简介

精彩点评

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  野行

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  二十年前就购得实体书，只是读三分之一就读不下去。此次重读，真应了这句话：什么阅历读什么书。感触颇多，收获颇多。

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  张小曼

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  前面崇尚自然生活感觉挺好的，后面说到家庭生活，说女性不生孩子就是不完整的，作为一个在海外游学作家，思想竟然那么局限，后面就弃书了……

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  小林

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  真正有益的读书，便是能引领我们进到这个沉思境界的读书，而不是单单去知道一些事实经过的读书。 如果一个人真的要享受人生，人生是尽够他享受的。一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而且无聊。

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  双鱼游墨刘钰

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  【无法评分定义的《生活的艺术》】 恋恋不舍，五味陈杂，不舍告别，庆幸终曲。 给《生活的艺术》写书评让我陷入了进退两难的境地，这一次，我没有办法由衷的评价是喜欢还是讨厌，也没有办法客观地去说，这本书值得看，还是不值得看。 这本书里当然有喜欢的部分：有林先生一贯的幽默，对待生活的态度、看法，像《吾国与吾民》那样，他在当时他所处的年代如何看待美国人和中国人，他自己的成长经历是如何影响到他看待宗教以及人与人的关系的。 但同时，这本书中也有我本人非常厌恶的部分：包括林先生本人对女性的观点，女性已经成为了男性的附属品，是家庭的主要劳动力，以及很多那个时代铸就的墨守成规的一些教条，这些都是我本人不喜的。 林先生为什么把人分为男人和女人？作为碳基生命，无论男女性别如何，人首先不应该是一个人吗？有的人身体是男性，自我认识是女性，那她就是一个可爱的女孩子，反之亦然。“龌龊司机”姐妹花在《sence 8》里塑造了很多非典型性人物形象，完全是世间大爱，族群帮助孤单的人类找到存在的意义的绝世好片，比起云雾飘渺的《云图》，sence 8是完全不逊色于《黑客帝国》系列，最能代表“龌龊司机”姐妹想要表达的关于生命的意义，关于存在的意义的探讨。 也因此，我相信每一位独立的女性以及坚信女孩子也有力量的女孩子，看到林先生对女性部分的阐述女人一定就要回归家庭，女人最大的一个存在的意义是生孩子，照顾小孩会觉得满满的恶臭感，看到这样的观点都会立刻厌恶。甚至如果林先生活至现今，他的女性朋友们里谁有林先生的微信，一定会因为他的这个言论而直接把他拉黑删除，肯定还会在骂了他一顿之后，写文好好“教育一下”他。 突生一个脑洞，如果时空穿越局真的存在，亦舒和三毛看到林先生，亦舒会如何体面的骂他？三毛会如何记录林先生让人恼怒、又爱又恨模样？ 杜拉斯会怎样让林先生转变观念？玛格丽特·阿特伍德会让林先生成为盲刺客吗？

