富兰克林自传

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精彩点评

  • 富兰克林自传
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    垃圾的,案例颇多,大多数都是点到即止,没有什么深度的认识。和那么牛逼的书名一点不搭!

  • 富兰克林自传
    momo
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    作为一本实用书籍来说,这本书不太推荐,只能说勉强及格。 实用书籍应该给读者同时提供道和术,道的层面太浅白了;术的层面举了很多案例,但政治案例略多,对普通人来说,更想看到生活职场中的案例。 并且书名有标题党的嫌疑,可能我对这本书期待太高,而实际内容没有太多干货,所以有落差。 这本书可以总结为:政客、媒体从业者、企业管理者通过竞争性真相影响人们的思想,进而影响人们的决策和行为。具体的方法有混淆(明星爆丑闻后转移焦点)、忽略(可口可乐历史忽略芬达的历史)、对比(夸大或缩小数字)、重定义(房产税vs死亡税)、关联(冰淇淋卖的越多,溺水的人就越多)等

  • 富兰克林自传
    邹红霞
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    少有人关心事件的本来面目,大多数人只愿意躲在自己的舒适区里,选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在阅读量为王的后真相时代,事实似乎已经让位于情绪,报道似乎已经让位于宣传,得情绪者得天下。 2021年的7、8月是盛产瓜的月份,从林生斌宣布再婚后,一瓜比一瓜大,一次又一次调动起大众的情绪。读过本书,再大的瓜,都让它飞一会。 后真相时代,情绪为王,反之亦然,控制住自己的情绪才能控制住人生。

  • 富兰克林自传
    Amy
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    作者根据自己的从业经验揭示了我们生活中的各种“真相”是如何被塑造出来的。提醒我们在信息爆炸化的今天更加审慎地去辨别与看待真相。归根结底,人类没有上帝视角,所以没办法探知关于自身和世界的绝对真相。大部分的真相只是我们愿意相信的真相或者我们自以为的真相。现实中的“真相”是为特定目的服务的,或善意或恶意。

  • 富兰克林自传
    Perry
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    真相是散落成无数碎片的镜子,每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。

  • 富兰克林自传
    读心虎
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    后真相时代 赫克托·麦克唐纳 15个笔记 ◆ 一个事实还是多个事实 >> 互联网拓宽了全球知识的传播范围。 互联网加速了错误信息和仇恨的传播。 ◆ 4种竞争性真相 >> 第一部分:片面真相。 >> 第二部分:主观真相。 >> 第三部分:人造真相。 >> 第四部分:未知真相。 ◆ 现实是复杂的 >> 我们可以根据兴趣、自然倾向或者目前想到的任何事情进行无意识选择。我们可以专注于我们理解的或者符合我们思维模式的事情,丢弃或淡化与我们当前对世界的理解存在冲突的思想和数据;也可以有意选择现实之中符合我们目的的部分。 ◆ 一切事物都很复杂 >> 我们面对的大多数问题和实体过于复杂,无法得到完整描述;我们不得不表述片面真相,因为生活过于复杂,我们无法做出全面的表述。 >> 从复杂的主题中选择简单的真相,从而更加有效地表达自己。只要我们选择强调的角度能够比较准确地呈现我们知道的事实,那么简化和选择对于沟通者和听众都是一件好事。 ◆ 如何应用于现实 >> 考虑任何重要问题的许多不同方面,均衡地寻找各种不同观点。 选择那些可以支持你的观点,又不会歪曲你所传达的现实的真相。 通过忽略真相使问题变得更加清晰,但是注意不要误导听众。 >> 当心…… 将重要真相淹没在不相关海洋中的误导者。 仅仅通过关联,攻击人和项目的误导者。 ◆ 第二章 历史 >> 谁控制了过去,谁就控制了未来。谁控制了现在,谁就控制了过去。 ——乔治·奥威尔,《1984》 ◆ 如何应用于现实 >> 根据相关历史事件和成就塑造组织的当前身份 重述过去的成功行动和事件,以鼓励其他人现在的行动。 当心…… 通过忽略相关重要历史使自己免于尴尬或者削弱对手的误导者。 用高度选择性的历史叙述推动暴力、歧视和种族冲突的误导者。 ◆ 事情有多糟糕 >> 背景会极大地影响我们对现实的印象。 ◆ 从莫奈到荤菜 这到底是好是坏呢,是否值得引用呢 >> 重构,意即改变背景,是解决冲突、创新和改变管理的重要技能。 >> 重构,意即改变背景,是解决冲突、创新和改变管理的重要技能。

  • 富兰克林自传
    白玉寒天
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    你以为你以为的就是你以为的吗?在信息时代,人们获取信息的途径越来越多,也越来越快捷,但与此同时,谣言和不实消息也传播的越来越快!很多人不再关注事实本身,当事实让位于情绪,当报道让位于宣传,得情绪者得流量,得流量者得天下。我们如何从众多的竞争性真相中筛选出有效的我信息,如何甄别误导性真相? 阅读这本书吧,它会给你答案!

