简介
精彩点评
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黄哈哈推荐
读的时候心情会很沉重，因为贫穷受教育程度低被人拐骗，当可以逃脱时又因为对孩子的牵绊和对生活的无望，哪怕再多的委屈和痛苦她们都甘愿留下来。有本书叫《你当像鸟飞往你的山》英文名叫educated，教育有时候是真的能改变人生，但愿每个女性都能觉醒，找到心之所往的高山，为自己而活。也愿世界无拐。
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虫子推荐
看了两篇就不想看了。 没耐心了。 在当时绝大多数人的意识中，女人活着就是结婚生子完成使命，故而根本无法考虑到被拐或被买卖的女人的生活是不是他们愿意的。因为你的意愿不重要，按其他人的生活方式活着才是正道。否则就是离经叛道不被接受。 每天都在忙着活下去，哪有空进行生命的思考，更何况受限的眼界就只有财米油盐。 教育的重要性以及人权需要普及。 世界会一点点变好吧。
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Lily推荐
有种学生作业汇总整理的感觉......访纲没有根据被访者的具体情况做一些调整，甚至一些问题来来回回问，有些已经回答到的信息突然又被问...很影响阅读体验, 访谈技巧着实欠佳....
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刺猬推荐
在备考期间断断续续读完的，休息的时候就点开看，因为对话内容很简单看起来不费脑。但是，透过这么多个简单对话的采访，都能看出些共性：1. 这些妇女都是从云贵那边被拐卖、骗过来或者直接带回来的；2. 这些女性的原生家庭大多贫穷，上不起学，生活没有盼头，因此对外面的世界十分向往，容易听信别人的谎话；3. 本书被拐卖大多发生在七八十年代，那是改革开放初期，农村处于经济困顿的时候，家里贫穷拿不出彩礼钱，又或者有些残疾的男人，就找人贩子买媳妇，甚至直接去云南那边领一个回来。 4. 看到一个共同的回答我很心酸：问他们最开心的事情是什么？她们都说没有。生活已经捉襟见肘了，何谈开心呢？5. 有些妇女一直想逃离，她们都想着等孩子大了就看到希望了，殊不知她们都是为了孩子放弃了逃跑的希望……女性总是付出更多舍弃更多的那方。 我们作为新时代的女性，但还是处于各方面劣势的地位，似乎自古以来男性掌权的观念已经植根于心难以动摇。教育，贫穷女性走出去的唯一的公平的途径。高知女性不会轻易放弃自己的追求与梦想。以此共勉，多学习多读书，学习永无止境！
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lyx推荐
貧窮 無知。沒有條件+生一堆孩子，不僅養不教 甚至養不起 賣女換錢。賣出去的也多半沒有好下場，遇到丈夫不打罵的已是萬幸。這本書的受訪者們是從雲南被賣到魯 江 浙地區的女性，總體來說 江浙地區的女性地位要比山東高，北方地區容易產生大男子主義，而山東這方面比較出名。貧苦家庭應該不生或者少生，可往往淪至如此地步的夫妻也沒有足夠的智識去謀劃長遠發展和教育孩子，於是他們的後輩很容易成爲父母輩的輪迴，一代代重複着悲哀。
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蜡维高徒推荐
严格意义上来讲，不算是一本书，而是一本民族志。 所有被拐卖的妇女对于采访者“你会不会把你的亲戚介绍到这边来？”这个问题，都采取了坚决拒绝的态度。尽管他们中有一部分人生活的很好，但这种很好，也只是极端条件下的一个最理想化的场景，大多数人的生活经历都是悲惨的。 说的更恐怖一点，这是我们能够见到的，在黑暗深处，会不会也有我们没有见到的命运更加悲惨的呢？ 人是趋利而生的群体，利润超过一定额度，就有人肯冒着法律风险做事。红了眼睛的这些人漠视一切道德伦理规矩，拔下美食家的舌头，砍掉旅行家的双腿，割去音乐家的耳朵。 而这种钱背后沾染着无数妇女的血泪。 愿世间再无《盲山》