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  独孤行云

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  《生活的艺术》从 “人性与人生哲学”和“享受人生的方法”两方面教人们怎样艺术地生活，怎样让生活成为一种艺术；要树立一种人生观，人生的目的是什么，人应该怎样度过一生。 关于人性与人生哲学的： 第一章醒觉，探讨了中国人闲适的人生观与西方人的物质观的差异； 第二章关于人类的观念，比较分析了传统的基督教观念，希腊的异教徒观念和中国人的道教、孔教的观念。 第三章我们的动物性遗产，用生物学的观点阐明了人的本质； 第四章论近人情，论述了放浪者的四种特质往往能造成人类的尊严； 这四种特质是：一种嬉戏的好奇心，一种梦想的能力，一种纠正这些梦想的幽默感，一种在行为上任性的、不可测度的质素。 第五章谁最会享受人生，论述了最会享受人生的五个中国古人：庄子、孟子、老子、子思、陶渊明； 第六章生命的享受，论述了人类的快乐与感觉、心灵及唯物主义的联系； 第七章，悠闲的重要，比较分析了作为伟大的劳碌者的美国人和作为伟大的悠闲者的中国人在民族性格上的差异以及互补的重要性； 第十三章与上帝的关系，探讨了人与上帝的关系。 第十四章思想的艺术，论述了思想的艺术是近情的艺术的必要性； 关于五种享受人生的方法的： 第八章家庭之乐，论述了有夫妻父母、能乐享余年的家庭之乐； 第九章生活的享受，论述了包括睡、坐、说、吃、穿、住等方面的生活享受； 第十章享受大自然，论述了由石、树、花等构成的大自然是宏大的乐园； 第十一章旅行的享受，论述了真正的旅行应该是一种放浪者的旅行； 第十二章文化的享受，论述了文化的享受与鉴别力、个性、思想、乐趣与创见的关系。 经典语录: 1、在灰烬里拾到一颗小珍珠，比在珠宝店橱窗里看见一粒大珍珠更为快活。 2、会了解便会宽恕。 3、我们不是这个尘世永久的房客，而是路过的旅客。 4、人生之美便在这里。一个计划如果可以完全实现，便不能引起我们的兴趣。 5、每个小孩子都有一颗思慕的和切望的灵魂，怀着一种热望去睡觉，希望在早晨醒来时发现他的梦想已成为现实。 6、我们在获取“世事经验”的过程中对我们的天性曾多方摧残，我们学会了硬心肠，学会了虚伪矫饰，学会了冷酷残忍，因此在一个人自夸他已获得了很多的人世经验时，他的神经显然已经变成不敏锐而麻木迟钝。 7、如果智不能生勇，智便无价值。 8、理想的哲学家即是一个能领会女人的妩媚而不流于粗鄙，能爱好人生而不过度，能察觉到尘世间成功和失败的空虚，能够生活于超越人生和脱离人生的境地而不仇视人生的人。 9、智慧的人绝不劳碌，过于劳碌的人绝不是智慧的，善于悠游岁月的人才是真正有智慧的。 10、一个人的心中有了那种接受恶劣遭遇的准备，才能够获得真正平安。 11、一个人能不受祸福的扰动，才能获得内心的宁静。 12、一个人以为不要紧，就什么都不要紧了。 13、古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是美的。 14、一个没有道德弱点的人，也不是可以全然信任的，他惯于持严肃的态度，从不做错误的事情，他的习惯一般是有规则的，举动较为近于机械性，智能时常控制其心情。 15、伟大年久的树木和山居，具有精神上的治疗功效，并不是治疗一块断骨或一方受着传染病的皮肤的场所，而是治疗一切俗念和灵魂病患的场所。 16、一个好的旅行家绝不知道他往哪里去，更好的甚至不知从何处来，他甚至忘却了自己的姓名。 17、倘若没有易觉的心和能见之眼，即使跑到山里去，也是白费时间和金钱。相反，倘若有这两种能力，则不必到山里去，即坐在家里远望，或步行田间去观察一片行云、一只狗、一道竹篱或一棵树，也能同样享受旅行的快乐。 18、德行并不是一件可以从外面灌输进去的东西。 19、心肠卑鄙的画家绝不能产生伟大的画作，而心胸伟大的画家也绝不会产生卑鄙的画作。 20、凡是没有读书癖好的人，就时间和空间而言，简直是等于幽囚在周遭的环境里边。他的一生完全落于日常例行公事的圈禁中。他只有和少数几个朋友或熟人接触谈天的机会，他只能看见眼前的景物，他没有逃出这所牢狱的法子。 21、世有可憎的美面，也有可爱的丑面。 22、凡是有所成就的读书人绝不懂什么叫做“勤研”或“苦读”，他们只知道爱好一本书，而不知其然地读下去。 23.人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。 24一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。 25.人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。 26.一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自已的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。 27、真正善于读书的人，对于书中的错字绝不计较，正如善于旅行的人对于上山时一段崎岖不平的路径，或如出门观看雪景的人对于一座破桥，或如隐居乡间的人对于乡下的粗人，或如一心赏花的人对于味道不好的酒一般，都是不加计较的。

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  王玉斐

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  这本书使我获得和林语堂大师接触的机会。不必成为艺术家，但生活中确实需要艺术的元素，人性是最大的艺术。

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  ༺ Lucy ༻

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  这个世界中，快乐往往须从反面看出来，无忧愁、不受欺凌、无病无痛便是快乐。

