所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言

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精彩点评

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    晶晶
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    书名 如果改为 《如何让你的生活更快乐》 我想可能会更加畅销,并且也更符合 书中内容。当然不管怎么样,能够阅读到此书的你,一定是幸福的。这本书就是教你如何提升人生幸福感的书。 此书算相见恨晚系列,它从工作,友谊,家庭,兴趣爱好等几个方面解释说明了,以上因素对你快乐生活的影响。 下面,我就对这几个方面进行简要分享。 友谊的价值 朋友可带给人十分正面的体验与感受。有朋友相伴的人会表示,他此刻快乐,而且显得敏锐、振奋、好相处,并且有强烈的动机——青少年尤其如此,七八十岁的退休老人也不例外。友谊对人生的重要性往往被人低估,如果身旁有个人愿意听你诉苦,给你情感上的支持,你的生活品质一定会大幅提高。根据全美调查,遇事若至少有五名可以相互商量的朋友,这种人“非常快乐”的概率比其他人高出六成。 最优体验与感受通常出现在朋友相伴之时,青少年尤其如此,即使年届银发阶段,这一点仍然不变。一般人在和朋友相处时,不论做什么,快乐程度及动机都比平时明显。即使是独自或与家人共同从事都感兴趣的事,如看书、做功课、整理家务,若换成与朋友一起进行,就会变得兴致盎然、津津有味,由此不难看出其中的道理。 友谊应该带给双方益处,也不应具有外在约束,导致一方遭受剥削。理想情况下,友谊永不凝滞,它能带给我们崭新的情绪及知识的激励,不致枯燥或淡漠。我们会和朋友一起尝试新事物、新活动或冒险,并发展出新的态度、想法及价值观。 许多心流活动固然会带给人莫大的乐趣,但因挑战性为时很短,乐趣也持续不了多久。在人的一生中,朋友反倒能带来无止境的激励和鼓舞,让我们的情绪及知识得以不断受到磨炼。 当然,这种理想状态并不能屡屡实现。有时友谊不但无法刺激我们成长,反而令你的自我形象停在定点、永不前进。举凡交浅缘薄的青少年团体、郊区俱乐部、咖啡聚会或专业性组织、酒友等,都是不必费力即可加入,因而使人产生一份慰藉感。 孤独对快乐的影响 对于未受教育、贫穷、单身或离婚等资源较少的人而言,孤独的影响更为显著。这些人处于群体中时,通常不会出现病症,只有孤独时才会产生异状。凡被诊断患有长期忧郁症或饮食机能失调的人,只要有人相伴或全心投入一件事,便与健康的人无异。但当他们孤独无伴且无事可做时,心中便会充满沮丧的念头,意识逐渐紊乱。事实上,同样的情形也会发生在其他人身上,只不过程度较轻微。 其中的道理在于:当你必须与旁人打交道时,即使对方是陌生人,你的注意力仍会因外在需求而集中。旁人的出现为你带来目标,并提供回馈。即便是最单纯的互动,如询问时间,也是一种必须发挥人际互动技巧的挑战。所有一颦一笑、语音顿挫、态度举止,都是你在街上拦截生人、礼貌问话所不可少的技巧。若互动更加亲密,技巧及挑战的难度也会直线上升。由此可知,人际互动具有许多心流特征,需要你不断投注精力。相反,当你无人为伴、无事可做,心念自然无须集中,此刻的你只好胡思乱想,甚至大钻牛角尖。 所以,一个社交匮乏的人,其快乐程度一定不如社交丰富的人。后者对痛苦的感受程度被分散了。 家庭对快乐的影响 事实上,家庭对度过成长期的孩子来说,其获取快乐的程度远没有我们想象的高。具体说,父亲与子女相处时,常出现正面情绪,五年级以下的儿童也有类似情形。此后随着年龄增加,子女与父亲相处的情绪会渐趋负面。也就是,父母和孩子的心理感受是完全相反的发展趋势。父母和年长的子女在一起是快乐的,但年长的子女却未必快乐。 另外,以夫妻双双外出工作的家庭为例,丈夫的情绪在工作时降至最低,一回到家则大幅回升;但对于下班回家后仍须操持家事的妻子而言,情况正好相反,形成双方情绪周期颠倒的情形。 兴趣爱好的快乐价值 美国青少年的心流体验(专指高挑战、高技能的时刻)大约有13%发生在看电视、34%在进行爱好的活动、44%在运动或游戏时。由此可知,嗜好给人高度乐趣的比例是看电视的两倍;游戏或体育活动则更是看电视的3倍。然而,青少年空闲时花在看电视上的时间,却至少是用于爱好或体育活动的4倍。这些数字也同样适用于成人。这种结果令我们不禁想问:为什么人们要将4倍以上的时间,花在不及五成概率可让人感到愉悦的事情上呢?看电视的愉悦效果其实一点也不高。 