简介

精彩点评

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  江舟泊客

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  这本书，对陈寅恪先生的知识体系进行了一个简单的梳理。史学上，精通中古史，创立了许多专有历史名词，如关陇集团，通过士族门阀的兴盛衰亡来解读中古史。在考据上，引入以诗证史的方法。通过对于读者可以在脑海中建立基本的框架。也同时让读者对陈寅恪本人有一个清晰的印象。他学术上学贯东西。治学上谦虚而严谨。为人上，内敛含蓄。

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  Asteelmaker

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  学问各有门派，各师各法，但博闻强记是必须的，所谓练拳不练功，到老一场空。

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  飞鸿

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  陈先生讲的国学 蒋勋先生讲的美学 周汝昌讲的红学 都是难得的好书 学贯中西，陈先生是真正国学大家 只可惜，当今再无国学大师

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  华少 ☀

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  前人讲过的，我不讲； 近人讲过的，我不讲； 外国人讲过的，我不讲； 我自己过去讲过的，也不讲。 现在只讲未曾有人讲过的。”

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  执毫泼墨染青城

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  如果中国近代谁能真正称得上是“教授中的教授”、“大师中的大师”，那么这个人一定就是陈寅恪。 陈寅恪、王国维、赵元任、梁启超被称为是清华最著名的四大导师，傅斯年评论陈寅恪“中国300年才能出一个的大师级人物”，梁启超更是直言：我一生写了不少文章，也算是著作加身了，可是把我所有的著作都加起来也比不上陈寅恪先生的一篇小论文。

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  王毅涛

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  书中说陈寅恪曾在清华放出过“四不讲”的豪言。他声称：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”但从陈先生的观点来看也是学贯中西，博采众长，再以陈先生“自由之思想，独立之精神”治学之境界和格局，虽经时代变迁而不改其治学态度看，这话大概是旁人附会。就像王阳明先生并未说过：“此心光明，夫复何求”一样。

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  神

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  如果你想学习文化，这将是必须要认真读五遍并查尽其相关典籍重要之著作。

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  张慧

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  书名有故意误导之嫌疑，却是陈寅恪思想的二道小商贩，修养、考据、佛学三章写得草率，尤以修养一章为甚，几则历史故事加自己个人散文式感悟，冠以陈先生注重修身的人生经历，竟就此凑成一章，此章分明是作者在说，糊弄得胆大，对陈先生的思想缺系统的梳理和严谨的阐述。此外，文字风格不统一，不像出自一人之手。

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  施朱子

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  感谢季风先生，使得可以窥见陈寅恪大师的一点皮毛。微信读书里居然没有陈寅恪先生的一本书！实在不该啊！

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  讷言

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  不知不觉中就看完了，本书给我一种蜻蜓点水的感觉。看完后似隔靴搔痒、，又似井边观月，不能说没有收获却又感悟不深，很想拜读陈先生的原著，可惜在微信读书中遍搜无获。

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  蔓陀罗

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  现代人编辑整理归纳，好处就是将陈先生的原文引出来，然后翻译成现代汉语，比较通俗易懂。还是值得一读，算是抛砖引玉，让去找陈先生的原著来读，应该会更有趣。

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  李卫

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  牝鸡司晨是一个汉语成语，读音为pìn，指母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。出自春秋孔子《尚书·牧誓》：古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。

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  雷公电婆

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  该书对陈寅恪大师的一些史学文学哲学观点进行介绍，总体还好，但感觉有些乱。陈寅恪大师之名如雷贯耳，以前关于他的介绍只是一鳞半爪地了解一下。这本书相对比较完整些吧。阅后，佩服陈寅恪大师这样的人，确实学富五车，满腹经纶，望尘莫及，值得学习膜拜[可爱]

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  寒

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  因为水平有限所以不去评价，借用傅斯年先生的一句话：陈先生的学问，近三百年来一人而已。 记得读第一遍突然发现自己有点无知，抱着怀疑的态度读了第二遍发现自己真的很无知 因为无聊去看书 因为无知去看更多的书

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  王菁

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  在披星戴月的通勤和托福备考的夹缝中，历时两月才将此书读完。最初缘于此书挂上了陈寅恪的名字，本以为主要是陈寅恪先生的国学研究，不想却并非如此。除却文章内容我以为并非是书名之所谓陈寅恪讲国学外，文中重复立论重复引用论据现象还颇多，逻辑出现数次并不太连贯之处，大量对陈寅恪先生或者其他诸位名家略带文言文的引用的翻译也会稍令人不耐，曾一度忍不住罢读，好在还是坚持了下来。不过此书除却以上几点，读完后还是不乏所获的。对民国初期乃至新文化运动那段时期各大家的思想会有个概览，稍稍了解到中国传统文化在受到扑面而来的外来文化冲击时，以陈寅恪先生为主的对异国文化持不同态度的文化大师们为国家所做出的努力，可作为一个领略陈寅恪先生为人和为学的引子。至于书名还是一笑置之为好。