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  张小秀

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  “江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。” 这一生如蜉蝣般短促，日子的好坏是自己过的，艺不艺术，满不满意，开不开心，悠不悠闲，值不值得，纠不纠结，窝不窝囊，是过去了的日子的标签。明天是什么，还是未知。我们要做的是选择过什么样的日子。过有艺术的日子，过开心的日子，过不窝囊的日子，过悠闲的日子。 有了态度，还要选择过日子的方式。马未都在访谈中说：“生命在于运动，生命在于活动，生命在于主动，生命在于不动，生命在于被动”，这是追求生命长度的各种方式。每个人过的都是自己选择的生活，但不一定是适合的。甲之蜜糖，乙之砒霜。选择自己能承受的，能负担的，能心安的，能舒畅的就是最适合的方式，也是艺术的方式。比如在花卉市场买花，目的是为了取悦自己，不一定非要买几十元一枝的蓝玫瑰，二十元一束的粉红勿忘我，一样可以愉悦心情。前提是要有买花的冲动。 我们生在这个时代是幸运的，遗传了“睁着一只眼做梦的”基因是幸福的。亲身经历了这个时代的发展变化，也享受到了这个时代发展带给我们的红利，比如火车的速度，1969年从北京到上海是二十三个小时，2019年是四个半小时。身边的种种变化无法说的完，将来还会是什么样，也预测不出。 享受当下的日子，发挥味觉听觉色觉动觉视觉的作用，过丰富多彩有滋有味的生活，才是最重要的。毕竟我们这一生太短暂了。等到舞台闭幕的时候，说自己这场戏不错，不枉。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”

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  海晏

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  这本书阅读体验总结起来就是：开头很认真；中间很马虎；后边复归认真。 莫名其妙的不喜欢半途而废，中间到茶、酒等艺术部分，开始读美感十足，后边越来越长篇、且古文体的时候，耐心消耗殆尽。n次有放下之想法，甚至能感觉到气恼之情，似乎太矫情了。自己或许还是不喜欢这种文体，古今结合又不似讲述名著那般有智慧或者有趣，由此看来我在成为悠闲之人的路上还任重道远。 读至尘世即天堂一说的时候，我颇为感动，那或许就是心流体验。 阿瑟·凯兹爵士（Sir Arthur Keith，苏格兰著名人类进行化学家）曾说：“如果人们的信念跟我的一样，认尘世是唯一的天堂，那么他们必将更竭尽全力把这个世界造成天堂。” 而这也是本书的核心主旨，什么是生活的艺术，把尘世当天堂且皆尽心力把世界造成天堂。 所有的茶、酒、诗、书、乐、建筑、宗教的阐述，包括金圣叹三十三则不亦快哉，都是给人以反思，给人以榜样。 正如书中所警示的人生常态： 大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的自己。 我们的演戏本能是根深蒂固的，以至于我们常常忘记离开舞台，忘记还有一些真正的生活可过。因此，我们一生辛辛苦苦地工作，并不依照自己的本性，为自己而生活，而只是为社会人士的喝彩而生活，如中国俗语所说老处女“为他人做嫁衣裳”。 名利权时尚，四大社会骗子。 人类的生活太复杂了，只是一个供养自己的问题，已经要费去我们十分之九以上的活动力。 所以文明大约是寻觅食物的问题，而进步便是使食物难于得到的一种发展。 关于文明和进步的学说让人忍俊不禁，这的确是新视角。就像《人类简史》中说的那样：人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。自此以后从不停迁徙变成了固定一地，从无所畏惧到开始担心天气和虫害。之后开始产生阶级与管理，还要养活更多不劳作的阶级。 回归简单何其难，思维一旦适应一种状况，就很难在回到原处。一切都是认知，选择什么样的认知就有什么样的生活艺术。 本书中所说艺术，估计鲜有人能及。但有一句话是绝对对的：我们必须在这尘世上活下去，所以我们须把哲学由天堂带到地上来。 过好这一生，就是唯一正确的艺术。别为了追逐而追逐，亦别为了感受而感受。记录美好时光，或模仿向往的偶像的生活方式，都是一种美好的尝试。 特蕾莎修女说：上帝不需要我们成功，只需要我们尝试。 这书里的一些内容比如睡觉之法、读书之法、品茶之法、喝酒之法都是可以尝试的，谁又能说尝试本身不是生活的艺术呢？ 就像读完书一定要尝试写点什么，哪怕乱七八糟，写完都自觉是个作品，就为读书多了些许趣味。

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  爱情海的约定

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  2021年第十一本书，看《生活的艺术》如 听一个长辈徐徐道来生活中的点点滴滴。在他的世界观中观世界。 人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。——《苏东坡传》 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。——《生活的艺术》 一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。——《生活的艺术》 人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。——《生活的艺术》 我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”——《生活的艺术》 一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自已的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。——《生活的艺术》 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。——《生活的艺术》 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。——《生活的艺术》 如果我自已可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼（The Mermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。——《生活的艺术》