  • 富兰克林自传
    Maye
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    马克吐温说:“谎言跨越半个地球的时候,真相还在穿鞋” 真相是一个很虚的概念,有时候只是事实加角度 最近因为浏览了一下《后真相时代》 作为一个表达者,可以说被误解是宿命 看完共鸣颇多,如果你们最近书荒,也可以找来翻一翻[玫瑰]~

  • 富兰克林自传
    太可
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    身处后真相时代,作为信息消费者,我们都免不了会上当受骗。唯有洞悉真相操纵背后的思维模式,我们才能更有智慧地处理信息,免受煽动式宣传和病毒营销的蛊惑,甚至改善真相的讲述方式,达成目标。少有人关心事件的本来面目,大多数人只愿意躲在自己的舒适区里,选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在阅读量为王的后真相时代,事实似乎已经让位于情绪,报道似乎已经让位于宣传,得情绪者得天下。

  • 富兰克林自传
    一羊
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    2020读过的第19本,也是群里五月的共读书目。我自己非常喜欢这本书,要说原因,简而言之就是它既能长知识,又能引发思考(这点对我来说特别重要),正合我的口味。 作者提出了一个全新概念:“竞争性真相”,即描述一种真相的方式有很多种,它们可能都是真的,因而彼此间形成“竞争关系”。在这个真相已被逐渐消解的年代,每个“真相”实际都是多个“竞争性真相”组合的多面体。我们需要自己在这一系列真相中判断并选择我们所需要的“真相”,同时避免受到来自另一些人的误导——他们选择了对他们有利的“竞争性真相”,因此你看到的可能不是“你想看到的”,而可能是“别人希望你看到的”。时代变了,不需要制造谎言,满口真话照样可以对人进行“欺骗”,甄别判断的能力就显得尤为重要。 这本书涉及政治、经济、军事、金融、法律、历史、地理、宗教等等领域,可谓包罗万象,但所举例子并不让人感觉艰深晦涩,反而觉得很贴近现实生活。尤其是对人工智能技术的看法,很有当下的代入感。读过这本书以后再看媒体文章,仿佛视角比之前要上移了不少,在面对统计数据和结论的时候,也似乎比之前又多了一份谨慎(尽管之前我也时常是个怀疑主义者)。读的时候一直在想,作者一定也挑选了他需要的真相来让我信服他的观点,结果看他在书的最后坦然承认,不禁会心一笑。 总之是一本“有意思”的书,让我觉得我们生活在一个“有意思”的年代。 感谢群里朋友的推荐。

  • 富兰克林自传
    闫大善人
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    借用本书的一段作为评价:少有人关心事件的本来面目,大多数人只愿意躲在自己的舒适区里,选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在阅读量为王的后真相时代,事实似乎已经让位于情绪,报道似乎已经让位于宣传,得情绪者得天下。

  • 富兰克林自传
    朱佳璇
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    看山是山,看水是水…所谓山水只不过是眼中的山水; 看山不是山,看水不是水…无垠的时空之中,到底何为山水; 看山是山,看水是水…原来,一花一世界,一叶一菩提

  • 富兰克林自传
    L.Y
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    理查德·伯顿说“真相是散落成无数碎片的镜子,每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。” 不是吗?我们身处的是一个何其复杂的世界,我们每一个人又拥有如此不同的经历、学识、认知、性情、好恶、信仰…即便读到的是一样的文字、看到的是同一件事体,得到的会是一样的结论和感受么?更何况我们的记忆会模糊会变形,我们的相机可以美颜文字可以多意,我们总是希望通过自己的表述去古惑更多的人眼球往自己这边转动,让自己“信誓旦旦”“言之凿凿”的真相在众多“真相”中竞争性胜出 那么,在浪潮汹涌的海量信息中,什么是真正的真相?什么是隐藏在“真相”背后的情绪和逻辑?作者会苦口婆心告诉你,可是,你会信么?

