简介
精彩点评
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阿白推荐
六十年代的美国，八十年代的日本，现在的我们，两个二分之一的人，被规划训练好社会性别，一个为企业冲锋陷阵，一个为家庭鞠躬尽瘁，到最后一个空如蝉翼，一个郁郁寡欢，然后开始下一代的循环，生生世世。但人终究是智慧的生物，如此空洞痛苦的生活并不是我们想要的，再多的物质也不能弥补内心的遗憾，改变就从你我的现在开始。
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魔術師手術中推荐
我是看完《饱食穷民》以后才看这本的，如果我一开始接触的就是这本，估计我也不会有看下去的欲望了。作者自评没有反映出资本主义下的真实运作情况，从书的前半部分来看，好像确实如此，女性总是处于弱势地位，却没有深究这是为什么。在最后的总结中斋藤先生点出了“企业战士”的观点，我也能感觉到悲惨的家庭和婚姻绝不只是因为女性的不够独立，归根到底还是社会的运行出现了问题。书中提到了“二分之一人”的概念，恰好《饱食穷民》与《妻子们的思秋期》反映了经济高速发展时期的日本的男女世相，将它们结合在一起看，才能更好地看到整个日本社会的发展以及存在的问题。 看到后面我才知道“思秋期”到底是什么意思，大概就是女性一结婚，就被困在家庭的囚笼中，一整天下来，都没法跟成年人说几句有意义的话。不得不说这跟我们的“思春期”的概念还是有点区别的，不能按照中文的含义类比日本人的词汇。有朋友表示看完以后恐婚恐育了，其实我觉得除了对未来婚姻的担心，我们更多的应该去考虑我们要怎样去经营婚姻关系，去思考我们在婚姻中的角色与定位。我十分认同译者的观点，斋藤先生所描述的，是正值经济高速发展的日本，而我们现在所处的社会，也是经济高速发展的中国，类似的社会症结我们或多或少也会有一些。我认为我们看完这本书以后能得到的不只是警醒，在现实中，关于如何面对书中提到的问题，我们也应该要有自己的看法。 看完整本书，我有一个很深刻感悟，那就是女性在婚姻中应该要明确知道自己想要什么，自己想要怎么生活，而不是一味将重心放到家庭和孩子身上。只关心家庭，对外面的世界不闻不问，这是不行的。临近结尾的时候看到了女性外出工作的热情，我觉得是一件好事，但是后续的研究可以发现她们并没有完全脱离丈夫和家庭，她们确实是有了一定的经济能力，可以不用被单纯当做“XX的妻子”而活着，但是她们还是不清楚自己到底想成为怎样的人，还是没有探寻出一条适合自己的人生之道。社会发展到现在，我不认为当今的日本女性成功了，她们的探寻之路还很漫长。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。很久没有写过这么长的文章了，我很难判断这句话用在这里是否合适了。我想说的是，透过别人的生活，我们或许也可以反思一下自己，并好好考虑我们未来的路应该怎么走。最后就用用舒婷的一首诗来结束我不太成熟的读书记录吧： 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。
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Ya Chen推荐
说的是日本，也恐怕适用于当下。想清楚自己最重要最想要的是什么，不要为成家而成家，剩下的就愿赌服输啦，当然赌输了也尽快止损。
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喵空空 BYBO王燕推荐
或许一切现象都是阶段性的吧，技术的改变、社会结构的变化。希望现在的社会性别、职场中男女的不均衡待遇早点结束“过渡期”。[捂脸]
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Tang.Quixote推荐
六个被困在婚姻关系中的绝望主妇，四个主动求变跳出婚姻桎梏的勇敢妻子，以及读者来信中数不清的女性的只言片语，这正是我们身边婚姻中女性的缩影啊。这本书（不含追踪采访）写作于上世纪80年代初，但在40年后的今天看来，情况依旧没有太大的改善。无论男女，一方面受困于长久以来根深蒂固的社会观念，无论是“丈夫”“妻子”的角色亦或是婚姻乃至家庭本身，社会与个人都预设了一个呆板的模式，以致鲜活多样的个体或不由自主或被逼无奈地勉强自己进入那个“模子”；另一方面，经济发展和职场生态，让不得不依赖工作维系生活的个体逐步异化，并且催生了单一的评价体系，像一条鞭子一样硬生生地把人拆成了“二分之一人”。作者说原本关注的是“丈夫们”的生存，却逐渐看到了“妻子们”的困境，或者说这样的困境本就是属于所有人的，也望不见出路在哪里
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贺推荐
八零年代，作者对日本中产阶级家庭的采访，基本都是被采访者的自述，作者观点很少，没深度，家庭主妇们都是各种抱怨又挣脱不出困境，丈夫们也在经济高速发展下被异化为生活废物和工作机器，面临着职场压力，男女都被牺牲。 多数采访都是记录现象，呈现问题，看多了就觉得疲惫，千千万万个家庭就有千千万万种情况，男女都别抱怨，人都要为自己的选择负责，出现问题就一起解决，置身各种社会环境下，必须夫妻齐心。 女性若要了解自身及如何摆脱困境，这本书不会给你答案，只会让你恐婚恐育，增添抱怨，不如去看波伏娃的《第二性》，那里讲得更透彻更有深度。 唉，我要多花时间深度了解社会的运行机制了。😮💨