德国一项大规模研究发现,书看得越多,人的心流体验也越多,但看电视的时候情况却正好相反。心流体验频繁者,大半是一些多看书、少看电视的人,而常看电视、少读书的人,心流体验频率最低。 人际关系对情绪的影响 我们以ESM法研究一位名叫萨拉的女性。她周六早上9点独坐厨房内吃早餐、看报,此时她的快乐指数是5(1为伤心,7为非常快乐)。11点半,她仍然独自一人,抽着烟,正在为儿子即将远赴另一个城市伤心,此刻她的快乐指数是3。下午1点,萨拉打开吸尘器,独自清理客厅地毯,快乐指数滑落至1。下午两点半,她到后院与孙子孙女游泳,指数上升至完美的7。但随后不到一小时,当她一边晒太阳一边看书,而孙子孙女却泼了她一身水时,快乐指数再度下滑至2。她在ESM问卷上写道:“我媳妇应该好好管教一下这几个小鬼!” 在一天的生活中,不论是想到别人或与别人互动,我们的情绪都会因此起伏波动。简而言之,人际关系可以导致你大喜大悲。它是多么重要的存在。当你因一段幸福的人际关系感到快乐,说不定有一天让你感到最悲伤的也可能是它。 性格的影响 不能单一的说外向性格比内向具有优势。事实上,能够兼具由内到外的各种性格,才算得上是正常人类,若局限于某一极端形态,仅由集体或独处方式体验人生,都不正常。毕竟人类的繁衍离不开群体生活,没有群体生活,远古时期的人类都无法战胜猛兽。 当然,个人性情与社会化过程也会将人们推向某一极端,或是在一段时日后逐渐潜移默化,形成独好群体活动或独来独往的模式。但果真如此,体验感受的范围势必大幅缩减,生活中的诸多乐趣也将无缘发掘。独处与群体生活相结合,才是最优的人生体验。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    希曼
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    最优的体验是全神贯注所产生的心流体验,专注力,执行力,目标确定,时间合理控制很重要。专心致志一次做好一件小事,或许会有忧虑、焦虑的时刻,就需要调整情绪和状态,此时心流的产生,思维集中,效率提升,能够正确激励自己,进入flow状态。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    珍珠条
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    看书过程中结合我自己的情况做了一些认识和反思,这本书也算解决了我容易焦虑的问题,即:会产生焦虑是因为设定的目标以我目前的能力尚不能完成,这个时候只要降低目标就好 而且更容易进入心流。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    洪书
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    实际上心流还是很容易得到的。处于心流过程中是“忘我的”,心流过后是“满足的”。只要做事有目标,专注,有积极心态,就很容易得到心流。个人认为,如果只有小目标,或低价值目标,心流之后的满足是短暂的,过后很可能是空虚感强烈,比如,经常沉浸于低级游戏就是这样的。自为、自在、自得其乐。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    辰晓曾曾
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    x珍惜每一个微小的当下!如果任光阴由指缝中流逝,时间很快就会用完。我们必须学会仔细管理时间,但目的不光是追求未来的财富及安稳,而是享受此时此刻的人生。 很多哲学家都在告诉世人人间实苦,但是又有很多人告诉你要追求人生的意义,但是到底什么是真正有意义?我理解就是应该能在艰难的人生中能看到希望之光,能够真切的感受到自己。所以米哈里用特别短的一本小书在讲如何体验心流。 “心流”指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉,也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。 要认识你自己,每个人都是独一无二的个体,要了解自己,剖析自己,是非常重要的关键一步。 如果能在剖析自己的过程中找到自己喜欢的东西是最好不过的,所以我自己之前一直强调热爱,但是看完这本书我有了新的感受,就是其实心流是随处都在的,并不一定是就是一定形式化仪式化的感受,而是其实在生活的方方面面,只要你是一个有好奇心的人,愿意去探索有意思的事情,那么心流无处不在。 