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ego推荐
首先感谢作者团队所做出的努力和贡献！ 我认为这本书很难点评，相关的调查文本实在不多。作为访谈资料，保留了问答的原始对话包括语气动作表情，详实可信。但作为社会调查，我认为有几点做的不够完善。首先访谈时间集中在2004年4-7月，较为仓促，没有田野调查的深入性和持续性。其次访谈对象集中在徐州和山东两地的几个村落，所得到的访谈对话的研究结论仅能覆盖当地，不具有时代整体代表性。更有一点，该访谈已于2004年8月完成，却出版于2018年，更没有04年后的相关调查，让我不免心生疑虑！且文章中并没有太多关于受拐妇女遭受残忍胁迫的案例，不得不让我产生质疑。最后一点是关于方法的，我认为访谈提纲设计的过于程式，缺少人文关怀，得到的文字也因而麻木呆板，我看到的许多评论都源于此！
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姜茶推荐
会有幸存者偏差，能活着、清醒接受访谈的，算是被拐卖人口中生活得不错的群体，又有多少人疯了、自杀、他杀、“失踪”？
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23:32推荐
同样是被拐，但人却是有不同的命运。时代付给女性的枷锁把她们牢牢困在被拐之地——没有文化，语言不通，没有钱财，也没有退路，有了孩子，更加无法回头，被骗到了当地，远离家乡几千公里，最终她们无路可走。 有的人说人怎么活都是一辈子，但如果谁有的选择，又会甘愿这样过一生呢，相信如果是你你不会，所以如果是我我也不会。 这些女性相较于被拐，其实更像是骗，骗她说打工，骗她说外面多么不贫穷，骗她说他人好家不穷，骗她说彼此年纪差不多，骗她说去了也不用干什么活，没有一句真话，全部都是谎言。然后，人到手了，孩子生了，所有人都觉得就这样吧。最后，你问她们这辈子有过一件特别高兴的事吗，她们说——没有。这就是她们的一生。
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胡狼拜月推荐
相对大众认知中被拐卖的悲惨，本书中被拐骗婚迁的女性在异乡生活多年，表面上看起来跟村镇的普通中年女性相差不大，但细看采访里，大多说对现状还行，没什么太大不满，甚至有人还觉得挺好，被问到来这里最开心的事，几乎都是不加犹豫地回答没有，被同乡迷晕卖掉的直接说“这一辈子也不会有什么开心的事情等着让我去”，只有一个人提到了有最高兴的事，十几年来，“就是男人对我好，每天也不打不骂，就这么好”，要求就是这么低。 如果还好，为什么说重新选择不会来这里？为什么不愿意介绍同乡小姐妹嫁到这里？为什么宁愿把心事憋在心里不同任何人讲？为什么自己的孩子会觉得妈妈是云南来的不好意思？就像被骗的某位女性所说，“在不再想被骗的事情，已经淡忘，不去想它了，已经过去了”，无疑是自我麻痹，不愿意去回想痛苦。 十五六至二十岁出头的年纪，最多接受初中教育（多数是小学二三年级文化水平，甚至不会写自己名字），被中介人天花乱坠哄骗出来，不敢跑，没钱，没文化，不懂报案，怕被卖给更差的男性，怕被逼死，哪怕装疯卖傻，大小便都在床上，也会被强拖自己回家的男人感化（怎么感化？！）。生了孩子之后被母职捆绑，哪怕男方送上火车回趟老家，娘家也会以反正也是要嫁人，“你家有个小孩子，不能留在这儿”，最后回到男方家，这样的环境下，“生儿子有什么好开心，一点也不开心”。 生活的不如意，书中好几位女性都表示，恨当初骗自己的中介人。换一个角度来看，或许无人倾诉的她们没法将愤懑放到同样有助纣为虐的原生家庭上，父母或者抚养自己的兄嫂，收了男方几百块就让自己离家数千里。 