育、组织能力在内的一切。“游戏，”他说，“能使大脑具有可塑性、适应性和创新性。”同时，他简明扼要地指出：“在激发大脑功能方面，游戏的作用是无可比拟的。” 说实话，玩游戏只要不沉迷不熬夜通宵那应该都是可以的，毕竟这种娱乐方式有益身心健康。 原来我之所以反感的事情那是因为我无知，以后真的不会了，了解了就不必去较劲。 然，在生活中遇到许多问题一时半会找不到答案，可书能给你带来答案，只要坚持读书，所有的问题都会有答案的。 我明白的很多东西与事物都是来源于书籍，从书中悟透很多事物。我的个性是时常不愿意听别人的话，别人跟我讲道理我也不一定能听得进去。现在明白了我不能再固执了，不能再认为自己的无知就是对的，这样子会伤害到他人。 真的很感谢书教育了我。 孔子说，知之为知之，不知为不知，是知也。 意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 3.自律的追求更少 精要主义生活方式的典范。 莫罕达斯·甘地被尊称为印度的“国父”。他有崇高的目标——解放全世界被压迫者。他的所作所为无人能及，他能“把自己降为零”，简餐缩食35年，每周都有一天沉默不语，三年不看报纸，因为觉得报纸上的内容只会给他的生活带来不必要的混乱。在他离世时只有不到10样东西。 与之对比看看现在的我们哪能做到精要生活。我们现在手机一天不带都不行，手机不离手，时刻依赖着手机，好像一部手机都可以走遍天下。就是因为上瘾太容易了，放下太难了。 何况就像我自己现在写这篇文章都是用手机写出来的，很多知识也是利用手机得来的，放下手机就会感觉失去很多机会，手机真的成为了我们生命中重要的一部份。 显然，我们并不能做到多精要主义的方式去生活，可我们有选择的余地，只要关注真正重要的事情追求更少但做到更好就行。 精要主义核心思维模式：选择——甄别——取舍。 精要主义三步曲：探索——排除——执行。 每天最重要的事情不要超过3件。 读书，写作，练字！ 这是最好的选择！选择这三样事情做好足以修身养性。 如《少即是多》这本书主张“只有学会对物品进行舍弃和精简，做足减法才会让人感到幸福。” 凡事不要贪多，可供应的物质越多选择越多你就会越陷入迷茫的漩涡中，导致最后不知如何做出选择，反而增加了困扰，这是自制烦恼。
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许小煦推荐
微信读书读完的第293本书，《精要主义》。 人的时间、精力有限，如何做取舍，过更少但更好的生活呢？ 精要主义，生活在于探索，各种各样的生活方式，然后选择自己喜欢的，排除不适合自己的，最后执行，活出自己想要的样子。 生活如一个瓶子，要先放重要的东西，不然被琐碎的东西占据，重要的东西就放不进去。 于人于事，都是这样的。 什么是重要的事？有哪些事值得我们付出时间、精力，沉浸其中，享受其中？ 什么是重要的人？有哪些人值得我们认真地对待？ 学会选择自己喜欢的事，3到5个选项比较适合，可比较集中精力。比如，读书、走一万步、冥想的生活方式。 选择自己喜欢的生活方式，一次一个小目标，执行，达到，生活便有了新意义，日积月累，细水长流，知足常乐。 “曾在高高低低弯弯曲曲中跌倒，才骤觉开开心心简简单单已极好” 学会拒绝别人，学会说不，也是对自己时间、精力的管理。 选择亲近让自己积极进步的人，远离让自己消极退步的人。 如果不能自己安排生活的优先次序，就只能任由别人替你安排了。