心流有的条件:清晰的目标、较为清楚的行动准则、有立即回馈、具备能力、愿意接受挑战。 要选择主动的休闲方式,才能体会到心流,而电子产品的其实本身是填鸭式被动灌输,如果没有自己的思考而接受填鸭式的教育,怎么能感受到全神贯注的开心呢?可是我看电影脑子里什么都不用想,可是看完了其实是一场空。——这个其实引申到,我们还是要多做一些长期主义的事情,短期的快感最终其实会让人更加空虚。所以很多人就算是有闲暇的时间,并不会做时间管理,所有为什么很多人需要工作,因为很多人需要被安排,并不具备自我的时间管理能力,也可以说这部分人本身其实有点行尸走肉的意思了,不带着大脑生活。 要有朋友和正确的交际:两个人有一些共同的目标,且愿意倾听其他人的目标,那这样的人际交往就是有意义且能够带来心流的。 对生活要充满热忱和好奇心,很多科学家喜欢做的事情无所不包,无论多么困难、烦琐,是否出于被迫,一概都不排斥——他们唯一且肯定不喜欢的事就是浪费时间。因此,问题不在于他们的人生是否在客观上优于你我,而是他们对人生充满热忱,所以无论做什么事,大多能够达到心流境界。 具有自得其乐性格的人,不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望,因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。由于这种人不论在工作、家庭生活、人际互动、饮食甚至是独处时,都能感受到心流,因此不太会依赖外在的报酬行事,过着沉闷枯燥、了无意义的公式化生活。他们不受外来事物的威逼利诱,显得较自动自发、独立自主,因为全心投入生活,他们对身旁诸事也多多参与。 我并不偏重伟大或重大的事物,因为每一个微小的新发现,即使再渺小,在发现的那一刻,仍然十分振奋人心。 充实的巅峰体验来自成长的过程,其中又牵涉自我与环境的配合。他将这种现象称为“内在需求”与“外在需求”一致,或“我想要”及“我必须”之间的协调。唯有如此,“你才能自由自在、快快乐乐、全心全意地拥抱自己的志向。你的命运就是自己的选择及意愿”。 首先必须拥有时间,其次是具备掌控精力的能耐。我们不能仰赖外在的刺激或挑战来促使自己专心,而是要学会靠自己的意志力集中精神。这种能力与兴趣的关系是通过互为因果、互相强化的过程而建立的:如果你对某事有兴趣,就会在这上面用心;若对某件事情用心,你便很容易对它产生兴趣。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    陈 默✨
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    “心流”(flow)是契克森米哈赖提出的心理学概念,它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉,也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。 为什么读这本书,想通过加深对心流的理解,来达到自己生命中的心流的状态,更好的体验心流这一生命的高潮。 作者在书中提到的心流可以发生在我们生活中的任何时间,包括日常工作,休闲(又分主动式休闲和被动式休闲),人际交往以及与自我相处等方方面面。 其中我比较有体会的便是在学习和主动休闲方面。在以前上学的时候,尤其是写作业(写作文、抄写尤甚)的时候,经常会因为分心而想到一些别的事情,但是手下的笔却未停止,直到写完才发现自己思想原来跑毛了,做的时候完全没有发现,但是事后却觉得自己心情十分愉悦 ,而且并没有任何由分心而导致的不安感觉,反倒是把它视为一种发散思维,这可能就是一种心流体验吧,包括上学期间的考试已经做题等等,都是考完之后一身舒爽,并且两个小时感觉转瞬即逝,不知道别人是不是也有这种感觉[呲牙]。 再一个就是读书的时候,作者也指出读书是一种主动性休闲,因为读书需要高度专注以及付出自己认知方面的努力,算是高能力高挑战的匹配,读书过程中发生的心流体验也是很强烈很持久的。每每读到喜欢的书时会忘记了时间,沉浸在书中,其中读有情节的小说为甚,喜欢这种感觉,令人方式且舒适,还能使人成长,比起抖音电视这些被动式休闲还是很有意义的。 休闲也是一种成长的过程,工作也是一种成长的过程,包括作者最后提到的抱怨消极的把事做完,是一种方式,而把一件自己觉得并不喜欢的事作为目标做完也是一种方式,就看你怎么选择。体会心流,就是专注于当下,体验生命的每一秒钟。最后引用一句话:真的勇士是看清生活并依然热爱生活的人。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    卜居森林小丘之陬