为了孩子，哪怕丈夫不做家务，哪怕丈夫小儿麻痹，哪怕丈夫欠债烂赌，也不愿意离开，赚钱给小孩学习工作，对于这样的人生，她们没法抱怨，只是觉得这是命，“就是命苦，不是女人的关系”。 囿于传统，觉得自己结过婚再嫁会让别人看不起，认为自己生了孩子做了绝育手术，“没有人要”，生怕自己生活不好被邻里看不起。 哪怕婚育后生活状态变好，也没觉得是靠自己的能力带来的改变，没想到是自己进工厂，接触面光了，视野更开阔，也许当初只是外出打工，生活得会更好。 也许正是因为自己的命运，因此书中案例的女性无一不希望孩子能多读书，“我没有文化，我就希望他们好好上，能考上高中，我就是砸锅卖铁也要供他们上”。 需要更广泛的教育，让女性更无惧旁人眼光，不用被母职束缚。 当然，文中的访谈案例都比较温和，比起令人心痛，更多是无奈。毕竟，那些阴暗到令人发指的案例，随着不是精神失常，就是死掉的受害者，散落在时间碎片中。
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阿梦推荐
部分采访带有诱导倾向，这里有被采访对象较少接受过系统的教育，历经生活的磨难而失去思考与表达的欲望；亦有采访者带着特定目的寻求佐证的可能。书名带有一定误导色彩，实则内容包括：婚姻迁徙，被家人买卖与被拐卖三大类。那些需花钱买妻的男人，普遍家穷，样貌偏丑，并可能具有一定的残疾。他们无法在本地凭借一己之力解决自己的婚恋、生育需求，所以投身于骗、抢、买等非法行为，并以暴力维系非自愿组成的家庭关系。整体说来全书选了很好的议题，但用了不太好的材料组织方式。
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🐰 🐶🐷 🐰推荐
只看了前半部分，没看了，感觉内容差不多，大部分都是没受过教育的女孩。不懂得反抗，顺利接受了，正常过日子
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Alice推荐
她不是别人，她正是我，是她在替我受苦受难，如果不是她，那就是我。我和她只差一个闷棍麻袋。
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Nitram Cirne推荐
拐卖、婚迁妇女。 于是在这本书里被字母代称的女性变成了：冲喜的外地媳妇、蛮子、意外孝顺的南方人。 她们是，打工受骗、用药、哄骗来的。所拥有的特性是低龄，受教育程度低，这一切给她们带来的是不信任感、无可言说的孤独感、格格不入的异乡人、以及毫无退路的苦楚。她们说：“一辈子也想不起来有什么开心的事。”她们说：“这一辈子也不会有开心的事情等着我。”被卖掉的还有过去和未来。而更多的反抗则意味着更多的痛苦，非常难过。
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Calaster推荐
值得一看，了解某时间段、某些地区的某些情况。本书取样能说明拐卖妇女的普遍性，在生存难以得到满足的情况下，15—19的女性很容易被物化或成为猎物，与人类的历史发展具有一致性，如古罗马刚建国也是抢夺萨宾族女性为自己繁衍后代。 全书访谈中，被拐的女性是15到19岁如花的年龄，最大的也只有22岁，而那些男人年龄上比她们大9-30岁，这些女孩离开原生家庭几千公里之外被束缚无可奈何的度过一生。 很显然利用了这样一些特征：自古以来落后的固有认知，她们普遍觉得被骗后再回老家，会没有人娶或丢原生家庭的脸；利用女人伟大的母性，几乎所有女人生孩子后都不愿弃子而去；到任何地方遇到任何一个男人，也都是为了生存而活，只有认命了。 她们幸福吗，在现有的生存状态下，一些女人为了生存而有幸福感。但很显然，所有的女人都说，如果时间可以倒流，她们都不愿意有这样的人生。虽然远离家乡，她们往往还是积极的生活，幸运的遇到健康老实的男性，除年龄大之外（她们都认为这不是重要因素），很多是身体残疾、瞎聋哑瘸失去一定劳动力，让她们及家庭陷入生存绝境，但不得不无奈的活下去。