简介

精彩点评

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  李清

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  宗教褊狭和误解令这个世界分裂，阻碍了世界文化的和谐，而冥想则不是。书中将冥想做了详细的介绍，5种层次，最后入定就如睡觉一样，进入无意识的状态。打通通道，实践中积累！

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  ~静~

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  训练 1、随息法：意念呼吸自然出入，心息相依，意气相随，不加干涉，叫随息。 2、数息法：默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”。 3、听息法：两耳静听自己的呼吸声，排除杂念。 4、观息法：如观者一样，去观察，体会自己的呼吸 5、止息法：通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无。称止息。也叫胎息。 6、禅语入定法：（默念数遍）体会联想：“独坐小溪任水流”的意境。 7、松静入定法：吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字。 8、观心自静法：用自己的心去观看、体察、分析自己的思绪杂念，任杂念思绪流淌，不加干涉，久则自归定静。

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  王燕&Fancy Wang🌞🌞🌞🌞

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  很好的一本书。五颗星，那么多年的瑜伽练习下来给我的最多的不是体式，而是心意的改变 。做事的状态，现在从新把冥想🧘‍♀️纳入生活的范围，心绪的平静相信会在生活中给我更多力量

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  viviwa

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  向外看只能看到相对真理，就像水里的月亮，物质是二元性的产物，想找真正触摸神性认识自我，就要依靠内在冥想的力量。

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  如梦

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  我利用了许多个周末来看完这本书，它太长了！还好不是每一本书都需要这样精读，我很乐意从古圣先贤留下的经验里吸取养分，但是，这些文字能不能精简再精简？不要总是汗牛充栋[大哭]毕竟，阅读也需要很多时间，如果总是在阅读，那哪有时间坐下来冥想呢？如果说《一个瑜伽行者的自传》是冥想和瑜伽的故事版，那么这本书就是它的教材版，让我知道那样伟大的圣人是怎么做到，怎样养成的。 我得承认我很赞赏它，从中我受到很多关于修行的启发，中国的佛道修行人总是一开始就被告知很多五花八门的戒律和注意事项，但并不知其所以然，只是盲目奉行，看了此书，便知晓了它们的由来和真正的意义，不会陷入盲目的教条中，纠缠于表面和细节。瑜伽的戒律一切都紧密地指向对梵的体认，有理有据，令人信服。不认同于这个躯体是我，即是最基本的戒律，是弃绝的理由，对感官的控制，帮助我们体认和接近这一点，打好基础。随后是对心灵欲望的辨别和控制，第二层次的戒律，帮助我们去除对私我的认同，是它的目的。去除私我之后，便与梵我合一，这时候的修行人已经非常伟大，但这个梵我是否究竟？就不是本书的范围了。这本书让修行变得很现实，道路很清晰，我相信那些瑜伽士正是靠这样的方法取得了实实在在的成果，不用怀疑。 无论所学的理论有多么高深，殊胜与究竟，禁欲的基础都是绕不过去的坎，而错误的理解和方法则不能导致成功的结果。正如本书所说，控制好了饮食和性欲，一切都会变得容易。而知道为何要控制好它们，则直接带来持戒的成功。这就是本书对我最大的帮助之一！ 至于之二，那就是对真正的灵性进步与偶然的灵性体验之间的鉴别，它们太容易混淆了，这也是我最需要了解的问题。偶然不稳定的灵性体验是由于渴望和外部因素造成，而真正稳固的灵性进步则是通过有方法有毅力的控制和长期不间断的专注及确实的领悟达成，修行者依靠自己的智慧和力量稳健地行进在修行路上，靠实践和成果获得信心。读此书我总是不时地想到《和平战士》这部电影(又名《深夜加油站遇见苏格拉底》)及这四个字，瑜伽行者即是一位伟大的和平战士。

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  F.kiki

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  翻译有点晦涩，理论偏多。 关键信息：有节制的饮食、运动和睡眠习惯能保证充足的体力和精力，在此基础上进行冥想才有好的效果。每天给自己一个不思考、不努力、不感受的自在时刻。万事不能过度，不偏不倚不多不少，有节制才是养生之道。

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  世安

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  罗里吧嗦的写了关于冥想的深奥理论，不就是控制呼吸节奏，描述太多虚无的理论，没意义

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  于跃

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  内容很不错。 但是，文中的断句、标点符号、换行 让我无法安心好好看书。

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  wuhao

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  主在自己的心理，要靠冥想与它对谈。 时间段: 凌晨中午傍晚午夜 姿势: 正身立背，挺胸，沉肩，抬头压下巴 重点: 调息，呼吸间的并屏气很重要，专注正念，感受身体并想象吸入养分呼出痛病。

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  谢

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  印度这个神奇的地方有着可能是地球上最古老的修行传承，大概可能追溯到八千到一万年前。流传下来数以万计的众多门派，无数修行法门。所以这部书对于其中的主流瑜伽功法做了一个总结，实属难得。好像一部修行百科全书一样，有很高的参考价值。感恩作者。感恩译者。谢谢你们。

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  remann

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  这标点符号恕我只能给差评，实在无法忍受。看了一章不到，书的内容还可以，纸质版应该不会有这种问题吧？电子版审校能认真一些吗？

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  王云峰（Simon）

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  之前就是因为这本书开始练习冥想的，其实各个宗教，亦或武学，儒家都有类似的训练。但是这本书算是比较系统，科学的阐述冥想的效用。也是说服我自己摆脱神秘主义的束缚（给自己一个解释[呲牙]）。虽然自己冥想程度有限，但还是很幸运在路上。每次练习之后的些许释然和变化，由衷感谢这些书籍给自己的理论指导和信心。暂且把神秘主义放在一边，公平的说，起码冥想让我可以有机会从第三者的角度观察自己和周遭的世界，打开了另外一扇门。

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  董沛

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  这本书太过深入，对于印度教没有了解的我，读起来有些吃力，而且感觉到对我理解冥想与交易之间的关系没有太多帮助，因此，快速跳读。

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  富足的萍宝贝-瓶子

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  这本书中，不断提到冥想。无外乎提到，精神是力量的源泉、积极的思考、懂得感恩、排除消极的思想。这种心理学方面的书，看着看着越发确定，书里的方法，都是圣经里一直反复提到的东西。所谓的冥想，就是祷告，祷告的时候，就是在反复的说自己的愿望，有担忧也可以和上帝诉说，并且相信上帝会听到自己的祷告，并为自己解决眼前的问题，而且无条件的相信，上帝的安排是给自己最好的安排。圣经的作用，对人的心理改变，高出一大筹。 看着看着，有的时候我又笑了，这本书的写作方式实在太简朴。19世纪初的这个作家，真是单纯，

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  Carolina

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  emmm可能是翻译的原因，部分内容读起来比较拗口。作者在书中把冥想和宗教联系起来，很多人都很反感。其实，从作者描述的冥想达到的状态和宗教修行方法比如念经比如祷告达到的状态是类似的。冥想是达到与真正的本我对话的一种途径，而宗教是把这种本我塑造成一个统一的神，在我的理解中这其实本质是一回事。老子所说的道，与王阳明所说的良知(即无善无恶心之体)都是一样的。各种宗教的教派不同，修行方法不同，但都崇尚静坐内观，都估计人克制私欲，多行善事，其实就是希望通过这种方式唤醒本我。并且我接触过一些非常虔诚的信仰宗教的人，他们非常诚实，确实对物质上的东西所求很少，整个人都是平和的坦然的，目光也是柔和慈爱的，内心是平静幸福的，这和冥想所要达到的状态非常相似。