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    整本前面三分之一没有什么大的实质作用,后三分之二包含了一些很不错的点,整体值得一读。总的来说,享受一切,包括有意去做的,以及无意去做的。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    池中鱼
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    一些笔记: >> “心流”(flow)是契克森米哈赖提出的心理学概念,它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉,也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。 >> “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的,重要的是,人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” >> 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好,便可具备感受心流的条件;如果空闲期间无所事事,人的精神混乱度将大为升高,整个人只觉得懒懒散散,兴趣全无。 >> 对于人际互动,契克森米哈赖也提了两条忠告,一是“找出自己与别人目标的一致性”,二是“愿意关心别人的目标”。 >> 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力,慢慢理清历史真相及未来的可能性。 >> 我们宁可用现成的电影情节或其他娱乐来填充脑袋,或者因自觉心有余而力不足,而甘愿沉沦于药物、酒精等松弛剂,以此自我麻痹。 >> 日常生活品质的优劣并不取决于我们所做之事,而是取决于做事的方法。 >> 当人处于高挑战、高技巧的状态下,且自觉十分专心、深富创造力、相当满意之时,多半是在工作当中,而非闲暇时间。 >> 青少年之所以会对未来就业抱有不切实际的幻想,成人职业的快速变迁固然是原因之一,但也有一部分是因为他们远离工作机会,以致无缘认清成人的工作模式。 >> 心流体验频繁者,大半是一些多看书、少看电视的人,而常看电视、少读书的人,心流体验频率最低。 >> 生产活动一旦落入陈规俗套、不具意义时,人们便会用休闲娱乐取而代之,并逐渐加重比例,转而仰赖精密的人造刺激。 >> 倘若某人的工作确实无可救药,另一个解决方法就是让空闲时间变成真正的心流时刻,借以开发自我及环境的潜力。 >> 若想充分享受人际互动,让心念常常保持条理分明,必须符合两项条件。首先,找出自己与别人目标的一致性,但这在原则上总是不易做到,因为互动的双方必然会追求各自的利益。然而在多数情况下,如果你认真找,至少都能找出一丁点儿共同的目标。其次,必须愿意关心别人的目标。这也不容易,因为每个人的精力都十分珍贵,一定不想浪费在别人身上。但唯有做到以上两点,才有可能从人际交流中得到无价的收获,体验到完美互动关系带来的心流感受。 >> 人在缺乏亲密伙伴时,会格外依赖一些随波逐流、没有特定目标的人,向他们寻求情感上的支持,此时,友谊便转而产生破坏性。 >> 事实上,能够兼具由内到外的各种性格,才算得上是正常人类,若局限于某一极端形态,仅由集体或独处方式体验人生,都不正常。 >> 大致说来,工作令人厌恶的主因有三。其一是工作毫无道理。其二,工作既枯燥又缺乏变化,日复一日,毫无挑战性。其三,工作通常充满压力与挫折。 >> 具有自得其乐性格的人,不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望,因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。 >> 大多数人都只在不如意时才会反省自己,由此进入恶性循环,在眼前的焦虑与痛苦回忆的交互影响下,便会越发自觉悲惨。要想打破这种循环的方法是:养成在斗志昂扬、对生活尚感满意时才反省人生的习惯。但更好的办法是:将精力投注在与自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流,体验到具体且客观的回馈,我们便可轻而易举地对自己产生正面的看法。 别人之乐不是你之乐,你需要自得其乐。 生活中多一些主动,少一些被动,最好再来一些运动。 做事专注,不依赖、沉迷手机! 为了更好的生活!