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  王建国

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  只觉得太晚了，应该说无论读了多少书，都不能不读这本。解了心里深处的惑，师者所以传道授业解惑也。生活本身便是人生的全部意义，生活的艺术就是意义的意义。

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  杨子

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  除了中间对于女性的观点不太认同之外 这本书其他的想法都是很赞同。人生之中坐卧 俯仰 饮食 谈吐之间 都是艺术

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  愚生

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  林语堂《生活的艺术》所感   先生通达古今、学贯中西、盘盘大才。其文舒缓而睿智、娓娓道来，将另外一种人生观，价值观传达给我们。   举目四望，现下的社会人们更多的是在追求所谓的名利，而忽略了生活的意义。更多的人是活在别的人眼里，活在亲朋好友认为的幸福中，活在世人对成功的定义中，而忘记了自己想要的生活。也许是我们内心不够强大，不敢追求自己想要的生活。比如：不能放弃工作各处旅游；不能抛下名利隐居农村；不能爱自己想爱的人；不能讨厌自己想讨厌的人；不能放下名利追求自己向往的生活。也或者我们从来就未曾思考过自己想要过怎么样的生活。总是追求那些不易实现的理想，不易干成的事业，不易获得的财富，不易拥有的爱情，活的不堪苦楚。而忘记了我们想要怎样的生活。先生说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”这种观点看似消极，但我认为人最大的痛苦便是去追求哪些不易得不到的东西，追求这些无异于自寻烦恼。有云“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。所以根本就是赶走这些妄念，便能挣脱其中，因为我们总在试图改变不可改变的环境，而忽略了改变自己的观念，人生一世又何必那么痴妄！享受当下岂不悠哉乐哉。    放下那些不属于我们的东西，用心体会我们拥有的却曾忽略掉的东西。我们在追求幸福生活的时候更要基于自己的实际出发。更要基于现状，调整好自己的心态。享受我们拥有的却曾忘记的东西，追求我们“唾手可得”的幸福。比如：看一本喜欢的好书，陪孩子嬉戏玩耍，吃一餐舒服的饭食，陪父母天南海北的谈天，回忆一些过往的事情，约上三两个好友饮茶论道.....其实，这些生活的点滴积累的起来的只需要我们用心去感受，学会让生活的节奏慢一些，让平日的悠然多一些，让自己的爱好广一些！   我认为先生的生活哲学更是唯心的，要我们学会生活中的吃饭、穿衣、睡觉、饮茶、喝酒、享受自然，这些都是修行，学会知足常乐，懂得停下脚步！认真的思考一下生活的意义，其实生活处处都是美，只是缺少一双发现美的眼睛，缺少一颗体会美的心！心境若变了生活也会变了。所以只要我们要学会了热爱生活、拥抱生活、享受生活，那我们的生活将会变得无一日不快乐！

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  Dr. May

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  【林语堂说：“我以为这个世界太严肃了，因为严肃，所以必须有一种智慧和快乐的哲学以为调剂。” 而《生活的艺术》这本书就是我们严肃生活中的最好调剂，林语堂先生用自己的独到见解，让人们认识到生命的可贵和可爱，并告诫人们要享受生活，享受生命，享受家庭，享受人生，享受大自然…… 这本书如浑浊世界中的一股清流，一缕清风，一阵花香，它不仅有助于改变我们的观念，让我们重新认识自己，审视自己，调节自己。也唤醒了那些不顾身体，透支健康的拼命三郎。并让我们懂得： 生活，不是战役，而是一门艺术； 生活，不是战场，而是一种修行； 生活，不是战斗，而是一种享受。】 ～有书～6/25

