道教文化十五讲(第二版)

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精彩点评

  • 道教文化十五讲(第二版)
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    我是你的神明 我的真相存在于风声的低吟,存在于溪水的潺潺,存在于雷霆的霹雳,存在于雨水的嘀嗒。 它是泥土的质感、百合的芬芳、太阳的温暖、月亮的引力。 我的真相是你有需要时最可依仗的帮助,它如夜空般美丽,如婴儿的笑声般单纯、清楚和可靠。 它洪亮如同剧烈的心跳,安静如同天人合一时的呼吸。 我将不会离开你,我无法离开你,因为你是我的造物和我的产物,我的女儿和我的儿子,我的目标和我的…… 自我。 因此,如果你感到心烦意乱,不论你在何地,不论是在何时,请呼唤我。 我将会出现。 带着真相。 和光明。 及爱。

  • 道教文化十五讲(第二版)
    Felicia 海滢
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    几个月前试着读这本书,没读进去,很开心自己又尝试了一遍,满心欢喜,因为书里有我想找的答案,感恩遇见🌷

  • 道教文化十五讲(第二版)
    Morlin
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    每天都会挤出时间看这本书,观点太多脑子有点乱。 我去西藏前后,我陆陆续续看了《秘密》《零极限》《与神对话1》这些关于精神力,关于自我意识的书。一开始我以为他们不一样,看完与神对话。我发现其实说的都是同一件事。 《秘密》告诉我们,你只要请求具象化你想要的,你就能得到你想要的 《零极限》告诉我们,你要清空你自己,清空杂念,一切都会变得美好 但是《与神对话1》告诉了我们原因。因为我们是神的一部分,我们就是神,所以我们只要想,用我们的能力就能吸引或者说呼唤我们想要的东西过来,而清空的目的,只是让我们更快的回忆起我们神的身份,然后得到我们想要的。 本书的几个重要观点 1,我们是神的一部分,我们就是神 2,我们要依靠经验来回忆起我们真实身份 3,要利用非我,来经验自我。只有0是什么样的,你才知道1是什么样的 4,神不会限制,不会否定,神赋予你选择的权利。选择,是你经验自我的重要手段 5,灵魂,精神,身体;思维,话语,行为;三位一体。灵魂最重要的目的就是经验自我,回忆起自己的真实身份,不会被精神和身体改变 6,观点太多,需要多次阅读,不同的心境领会的东西会有不同

  • 道教文化十五讲(第二版)
    阿白
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    很多读者乍看书名《与神对话》,一定以为这是本关于基督教的书。 它其实是一本哲理书,融合了量子力学、哲学、爱因斯坦相对论、宇宙大爆炸等知识,以简单易懂的对话方式,讲解了宇宙起源、人类起源等。 它阐述了人性本善、人就是神,神就是人,天人合一,人生就是爱,爱自己就是爱他人等等道理,批判性的否定了各大宗教的人有原罪、人性本恶的理论,阐述了世界没有末日、没有地狱、没有炼狱等道理。 本人从小与佛有缘,梦见很多与佛有缘的事情。对佛有着虔诚但没有拘泥于任何形式的信仰。而佛教的导师们都是希望信徒们不要有其它宗教信仰的。几年前,我曾被一个美国亲友以结交朋友的名义,带去基督教会,可是她当时并没有成功的把我引导成基督徒。 所以,我原本也没打算打开这本《与神对话》的。可是,不知道为什么,我竟然打开了这本书,而且利用春节假期,读完了第二部,现在读第三部。 这本书阐述了,时间是不存在的,没有过去,没有将来,只有现在,此时此刻。具体原理这里不展开,可以自己去书里找答案。 懂得了时间不存在这个道理,就悟得了为什么有那么多似曾相识的人,为什么现实发生的事情好像曾经目睹过,也就明白了活在当下的道理,享受当下的所有,比如,我正愉快的敲出这段文字,与你分享,此时此刻,无论发生什么事,都没有悲与喜,没有好与坏,只有感恩,感恩这种经验过程,明白了这个道理,就可以摆脱痛苦,真正做到过往不恋,未来不迎,活着当下。 可以说,愿意打开这本书的人是幸运的,是幸运的忆起了自己的身份,幸运的感知了自己与神在一起,感知了神就是自己,自己就是神,我们都是神的圣子,就能真正感受到神赐予的爱、包容、力量、快乐和祥和等。 这是一本疗愈的好书。虽然书有点长,内容有一点反反复复,絮絮叨叨,读完会花费一些时间,但这正是神的旨意,他想通过唠唠叨叨,让大家更容易理解。 这种疗愈理论,绝不是以往那些空洞的成功学鸡汤,会让你从根本上了解宇宙、人类和世界的起源与本质,明白人生的意义和价值,确定自己的人生目标和任务。 相信你打开此书时,是一个最完美的此时此刻,不早不晚,神(也是你自己)把这本书呈现在完美的你面前。 如果你现在很彷徨、很无助、很迷茫,建议你打开它读一读。