  • 富兰克林自传
    💤Jy
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    ——三者主导 四种方式 一 倡导者 误传者 误导者 二 ①片面性真相(复杂性 历史 背景 数字 故事) ②主观性真相(道德 吸引力 财务价值) ③人造真相(定义 社会构造 名字) ④未知真相(预测 信仰) 根据《牛津词典》的解释,“后真相”是指“诉诸情感与个人信仰比陈述客观事实更能影响民意的一种情形”。也就是说,公众不是不清楚或不明白“后真相”不等于“真相”,而是更愿意相信他们在情感上相信的“事实”。 “后真相“这个词近年流进国内 在社交媒体上被广泛引用 ,大概是沾染了中国特色 过程中被中国化 ,中文语境下 被普遍的理解为:受舆论影响 被当下迷惑 俗称“带节奏 “,过后出现大反转所呈现的状况 被称之为“后真相” 不知道是译者的问题 还是跨国跨文化跨文字的原因 作者所叙述的“后真相“ 和中国舆论场上对“后真相”理解并非同一个“后真相” 作者似乎无意讨论“后真相时代“  没出现具有说服力的逻辑论证 ,事例很多 却也未对“后真相“产生更具体的说明, 让其概念无法清晰 自洽,说得或许不无道理,但本书和时代的疏离才是更要命的问题 。 并未给出答案 带来一个疑问: 到底什么叫“后真相时代”?

  • 富兰克林自传
    Amber
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    我们通过不同视角看待世界,这些视角在很大程度上是由我们听到和读到的不同真相塑造而成的,其他人经常会有意或无意地引导我们看到真相的某些方面或某些解释。 这本书的目的便是告诉大家,真相不止一个,“说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 一、四种不同的真相 1、片面真相 我们的大多数陈述是真实的,但它们并没有传达完整的真相。这是因为,即使最为平凡的主题也是非常复杂的,真相的片面性是无法回避的沟通特点。 我们对于历史的理解来自片面真相,而这种理解又会影响我们。要想很好地理解事物和事件,背景是至关重要的,但是背景可以有截然不同的描述方式。 统计量和其他数字是竞争性真相的丰富来源,但是数字是可以操控的,并且许多人有时并不理解这些数字的含义。 故事已经成了主要的沟通形式,但我们的故事必然会遗漏许多相关细节,而砍去了细节之后的故事主要情节往往会误导听众。 2、主观真相 人们会为谁对谁错而斗争,会为了自己的愿望在碎玻璃上爬行,会排着长队购买昂贵的产品。当你宣布某件事物很好、很理想或者具有财务价值时,你是在表述主观真相。但是这种主观性,可以把真相改变成不同的样子。 由于我们感知到的道德、吸引力和财务价值是我们的主要动力,因此理解如何改变某人的主观真相可能是理解如何说服他们做出改变的关键。 3、人造真相 语言具有灵活性,如果我们套用适合自己的定义,我们就可以根据自己的意愿改变语言的含义。类似地,我们为产品、事件和政策赋予的名字可以决定它们的成败。 名字和定义都是人造的——它们是人造真相。用新的名字和定义迎合个人目的的沟通者实际上是在打造新的真相。人类善于打造抽象事物,包括货币、公司、政治实体和品牌。由于这些社会建构是人类的发明,因此它们是一种很容易修改的真相。 4、未知真相 在决定投资、婚姻、教育以及生活中的其他许多事情时,我们根据最可信的预测采取行动。这些预测可能存在很大的差异,不同的人对于未来持有不同的看法。 在未来变成现实之前,在我们亲眼看到之前,它们一直是竞争性真相。我们也许永远无法发现关于意识形态和宗教信仰的真正真相,但它们也是数百万人的重要动力。对许多人来说,只要我们无法证明这些信仰是错误的,它们就是真相的一种形式。 二、对真相的操纵和利用 作者举了大量的例子,证明更改背景、运用统计学、讲故事、错误的因果关系……很容易操纵真相从而让人得出错误的结论。 未知真相比较特殊,预测与最终的结果之间会相互影响。明确预测战争的国家很可能会参与战争;以某个通胀水平为目标的中央银行会引导市场采取相应的行动,促成这一通胀水平的实现;具有影响力的分析师声称一家上市公司将会倒闭,这家公司可能会加速倒闭;声称孩子不太可能通过考试的父母可能会促成孩子的失败。这些都是自我实现的预测。 由此我们可以看出,一件事情有不止一种真实的表述方式。这些都是真相,但最后产生的结果可以截然不同。我们可以建设性地使用不同的真相,使人们产生兴趣,激励他们开展行动;同时,我们也应该当心那些用竞争性真相误导我们的沟通者。 地上的真相不是也不能是全部真相。它是有限的,不是全面的,尤其不是普适的。当两种观点发生冲突时,这不一定意味着一种观点正确,另一种观点错误。两种观点可能而且常常代表了看待现实的不同视角…… 天上的真相是唯一的,地上的真相则不是。

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