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    Movin' On
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    书的核心思想就是,我们怎么使用自己的空闲时间,是主动式休闲,还是被动式娱乐。主动式休闲可以产生在深度工作中的心流体验,可以让人不那么焦虑,掌控自己。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    Ontario
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    从《心流》过来的,那本书理论性很强,例子比较少,这本书是很好的辅助。 1。从人际关系中获得心流的方法:找出和别人目标的一致性,愿意关心别人的目标。 2。从工作中获得心流的方法:自己另外设立目标,拥有行动的主宰权。 把自己看成整体的一部分,对整体是有影响力的。要看规定和所能接触范围之外的。这是往宏观方面。 往微观方面,就是思考工作中的细节。这个步骤是必要的吗?谁需要他?如果不能忽略我怎样要把它做得更快更好?怎样让这个工作有影响力? 3。心流本质是让自己拥有行动的主宰权。自己设立目标,难度匹配自己的技能,当投注注意力去行动时,能得到及时的回馈。所以设定目标很重要。 爬山设立登顶的目标,外科手术设立不大出血的目标。 4。热爱命运,像是植物一样。 5。很喜欢作者对于人出生的理解,人的出生像是涟漪,会一圈圈波及他的家人,朋友,所有人际关系。 同时也会被别人的涟漪波及。 很宏观,我 们都是环境的一部分。

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    心珠
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    很有意思的一本书 在这本书中,第一次思考主动式休闲。也开始思考,什么是自己真正喜欢的?有目地的做事,改变做事的态度,是从本书学到的观点,也开始有意识的审视自己的生活,怎样才能有更多心流?

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    四月天
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    第一次接触心流这个名词。就是一个人,做事专注可以给人带来快乐的体验。在信息化爆炸的时代,娱乐选择多样化,让人很难静下心来,专注于眼前的事,看一朵花开,读一本有趣的书。能够带给心灵快乐的专心致志的状态,离我们越来越远。朋友越来越多,知己越来越少。读书的渠道越来越多,反复读几遍的书越来越少。说话的人越来越多,静心听话的人越来越少。 读这本书提醒自己,控制自己的欲望,专心做好一件事。关掉过多的公众号,静下心来读几本精典,关掉过的社交软件,有时间和朋友面对面的交流。 这几天静下心来读蒋勋的《孤独六讲》更深刻地理解,享受孤独是获得心流最好的途径。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    刘诗蓉
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    假期读完了作者的另一本书《心流》,实在是一本难得的好书。无意间发现了这本姐妹书,果断开读,受益匪浅。最大的感触是世界上没有不需要努力就能获得的事物,包括自我的快乐与幸福,也需要自己设立目标,及时获得反馈且不断迭代改进。这本书可以说是如何获得幸福的理论宝典,打开了通往幸福的大门。接下来,就是按照这些理论不断实践,收获自我幸福的同时也能带给他人美好的正能量。加油啦~

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    大烟枪下长大的孩纸
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    全书很好的回答了一个问题:如果目前必须要做的不是我想做的事情怎么办?从被动的事情和情绪里,转换到积极挑战的心态以及主动掌握方向和进度,掌控着的感觉以及付出了极多努力,自然就会体会到快乐和兴趣。以学习的方式度过休闲时光,正向积累的复利会有高品质的人生体验。

  • 所谓高贵,就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言