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    Johnny Luo
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    因为这本书的书名,曾与它多次擦肩而过。但当知道,这本书被称之为一生等待的书,还是摒弃了主观成见,看完之后确实实至名归。 但我并不会把它,推荐给我所认识的所有人,因为它确实不容易读;而且我也认同作者说过的-这部作品只会在完美的时间,以完美的方式出现在你的生活里……。 想交流或喜欢这本书的人可以加我好友。

  • 道教文化十五讲(第二版)
    教育学部课程专业20级硕李昕
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    看完这本书后很想看有关宗教和神学方面的书。以下是读完本书后的一些收获: 1.三位一体:圣灵,圣父,圣子 2.灵魂,精神,身体(三者合一才最幸福,其中,灵魂才是主导,是神性的体现。做任何决定的时候不要被贪婪的身体和易变的精神牵着走,而要听从灵魂的声音来做事。灵魂具有无穷的能量) 3.思维,言语,行为(思维是最有创造力的,言语是最规规矩矩的,行为是最踏踏实实的。要认清三者,统一三者) 4.万物相对,不要说我想要成为什么、我需要到达哪里。当我说出我想、我需要的时候,内心就已经认定自己和那个状态有很长的距离,长此以往,或许永远也不会得到。要记住:凡是想要的到的东西,要从自身里去发现。比如我想瘦,那就不要说我的目标是多少、怎样怎样减肥。而是要在心里说:我已经瘦下来了,当我有这一个想法起,此后的每一时刻我都是在以瘦子的生活方式生活着——这就是我的生活方式,只不过我才发现它、才意识到它,才开始做而已。 5.“糟心的烂摊子”、“不想面对的环境”、“繁重的任务”、“恼人的工作”都是上帝为你精心设计的机会——是发现自己的机会、体验各种情绪情感的机会。 6.每个人都在人生中努力地想要找到自己、发现自己,因此人生中所经历的每一件事都是在进一步去追寻自己、刻画自己。不要过于陷在自己的情绪里出不来,要从客观的角度(上帝视角)去感受这世界伟大而精妙的设计(尽管有时候一些事看起来是荒诞的,但它被上帝设计得是多么精巧呀!) 7.我不仅是我自己,也是上帝的一部分,同样具有神性。 8.人们在非我中认识自己、在同非我不断划清界限的过程中找到自己 9.要敢于想象,生前死后的事,人类无法经验到,但你要敢于想象,因为思想具有无穷的创造力——超越世俗的力量(尽量往好了想) 10.每个人都有自己的节奏,自己的生活。要听从自己内心的声音,以发现自己为目的(自身灵魂的声音、神性的召唤)。不要过分在意他人的生活,任何时候都不要以理解别人的言语、行为、关系为自己的目标,哪怕仅仅是参照。你的灵魂在你的心里,为什么还要向外寻找答案呢(何况他者行为所表现出来的东西也未必靠谱)

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    听海之风🌐
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    非常欣赏的一句话,“生命并非是一个创造的过程,而是一个历练的过程。你并非是在创造你自己,而是在发现你自己。”

  • 道教文化十五讲(第二版)
    marydai
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    书中的”神“说:别妒忌成功,别怜悯失败,因为你不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐,除非你已确定或见证它的用途。如果死能拯救数以千记的生命,它还能被称为灾难吗? 如果生只带来悲哀,它还能被称为欢乐吗?即使是这个你也别去判断,你永远走你的路,同时允许别人走他们的路就可以了。。。还有两部,临在,感受,经验。。。

