树莓派开始,玩转Linux

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精彩点评

  • 树莓派开始,玩转Linux
    风闻有你🍃
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    很棒的书,几乎一口气读完,虽是未婚单身,却对女性之痛有深刻同感。这世代婚姻堕落,唯有主是救赎

  • 树莓派开始,玩转Linux
    crystal
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    作者有一颗慈悲心。想了解日本的一些社会问题,因为会对中国的走向有借鉴警示作用,历史总是惊人的相似。译后记写得不错。作者是男的,以至于看书过程忽略了译者的性别,看到最后才知道译者是一位女士。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    无耳空空
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    5颗⭐ 虽然看完恐婚,但确实是这个社会上的真实写照,或许你看似的幸福,当事人内心早已千疮百孔。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    S H W
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    斋藤的报道早已经是近四十年前的过去式了,为什么此时才被带到中国呢 ——因为,斋藤笔下的那些真人真事,正在中国上演…

  • 树莓派开始,玩转Linux
    斜阳巷陌
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    『2021-39』 多少人曾渴望因婚姻而遇见更好的自己,最后又有多少人对社会妥协,承担着工具人的价值。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    创业创新
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    写于1982年的书,读来依旧如此沉重。那一年“建设有忠锅特色的涩烩煮义”第一次出现,晚七点的新闻脸波第一次出现,贺笼平反,刘伯成蔡畅成为第一批因为年高多病而退下来的老甘步,钢铁公司和铁娘子碰撞...... 三十多年后,2016年,大陆酒精导致65万名男性死亡和5.9万名女性死亡(能找到的最新数据),而女性酒精依赖症的话题看不到任何报道......

  • 树莓派开始,玩转Linux
    2005sjks
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    日本七八十年代不就是现在的中国所经历的吗,在竞争白热化的时期,无论妻子还是丈夫都是很不容易的,妻子全职照顾家庭,被困在屋子里,丈夫在职场打拼,被压榨成机器。现代社会,妻子获得更多社会地位,进入职场,得到认可有成就感,但是兼顾事业家庭格外辛苦。这些看似是夫妻关系问题,其实是社会问题,一个轻松些的社会,不需要丈夫工作到深夜,拥有更多家庭时光,夫妻有更多相处的时间。 如今这样的生存环境,只会让更多年轻人选择独身,或是丁克,自顾不暇的窘境没人愿意再增加负担。 作者文笔简练,社会洞察力强,即便写的是七八十年代,也依然有借鉴参考思考的价值。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    高琰
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    每一个时代都有问题。 对于个体而言,在时代的洪流里,也由不得自己选择。 很多问题要在发展中解决。 也正是问题的存在和觉悟才推动社会不停地变化和发展。 吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。 菩提本无物,何处惹尘埃!

  • 树莓派开始,玩转Linux
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    不读这本书,我大概会一直觉得来找我咨询的不幸女性只是个例。 看完这本书,我反而觉得,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭也都是相似的。 不仅跟着书中反问一句:婚姻的意义是什么? 没有爱还要在一起,甚至盼着丈夫比狗早点死——这不是围城,而是监狱,或者,这不是监狱,而是地狱。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    Sonya
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    “思秋期”似乎是在日本比较常用的说法?大概就是孩子长大了,已经结婚一段时间,中年开始迈向老年的过渡期。这本书将目光集中于思秋期开始对自己人生有觉醒的妻子们,其实对于年轻女性也很有很大借鉴意义。至少我看的时候感受到了几个方面:一是平权的重要性,如果女性接受的教育、社会的影响都是男性视角的话,其实长远地说更不利于稳定。就是女性觉醒之后,所谓的“平稳”都会土崩瓦解。二是一定要把握自己的人生主动权,一个人的独立是从经济独立开始的,没有这个前提,就不用谈尊重、自由之类的上层建筑了。经济基础是实实在在给予了底气和勇气。三是婚姻这件事之所以让人失望,(当然这属于开了上帝视角了,身在其中恐怕就是鬼迷心窍)要么就是开始的时候动机不纯,大家各有所图,有所图就容易失望。要么就是不冷静,觉得“年纪到了该结婚了”就脑子一热就去把本领了,结了婚发现原则问题根本没讨论过,俩人三观大不同。要么就是双方成长速度不一样,久而久之造成差异过大,又没有及时update,最后已经完全无法同步,于是婚姻越来越垮。所以,可以从这几个方面去考虑如何让思秋期的老夫老妻过得好一点。四是正如文章所说,经济发展挤占了大家几乎所有的时间,导致没有时间很没有了精力去花在“人”身上,这是很可悲的。生产力发展了,却让人显得更加渺小和不足,更多的人被迫去和“机器”比较,被迫卷起来了,工作时间和场所的限制被打破,那个“本我”更加无处栖身。 1982年的日本,时代的缩影啊。现在的日本,是不是也藏着我们的未来呢?

  • 树莓派开始,玩转Linux
    咕咕咕
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    婚姻的前提是,两个人都是独立的个体,在一起是为了更好。如果我们没有认真想清楚自己是谁,不知道自己想要什么,可能很难找到让自己幸福的那个人。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    李峰
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    本书谈的根本问题是“人应该怎么样有活着,让人活的有尊严的社会是什么样子的”。 一个人找不到自己的存在价值很难活下去,思秋即是一种生活陷入萧索的无奈,也是渴望改变的状态。抛弃家庭,成为社会人。。。 很难说什么样的社会状态最好,存在即合理。在社交越来越方便,时间越来越宝贵的当下,一种不负责任的放纵正在滋生,笑贫不笑娼的拜金主义在生长。。 共产主义快快实现。。。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    MOMO
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    非常值得推荐的一本书,建议男女都能看看,有时候精神上的痛苦比物质上的痛苦更能摧毁一个人。唯一值得商榷的是,作者基本都从原生家庭这一原因来分析夫妻俩的异常行为,不可否认原生家庭会带来不可磨灭的影响,但我个人觉得造成这些悲剧的原因不止这一个,可以进行更深入的剖析。最后,希望中国能够早日出现记录当代中国世相的好作家、好记者。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    🍄Wendy Q
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    1982年提出的社会问题,2022年也没解决,不仅没解决还恶化了。这情况放在现在的中国也80%都符合。所以还是说,同是东亚国家,我朝要看好本子走过的路,同样的坑不要也掉进去。

  • 树莓派开始,玩转Linux
    衣柜 。
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    这个现象被定义为 具有时代性特征的悲剧 然而只能说 大量出现时具有时代特征。然而 每个时代都存在。就是文中提及过的 “虽然极端…但是并不特殊”。

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