简介

精彩点评

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  Marion WONG

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  同男性相比，女性的生理结构决定了其弱势地位，这是客观事实。为了顺应天性，女性需要付出很多时间去完成自我修复，这从根本上阉割了女性的部分自由。 抛开这点，女性想要摆脱歧视和局限，就得忘记自己的弱势属性，按照男性的标准去思考和生活，才能避开社会中各种诱惑所带来的海市蜃楼，拥抱那个相对完美的自己。 Act like a lady, think like a man.[爱心]

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  Kousen

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  （为了一分的积分强行评论一条吧。卑微极了）《实际体验》比《事实与神话》写的还要好，从未见过一本书可以将女性的生理、心理和生存环境描写的如此细致透彻。除去那些外向的自我，想隐藏起来的自我也统统被发现了。 “女性不是天生的，而是后天形成的”，两性的斗争从来不是人体结构的斗争。很喜欢《实》是因为从他者的事例独白不仅可以更多了解女性这个角色，也有益于帮助看清某些亲密关系中的冲突实质。 文中提到托氏和索菲娅多次。托氏作为文豪的角色暂不提，作为一名丈夫的托氏又如何呢，索菲娅·托尔斯泰的日记为我们还原了丈夫角色下的托氏。痛苦！恶心！两者冲突非常激烈，而托氏自己也承认他的婚姻不幸福，生命的最后时刻他都不愿意再看索菲娅一眼。婚姻的冲突也是两性的冲突啊。 当然现在很多男性也开始意识到女性的境遇，理解女性并支持女性发声。 女性发声要求平等，国际妇女解放运动从萌芽至今也有200多年历史了，女权是整个人权的重要内容。而《第二性》又是女权主义经典之作，顺带再提提最近关于女权主义的一些个人感受吧。近期参加活动，回来跟朋友提及其中一些不好的方面，让人觉得不太舒服。妇女要求平等解放是社会进步，只是希望女权运动不要被某些人发展成另一种极端吧 。穿着Feminism的衣服参加活动聚会是一种争取平权不错的表现方式，我很尊重并佩服这样的女性，但表达观点我们求一个有理有据，不能让“女权主义”变得和“爱狗人士”一样成为某些人低素质行为和乱暴话语的遮羞布。这只会让女性发声更加艰难。作为女性更多的拿出自信、不把自己当做依附的藤蔓，也别把自己当做谁都不能接近的毒刺，在自己的领域做好自己的事情，争取更多的为女性发声更好不是吗。

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  QQC🌟

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  私以为这是一本古老的书，读来压抑。女人笔下也只能写出女人。抛开男女，论主体与客体，若自得其乐也无妨。当设定女人为客体，谈客体卑微，却忘却主体也会被迫承受压力。任何一段关系中，都要清醒地感知自身，不倚靠，不倾斜，拥有属于自己的快乐，不把痛苦和快乐拴在另一个人身上。万物皆自得。

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  阿莱夫

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  第二部实际体验作为《第二性》的主体部分，在70年后的今天读来虽有一些过时，但依然意义重大，更能体现波伏娃的伟大。 在译后记部分，郑克鲁先生对全书做了总结分析，个人觉得对分析部分读者最好谨慎对待，毕竟“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。”译者觉得偏颇之处不难说没有受其本身性别影响，毕竟真正能超越本身性别的人少之又少，不排除大半个世纪之后今天作为女性读者的我，也不排除当初的波伏娃和郑克鲁。

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  Sophie

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  整体来说，第二部讲了女性的实际体验，更具有现实指导和说明意义，所以读起来也更有兴趣、易懂，但字数是第一部的2倍多，所以断断续续也是读了好久才终于读完。翻译得整体还是不错，但是不少地方仍然不够到位，有些语句读好几遍也不知译者在说什么，有佶屈聱牙之感。 克尔恺郭尔曾说：“做女人多么不幸啊！然而，做女人最大的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。”从波伏瓦的《第二性》中，可以非常清晰、明白地了解到女性形成的历史、经济、生物、精神、神话等背景，同时也清楚了女性处境、生存、解放的真相。不愧被称为女性的“圣经”，的确从本书中可以一窥关于女性的真相。从中可以看出作者是多么博览群书，学识渊博：不仅对生物学、人类学、精神分析学、生理学、性学、经济学等相当熟悉，旁征博引、如数家珍，而且许多部分达到了专业的水平，真是佩服之至。要多读书、好好读书啊！ “女人不是天生的，而是后天形成的。任何生理的、心理的、经济的命运都界定不了女人在社会内部具有的形象，是整个文明设计出这种介于男性和被去势者之间的、被称为女性的中介产物。”“可以肯定的是，至今女人的发展可能性被扼杀了，为了人类而失去了，现在是时候了，让她为她的利益和所有人的利益着想尝试各种机会吧。”我相信，只要坚持改变女人的经济状况、精神的、社会的、文化的等的环境，女性终会独立。 Emma Watson曾于国际妇女节说过：“女性主义从不等于厌恶男性，但凡相信平等的人，都是女性主义者Feminism is not about man hate, it's really not. If you believe in equality, you are a feminist。”道阻且长，但曙光已现，我相信这一天终会到来。希望未来我可以贡献我的力量，参与其中。

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  羽

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  并不是完整的从头读到尾，或者说是从中间听书到最后，但并未影响自己理解波伏娃对女性深入分析的初衷。有句话叫做“知世故而不世故”，套在这本书而言便是“知道女人这个物种历史脉络的底色后，能够不为其所裹挟，知道什么时候应该顺从男人而非对抗（因为男人的历史赋予了他们优越和尊严，以及现如今整个社会游戏规则和文化基因）、什么时候应该利用女人的身份（因为男人无法战胜女人的诱惑，这是他们的弱点）、什么时候应该超越女人的身份（知道自己不停买衣服、买化妆品、恐惧衰老的根源，不敢放纵野心立即行动的深层心理，以及那些情绪化的歇斯底里）……”让这些文化底色浮现于自己的意识层面，而不是让它沉入暗处掌控自己，这大概就是就是本书于我而言最大的价值。