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fenny推荐
记者不能站在斗争之外远观，而应该置身于漩涡之中 感觉无解，除非有很多钱，但大部分人不可能。只能投身到社会制定的规则。根本跳不出去。 高强度的工作竞争压力让男人拼命工作，有的疲劳死，大部分回家没法顾及家人。精力就那么多，怎么分。夫妻之间少沟通，少夫妻生活，相去愈远。 过去的成瘾是酒精依赖，现在有更隐蔽的形式，对他人的依赖，包括对丈夫的依赖，对子女成才的焦虑行为，若是和设想不同，就非常失控。还有书中没提到的乱交 对和他人聊天的极度依赖。兴趣爱好始终只是一个方面，得自己有完整的人格和独立才能避免这些。夫妻二人，至少有个积极经营的，另一个被动配合也很不错了。 又要奉献岗位到死，又要生三胎，除了体制内都很难吧。书是82年出版，现在看一点也不过时。并不深奥，简单讲述，别人的教训也可以参考。中年人看了有反思。在这样的框框内找到自己真正追求的也是不错的。躺平也是一种选择。不然呢。。
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正月初一推荐
这里描述的“妻子们”的烦恼和控诉背后，其实是社会整体结构的问题。快速发展中的中国社会应引以为戒。
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無推荐
读得比较艰辛，每一个故事都是对男性态度的一次拷问。想起岩崎宏美唱的《思秋期》。深陷泥淖与努力爬出的妻子们，不过读多了，发现大家在婚姻中的苦都差不多，期待也都差不多。总有一种拿心理学理论去解释实际的倾向，可惜都是后见之明了。似乎这项心理学理论中理想的适合婚姻的都是同一类人。当然这样评论有一种对女性的不尊重。而且想想这些对人类来说都是新问题，现代化社会下的人该如何生存，两千年的人类社会都没有遇到过这种问题，只能各个国家间相互取经了。
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噗呲推荐
一个个表面上风平浪静、和谐美满的家庭画面的背后，却是妻子们的内心痛苦、寂寞，被忽略和漠视的挣扎
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_青鸟飞鱼_推荐
读书的意义在于不断地拓展自己认知的深度与广度，最近接连读了几本此类型的书，深有所感。半个世纪前的日本，从某个维度来讲可以映照当下的中国。女性意识的逐渐觉醒，注定要走过很漫长艰难的道路。我从不认为自己是女权主义者，但是我确实开始重新思考这个时代之于我、之于广大女性群体该如何面对，又将如何改变。我首先是我自己，我将永远忠于我自己。
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雷推荐
据说，思秋期大约是指人成年迈向老年的过渡期。思秋期的男女在处于逐渐中性化的过程，此刻情感也逐渐衰退。即人的衰老。 本书完成于1982年，描写了日本60s-70s经济高速发展时期的成功男性背后的女性。作为经济支柱的男性被称为企业战士，对社会经济发展方方面面起到巨大作用。而背后，不被重视不被期待的妻子们，一面维持光鲜的大企业高管太太的光鲜亮丽，一面又痛苦于无性无爱无沟通的三无人生。找不到自我，没有出路。就算后期社会逐渐变迁，陈旧的性别观，家庭观受到极大冲击，女性不断努力至今。但，妻子们的革命成功了吗？目前来看，依旧前路漫漫。 可惜，感觉作者对原生家庭的聚焦太多，尤其是丈夫与母亲的关系是导致丈夫家庭悲剧的关键这一点着墨太多。是不是自己也陷入了性别分工的陷阱里了呢？ 回到我们自己，我的父母和同辈，为了创造幸福而勉强维持的婚姻，计算精良，最终求仁得仁。女性困境有改善吗？说不出来。 时至今日，还有很多坡道上的家，绝叫哀嚎不断。
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陈萍🍭推荐
作者从一个个案例中挖掘亲密关系的本质，涉及到原生家庭、社会环境、传统观念等等方面，从一个个小缩影向我们描述了日本时代背景下社会的现象。作为一个未婚女性读者，能从中获取一些对于婚姻的启示：婚姻是两个独立个体的结合，而不是谁依附于谁，谁拯救了谁。
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张蓝推荐
看一看男人女人在婚姻中都在意着什么期待着什么。人该了解自己的喜欢和厌倦，然后才能给予或接受。
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流光溢彩推荐
虽然略有不足，但是作者本身也意识到了这一点。思绪与文字有的时候就像文中的妻子与丈夫一样。困在脑中的思绪是很难完全表达自己的。文字则是思绪的外显，是天生就能在社会中传递的介质。好的文字可以流传千古，好的思绪如果不能被表达出来就只能随主人化土成烟。