  • 道教文化十五讲(第二版)
    Leanne
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    与这本书结缘是在一个交流群里,两位群友高能阅读与高能心得为它作了强大的背书。从小在基督教氛围浓郁的家里成长起来,神在我的潜意识里一直是一种温暖与万能的存在,我虽然是不折不扣的无神论者,却时常近距离地感受到家里人对神的敬畏与感恩之情。既然有缘进入我的视线,我就趁此机会一探究竟吧。 这本书的开头并非想象中那么亲切,经常卡壳,前言后语,几经徘徊,才能领会精神要领,直到有一次练习完瑜伽后阅读,身心完全放松时,阅读体验不自觉地上了一个台阶,这本书的思想与我的精神,互相映衬、互相呼应乃至融合。客观物境和主观情意之间构成了一个流动的空间,这个对话空间里,神还是那个神,而与神对话的我慢慢地成了另一个我,一个与神完全对等的存在。 “神为了认识自己,需要一个非我,因此毁灭自己的过程中,创造了我们。” 感受:我们是神的一部分,我们就是神的存在形式。神与我们就是广义的二元论,各占世界的两端。我们创造自我,不但成为真正的自我,其实也是无形中帮了神一个忙,让他知道真正的自己是什么样子。你中有我,我中有你,这层关系真是其乐无穷。 “认识和经验是两码事。唯有借助物质,才能经验地认识到通过概念认识的东西。我们灵魂唯一的欲望,将关于自身最美好的概念转化为其最美妙的经验。要经验自身的认识,必须先认识其对立面,我们无法经验到自己,除非我们已经遇到了非我。” 比如,在旅行指南中的一处好风光,如果只看到照片与文字,这是美好的概念;只有割草后留下来带有自己印痕的感悟与回忆才算是美妙的经验。在面对未知时,我们积极打破那个习惯于只思想不行动的自己,这种打消顾虑后的我就是这层意义上的非我,在这场经验中成就的我就是我的灵魂要体验的进化了的自我。 “我们的存在三位一体:身体、精神、灵魂。灵魂的功能是指出其欲望,而非强加其欲望;精神的功能是从其各种选项中做出选择;身体的功能是执行精神做出的选择。当身体、精神、灵魂和谐地、整齐地共同进行创造时,神就会化为肉身。” 感受:灵魂有其自身的使命,却不会强加于身体与精神。身体与精神在一生中大多数时间都可战胜灵魂,可是灵魂持最后话语权,人在世间的去与留掌握在灵魂的手里。所以,时常顾及灵魂的需求,人的生命会更符合其真正的使命。 “人类的思维、话语或举动要么基于怕,要么基于爱。怕粘住和抓紧我们拥有的一切,爱送走我们拥有的一切。怕纠缠,爱松手。这一点你们别无选择,因为除此之外没有什么好选的了。但至于选怕还是选爱,你们可以自由决定。” 感受:大家总说人生什么难?选择最难。这段话让我们找到了简化生活的视角,一切从爱或者怕的角度出发,做决定其实就是选择爱还是选择怕!两者决定的生活走向与生活体验截然不同。有爱而生的行动更真诚、更持久、更没有心理负担。 “你非但得不到你要求的东西,亦将得不到你想要的东西。这是因为,你做出要求,恰恰表明你正处于匮乏的状态;当你说想要某样东西,你就会在现实中得到那种匮乏的经验。所以,正确的祈祷从来不是恳求的祈祷,而是感恩的祈祷。” 感受:体验产生的情绪是有能量的,我们会吸引我们怕的东西,因此匮乏的经验所产生的能量就与匮乏的现状联系在一起了。 “生活不是发现的过程,而是创造的过程。因为这满足灵魂的终极目标,经验自己,记忆起自己真实的身份。” 感受:我的身份是打破所有框框后才有可能呈现出来的,严禁先见之明、严禁道听途说、严禁放弃自己的自由意志。因为所有的“对”与“错”只是个人价值系统中的主观判断。创造就是要天马行空,无所畏惧,遵循未经验决不评判的规则。 这些自我创造式的经验,可延伸到爱情观、财富观、健康观以及生命的最高价值观,帮助我们用新的视角看待问题,无路可走的困局突然出现了一道门。 文中的爱情观与我现实中经历的感情非常相似。 “绝大多数人进入关系的时候关心的是他们能够从关系中得到什么,而非他们能够为关系付出些什么。” 年轻的时候,自视甚高,对伴侣的要求苛刻,一有不顺心,单刀直入地抱怨指责,不留情面,不留余地,若干段爱情就如在缺氧的环境中,存活率几乎为零。直到我用伤痛换来了珍贵的教训。当我懂得全心付出时,我不仅没有失去,反而得到了更多。自己变得温暖、踏实、丰盈,这种该有的气度与气质,为爱情定下来一种相互信任的主基调,我的任何言行,对方会无条件地从积极的方面体验它们,有时候我并没有那么好心,却也被他过分解读了,这份溢出的信任就是无条件付出的孪生姐妹。 也正因为爱情观上的不谋而合,让我对这本书的其他观点充满信心。 灵魂、精神、身体三位一体,构成了构思、创造、经验的闭环,循环不息。从这个闭环,我们看到了三者重新排列后的关系。如果让身体经验到某样东西,灵魂很快将会拥有对某样东西的感觉,灵魂的感觉将会以新的方式来构思这样东西的本身,从而将关于这件东西的新思维呈现给精神,更多的经验由这个新的思维涌现出来,身体将生活在新的实在之中,并把新的实在当作永恒的存在状态。 遇到任何境遇,首先,不要用简单的对与错,好与坏来划分,它们并非彼此对立的,而是同个整体的不同部分、同个观念的不同阶段,同种能量的不同循环,同个无可辩驳的真相的不同方面。面对这样的境遇,我们希望经验哪个部分的自我?我要选择追求存在的哪个方面?其次,不要轻易评判,别妒忌成功,也别怜悯失败,因为我们不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。最后,永远不要出于义务感去做任何事,我们把它们看成给自己提供的非凡机会,那些机会帮助我们确定与获得真实的身份。