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  Karen

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  全书看完历时几个月，每天十几二十分钟间隙阅读。总的来说理解度百分之四五十，有的是真的不理解哲学术语，有点翻译不通顺。看懂了的，觉得可能在那个年代是这样的，有些是作者片面主观的，毕竟作者是二十世纪二十年代的人，进入二十一世纪二十年代的现在，肯定很多东西改变了，女性的第二性地位还是存在，只是不象书里说的：女性的悲哀是她们不知道她们是从属于男性的。现代的女性已经学会争取，学会抗衡，所以未来的女性活着会自如很多。做为女权历史哲学来读这本书就好了。

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  Gloria.瑞君

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  翻了三次，每次看都有新的体味。说得精彩的同时又感到无奈。很多现在还在讨论的内容其实波伏娃早已指出。

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  刘小妮儿〜

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  看了三个多月终于看完了这本书，虽然其中有些片段没有读懂，但全部看完还是收获不少，希望未来有机会能读另一版本的《第二性》，再好好理解一下。

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  谧娘

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  认识你作为女人的命运，它是一个绕不开的命题，当然它也只是一个起点。 你知道了那些误解，那些伤害，那些逃避和软弱，你一路战斗也走到了今天。那你接下来要做的，不是去加深对它的认识，不是像怨妇一样去控诉，不是继续反思，而是勇敢地行动。 我相信这也是波伏娃写这本书，最终想传递的观点。 用你的强，而不是用你的弱去爱。 不再逆来顺受。 竭力开辟未来之路，即便面对暂时的失败。 生命是与世界的一种关系，正是通过世界进行自我选择，个体才得以确定。我们必须转向世界，才能回答纠缠着我们的问题。 在前进当中获得存在，在前进当中实现超越，生而为人最珍贵的地方，不是简单地延续和重复生命，而是实现超越性。

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  驽马

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  书的内容因为我水平有限无法总结或者阐述。 但这本书无疑是令人敬佩的，因为它以一种理性的态度，广阔的视角探寻女性的生存和意义。是一部严谨而深刻的著作。 当下的中国男女对立的现象好像越发严重，但是正如波伏娃的期望一样，两者终究会走向一种更家平等理性的相处方式，而不存在谁先于谁，谁压迫谁的情况。 我期待着那一天。

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  Yi 🌟

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  总算读完了，是近期花得时间最久的书了。整体感受很压抑。第一部读着晦涩冗长一度想要快进，第二部至少是贴近生活。毕竟是距今七十多年的书了，在当年的社会环境下能写出这样一本详尽有前瞻性的书也属实不易。文中好些提出来的社会问题及其根源在如今也仍旧成立。只是此书当作一本历史的镜子用来看看过去对比当今还算是合适，若如今还把文中各种理论照搬生套反而是给当今男女更多不必要的束缚了。当然每个读者性格不一，有的看看这些压抑的呐喊，或许能警醒自己跳出“诱惑的陷阱”；可有的读者怕是会一方面在潜意识里相信了自己的“弱势”，一方面又因没有马上找到破解之路而愤懑至抱怨。其实如今的我们有当下的禁锢和挑战，若是能专注于脚下和自己的题，或许能更轻松的上路，而顺便也给其它同胞走出一条可以效仿的道。当然不同理论各有道理只是适用人群不同罢了，就像有些人认定要“全面认识原生家庭问题治愈童年伤害”才能真正前行，而有些人相信即使过去的问题不曾解决，只要一直往前走就是在前行，也可以在前行的路上顺便成为温暖他人的人。嗯，好像扯远了，总之若非要推荐给好奇之人，觉得仅读第二部即可。若推荐女性类成长鼓励作品，更推米歇尔的《Becoming》或桑德伯格的《Lean In》。

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  灵心

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  有孕育能力的女性是实际上的第一性，只不过被男权社会人为塑造成了第二性而已……评论里怕是被男权社会洗脑太久了，已经黑白颠倒了哦。

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  兔兔兔大王

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  扉页点题：做女人多么不幸啊！然而，做女人最糟糕的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。 女性朋友们都去读一读吧，对照一下自己被打成筛子的人生，就不会把一些痛苦归结为“命运”，归结为自己不够努力不够优秀，多少会在我们混沌的世界里撕开一个裂缝，看到围城外的阳光。男性朋友也应该读，不要躲在自己性别的高塔里沾沾自喜了，高塔也是囚牢，解放女性就是解放男性自己。 不过我也时常陷入矛盾，鲁迅先生在《娜拉走后怎样》里说，“人生最痛苦的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”到底要不要叫醒他们呢？更何况你也永远叫不醒一个装睡的人。

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  Rachel li

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  第二部作为主体部分果然在内容方面比第一部好太多，资料翔实丰富、涉及极广，几乎从社会学的方方面面来阐述女性被看作“他者”、作为“第二性”的现象。波伏瓦认为“女人不是天生的，而是后天形成的”。这句话的意思是，女人的地位不是生来就如此的，是男人、社会使她成为第二性。 关于实现女性平权上，伍尔夫一篇文章就可以总结所有：一年500英镑的收入+一间属于自己的房间；也可以解释为，首先达到经济自由，不再依赖他人的供养，其次充实自己，让精神也独立自由起来，便可实现真正意义上的独立人。但前提是，这个社会允许女性，甚至每个人，有这么做的权利。 每一位女性都应该好好读读《第二性》。