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  田丰

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  大人者，不失其赤子之心者也。 一、读书笔记 【赤子之心】 1、生活及思想的简朴是文明与文化的最崇高最健全的理想，同时必须承认当一种文明失掉了它的简朴性，而浸染习俗，熟悉世故的人们不再回到天真淳朴的境地时，文明就会到处充满困扰，日益退化下去。（赤子之心） 2、在研究学问和写作上，简朴是最难实现的东西。（修辞立其诚） 3、孟子：大人者，不失其赤子之心者也。孟子认为：文明的人为生活，其影响及于人类赤子之心，有如山上的树木被斧斤伐去一样。 4、不矫揉造作。用家常文体的做家是以真诚的态度说话。 5、我们为培植我们的感觉和情感，比教育我们的思想更为重要。 6、一个人的想象力越大，就越不能得到满足。所以一个富于想象力的小孩，往往比较难教育。 7、哲学的效用：叫我们对人生抱一种比一般商人的较轻松快乐的态度。 8、一个人如果对自己尚且怀疑，便不能出去征服世界。（建立信心，自信可以习得，尝试、体验、在错误中学习） 【情智勇】 1、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。 2、人生是严酷的，热情必须和智勇联结起来，方能避免环境的摧残。勇是了解人生之后的产物。如果智不能生勇，智便无价值。智抑制了我们愚蠢的野心，使我们从这个世界的骗子---无论是思想上的或人生上的---手中解放出来生出勇气。 3、赏玩一样东西，最紧要的是心境。饮茶：心手闲适。 【中庸哲学】 1、半个能比较快乐。 2、盛名多累，隐逸多适。 3、浮生若梦，为欢几何？ 4、音乐是各种艺术中最属心灵的。 5、道家的重要思想是戒过度，性格胜于事业，静胜于动。一个人能不受祸福的扰动，才能获得内心的宁静。道教哲学淮南子：塞翁失马。 6、这种哲学使人得到平静，不喜忙劳，淡于名利。只有一知半解的人才把外表的成功和失败当做绝对真实的。 7、一张一弛，君子之道。人类的生活终须由工作和游憩循环为用，即紧张和松弛相替为用。 8、人生是限制于月不常圆，花不常好，良朋不能常聚之中的。 9、安于得失，淡于成败，继续向前。 10、一个没有道德弱点的人，也不是可以完全信任的。毫无错误、正直而无感情，毫无诗意。 【乐享余年】 1、说起来，这世界上在没有比一个健壮的老者更美丽的，有着红润的面颊，雪白的头发，以通晓世故的态度，用和蔼的口气，谈着做人的道理。 2、家庭意识和家庭荣誉的感觉，或许就是中国人人生中唯一的团体精神或团体意识。 【文化的享受】 1、教育和文化的目标，只在于发展智识上的鉴别力和良好的行为。独立思考、批判性思考的能力。 2、学而不思则罔，思而不学则殆。 3、庄子：吾生也有涯，而知也无涯。 4、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。 【旅行】 旅行的享受在于可以忘记自身所在，忘却一切。 二、答案、行动 【答案】 1、烟火气、人情味儿、一种体验、一种分享、一种闲情逸致、具体的事物。 2、为什么说那句愿你归来仍是少年？原来，白赤子之心太可贵。语言、行为，不要去以此判断什么是真实。真实是心、是心的感受，是眼里的光。“大人者，不失其赤子之心者也。”愿永远独留那么一点白。 3、过犹不及，知足不辱，知止不殆。 4、知止而后勇；升级认知，而后产生勇气；勇气并不稀缺，只要你敢任性（有代价）。想到最坏的结果，大不了也就这样了，然后产生勇气。 5、我们从与他人连接中认识自己。 6、一个完美的、不会犯错的人，是不真实的人。 7、去体验多样的生活，每月1-2次放空，新的体验、尝试。（人事物） 【问题是成长的开始】 1、如何避免全盘崩溃：张弛有度，慢下来才能从容不迫。休息日，放空。 2、如何避免急功近利：耐心、时间，活在过程里，重视时间质量，重视体验。 3、如何提升执行力：a、先完成后完美；b、先迈出一小步；c、制定行动日方案；d、承诺、设立开始时间；e、任务分解，把大问题分解成小任务；f、想到最坏的结果，或者什么都不想，先动起来，从错误中学习；g、他律。 【书单】 书单：设立自我与他人的界限《过犹不及》、《被讨厌的勇气》 书单：意识和潜意识《梦的解析》 书单：学习效率及能力《知识大融通》 你不喜欢的每一天不是你的：你仅仅度过了它。无论你过着什么样的、没有喜悦的生活，你都没有生活。你无须去爱，或者去饮酒或者微笑。阳光倒映在水坑里，就足够了，如果它令你愉悦。幸福的人，把他们的欢乐，放在微小的事物里，永远也不会剥夺属于每一天的、天然的财富。