    轻小描
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    学会了自得其乐,再难的事都能坚持 文 / 夏可晴 1 今天我们继续一起来探讨心流,通过两天的阅读,慢慢揭开了心流的神秘面纱,也让我看到心流给一个人带来的巨大好处,比如它能让我们变得更专注,它能让我们更富有创造力,还能让我们提高办事效率。 如果我们能够找到自己的心流,并创造出更多的心流时间,那么我们无论做什么事都更容易坚持下去,也更容易从中感受到快乐。 我们都知道心流能带给人如此多的福利,那我们该如何去发现心流呢? 作者在书中提到过一个概念——自得其乐,它是指以活动本身为目的,并非为了日后达到某种外在目标而从事该活动。 “具有自得其乐性格的人,不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望,因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。” 什么样的人才算是具有自得其乐性格的人呢?通过它的释义来理解的话,就是自己能够从一件事中得到乐趣的人。 我想这世间事,真正能够让我们发自内心去喜欢的,太少了,剩下的都是我们不情不愿,不得不去做的事。 当一个人做一件事情带着不情愿的想法时,他便很难能够从这一件事情中得到快乐,更不可能从中感受到心流。 而一个人如果能从一件也许会令他感到难受或痛苦的事情里,找到乐趣,那么他也能迅速的投入,进入心流时间。 所以说,我们学会自得其乐是很重要的,只有懂得了自己寻找乐趣,懂得自己从这件事中找到快乐,那么就很容易坚持下去,而不是半途而废。 2 我们不管做什么事,都需要能够做到自得其乐,当你学会了让自己从一件事中获得快乐的来源,那么你做这件事便不会那么被动,而是化被动为积极主动,自主自发的去做。 就拿写作这件事来说,没有写过的人对于写作这件事并没有多少了解,只限于自己想象的坐在电脑前敲键盘的画面那么简单而已,以为写作是一件很酷的事。 写作看起来是挺酷的,但同时也是一件枯燥中偶尔伴随着些微痛苦的事。 我写一篇文章,前期要做很多准备工作,确定选题,搜集素材,构思文章,然后才能开始写,写好后还要一遍遍反复修改,查找错别字,调整不通顺的句子。 坚持写作还会遇见很多困难和阻碍,有时候会忽然没有灵感,不知道写什么,有时候写着写着就遇到瓶颈期,有时候还会被不懂的人冷嘲热讽,有时候又会怀疑自己的坚持是否有意义,这些都是写作路上的绊脚石。 这几年,网络上忽然涌现出许多写作的人,我也认识不少作者,几乎每一个人都信誓旦旦的告诉我他很热爱写作,他会一直坚持写的。 但事实却是,真正可以一直写下去的人很少,很多人写着写着就因为一些小阻力放弃了。 写作其实挺枯燥的,如果一个人无法从写作中获得快乐的体验,就很容易产生放弃的念头。放弃的大多数人,都是因为无法从中获得乐趣。 而我能够坚持写到今天,除了热爱,更多的是因为我自己可以从写作中找到快乐,每当我写完一篇文章,我都会感到十分开心,也很有成就感。 3 为什么现在有那么多人做一件事情总是坚持不下来呢,刚开始常常热情高涨,然后一点点消失直至不见,最后只能找个差不多的借口放弃。 我想很多都是因为从这件事中得不到快乐,更多的是不会自己寻找乐趣。 我们每一个人的专注时间其实都很有限,在这有限的专注里,如果不能从一件事情中得到快乐,便很容易产生放弃的念头。 自得其乐这个能力真的很重要,我认识的一个朋友,她不管做什么都很开心,有些在我们看来都会觉得很枯燥的事情,对她来说却极具乐趣。 就像著名女星韩雪,她平时空闲在家的时候经常玩科技产品,还自己拆开来研究,然后再组装回去。手机坏了她自己修,家电坏了她也自己修,这些好像只有男生才喜欢做的事,韩雪却乐在其中。 如果韩雪没有从这些事里找出乐趣的话,她可能做了一次就不会想做第二次,可她偏偏喜欢自己动手,一个人沉浸其中,像是在探索一个有趣的世界。 我们做一件事当然都希望可以获得快乐,但如果做一件事让人感受到痛苦,必然时刻想着逃离。而只有乐趣,才是我们长久坚持下去的动力。 大多事情其实都毫无乐趣可言,这就需要我们自己慢慢培养自得其乐的能力,自己学会从中寻找快乐,然后坚持下去。 学会自得其乐真的太重要了,当你懂得了寻找快乐,再枯燥的事情,也不会觉得枯燥;再讨厌的事情,也能感受到乐趣;再不想做的事情,也有了坚持下去的动力。 只有你自己发自内心的从一件事中获得快乐,你便不再觉得一件事很难坚持了。

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