  • 道教文化十五讲(第二版)
    未经雕琢的纯朴
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    第一次看的时候把我惊艳坏了,后来看多了才知道是怎么回事,自动书写,与神对话,这类型的还有赛斯系列,道瑞啥的,都是被附体说出来这些巴拉巴拉小魔仙的东西。

  • 道教文化十五讲(第二版)
    在五月
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    如果这本书早十年出现我身边,我都会看不懂,最多把它当成鸡汤,而它恰恰在最合适的时间出现了,不早也不晚。此书也是目前为止读的最累的一本,我是用心看了,逐字逐句理解代入。因为有佛法的底子,这本书我看懂了也看进去了,边看边代入人生中所有的经历,废寝忘食,每每发出同意的感叹声。结合之前学到的知识和体悟,发现讲的都是同一个宇宙真理,只是用不同的语言去表述描述罢了。我终于明白为何我现在与它相遇,但凡早些年相遇我那时候没有阅历无法经验到书中所写的内容,而现在遇见这本书,是因为我经验到了几乎书中所写的大部分内容。它是很好的生活指导手册,我需要反复看,提炼书中内容融入生活实践中,从实践中去经验书中所写的内容,到时候是鸡汤还是真相,经验的感受会告诉你。人与书的相遇也是需要缘分的,遇见它并且读懂它更是一种机缘一种福报。真理是掌握在少数人手里,如果人人都能读懂这本书,世界就不会是现在这样的世界。对事物有不同见解,可以试着保留意见,不要一上来就打击、否定,你也可以去生活中实践,用自己的实践来证明,像书中说的不要拿别人经验的见解当成自己的见解,也许别人的见解本身是错的呢。保持求知的谦卑,不要被所知障影响。于我而言,这本书我会反复阅读,在生活中训练实践。

  • 道教文化十五讲(第二版)
    甜甜
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    与“神"对话,感受"灵魂"的语言。 最顶级的思维,最哲理的语言,最美好的感受,引领你走进生活的爱里,欢乐里和感恩里。

  • 道教文化十五讲(第二版)
    月不见月 -
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    你毕生认为你是你的身体 有时候你觉得你是你的精神 到死的时候你才发现你的真实身份

  • 道教文化十五讲(第二版)
    紫瑄
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    生活里总是有很多循环往复的事物,我们以为答案有很多,可实质答案都是一样的。一而再,再而三的追寻答案,不是因为不知道答案,而是希望生活给予不同的回答。当不能不面对现实的时候就怪造物弄人,其实关天上的神什么事呢?!悲剧不是神制造的,是自己不甘心后的设想,生活里没有输赢,只有成长;生活里没有放下,只是放弃;生活里没有那么多悲剧,只有选择后的结果!

  • 道教文化十五讲(第二版)
    沉潜往复
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    豆豆小说《遥远的救世主》曾经改编成电视连续剧《天道》,里面有段话:“强势文化是遵循事物规律的文化,弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也就是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为'秘笈',而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种”。本书就是一本典型的易学、易懂、易用的流行品种,用网络语言来说就是“心灵鸡汤”。为什么人人爱好弱势文化?答案很简单,因为大家不喜欢学术书籍,学术书籍太深奥难读,而且谁不喜欢一步登天呢?救主正逢其时地满足了大家的愿望,乌合之众无不欢欣鼓舞,弱势文化堂而皇之走上了神坛。如果你有志于强势文化,建议去读学术著作,哪怕只是入门级的学术书籍,也远胜于此类流行品种,因为二者有天壤之别

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