简介

精彩点评

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  杨艳丽

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  看过去年梁鸿出版的《梁庄十年》这部小说应该是十年前的梁庄，断断续续一个月的时间读完了在镜头面前阐述下觉得心情沉重，对我而言感同身受，缘于同境，我特别能体验的到以往农村过活的那种无奈感，就是你眼睁睁的看着一些东西在无声的坠落，你确在这个世界里无能为力，唯有听之任之。 那些无法言说的往事，所哽咽着的，无法言说的心结，给人以无边的想象空间，苦难深重却又难以忘却，那是故乡留给每个人的心灵一撇，好奇的揭开去看看，那些人，那些事，又该是如何一番模样！ 以看梁庄的视野，来观我内心的故乡，也是奇妙的阅读体验，沉浸式的心灵洗涤。 往日的农村是暴力的美学，粗视野下的忙乱感，多数人活在温饱的边界，残喘过活，存活于其中的人，有太多的东西需要发泄，来解压凝重的生活色彩，其中宣泄一条途径就是无休止的争吵，家家户户几乎如此，你难以感受的到片刻的宁静和谐。 所以，整个世界里充斥的是漫无边际的打闹、撕裂，一点小火花即可点燃，再这样的环境里，对于农村女性而言，可以想的见是如何的压抑，几乎对女性的不友好和暴力，打压的 本身从小我自己的家庭也是这样的，然而却演化为天然的风气。 于是，就如传染病一般，女性的哭嚎蔓延在整个村庄里，如梦魇似的，揪扯着人的心。 这一层，永久无法抹去，也是这一层，让我从幼小就懂得，人性的无知、暴力，是会滋生在卑劣人性里的，很难以有所改变。所以初中的时候我就想着自己要离开这个地方永远的离开，撇的越远越好！ 但现在你苦苦挣扎在那个边缘，无法融得进去，唯有静观下的黯然逃离，多年的我选择了后者，就很少有耐心回的去，在回去倾听那片故乡活着的人与故事，不愿触及丝毫。 我是人为的选择了远离，我知道是内心某些深处的东西，让我抵触这个曾经为之无言哭泣过的地方，为之幼小心灵下就考虑过生死的地方。 是梁鸿镜头，文字唤醒了我，内心深处那丝毫的柔软， 眼睛可观的村貌变化，可知物质生活的富裕，这也是仅仅的表象，人事的破败确是可以想的见得，多年暴力压抑下的结果是，有些人患着难以治愈的疾病，相继离去，年轻一代成长下的畸形，无法过的安宁，结婚、离婚为常事，打架斗殴，甚至有的人贩毒被抓，而这些年轻一代，正是和自己一样小时背着帆布包上下学玩伴，这就是往日哭嚎过如今必然的破败。 能走的，都都走了，可以逃离的远去了，留下的是往日伤疤制造者，埋没于此的多数也是悲剧的制造者。对比百年后鲁迅笔下的鲁镇梁鸿的梁庄写的更源于村里真实的人面前的坦露，祖祖辈辈生活应验的传递！ 和梁鸿同感每次回到家乡村总有控制不住的想沉下去的感觉不是什么外力推你而是你不由自主的沉下去整个精神越来越散朝着不知多深的地方坠落下去，好似一种周而复始的感觉，没有疫情的那些年总想年年回去多待几天但是不超一周就匆匆逃一样的跑了！ 先写到这里后序在补……

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  明月霞光

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  第一次跟着作者深层次的观察农村，让我这个同样从农村走出来的人第一次对农村存在的问题有了一个较深的认识，很值得思考与回味，具有引领作用。

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  HL

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  我们在文学史中所体会到的村庄叙事有宿命般的几重模式：乌托邦式的，田园诗的描述，过于美好的幻象；启蒙式的，带着悲悯和天然的居高临下；原型的、文化化石般的家国模式。后来的作者总是不由自主地掉入其中一种。《中国在梁庄》描写的不只是城与乡的关系，不只是农民与市民的关系，也不只是现代与传统的关系，而是这些关系的总和构筑着梁庄的生活，并最终形成它的精神形态和物质形态。它不是一个为民请命的文本，而是一种探索、发掘和寻求，它力求展示现实的复杂性和精神的多维度，而非给予一个确定性的结论。

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  我很少写长评，希望原本要看这本书的人可以看完我的评论再决定要不要看。 建议不要读，也不值一读。非常过誉，非常不值得花费时间。 第一，叙述过程中严重带有作者本人感情色彩。以描叙乡村变革与反思的文章，我竟然看出了作者身为城市人和知识分子的优越感，而作者还一副很为乡村担心的模样。 第二，作者认为中国法律的死刑太多且过于随意。 第三，可能由于发生地在梁庄，所以引用的也是梁庄的地方志。然而，作者无限将逻辑链拉长，由梁庄发展为全部乡村，由个人犯罪者（先杀后奸）发展为乡村问题，真真是缺乏理性思考。 我就简单说说一个令我弃书的地方吧。一个刚满18岁的少年先奸后杀了八十岁五保户老婆婆，法院判决书所述异常冷漠与平淡。经由家人运作，通过假证的方式力证少年未满十八岁，因此改判死缓。 在这个案件的侦破过程中，两位无辜的村内老单身汉被连番盘问与不信任逼疯。一个终日躲在屋里，见到人就害怕；一个整天光屁股在村头乱跑。 在这个案件的判决结果出来后，受害者的女儿异常愤怒，认为做假证的几个人家里出过很多不明不白的死人事件是活该，被作者归类为乡村的原始正义？作者说受害者女儿这种想法是用道德思维绑架了法律，难道受害者就活该被先奸后杀？ 同样，死者的女儿表示坚持上诉，并声称判决依然如此就要在法院（或检察院）跳楼以鸣冤。说实话这更能体现乡村的问题，求助无门的悲愤之语。作者依照对受害者女儿的采访所以提到了这句话几次，然而并没有激起她的任何注意。 相反，她认为刚满十八岁的少年在夜里看完黄片后，一点半摸黑选择先用砖头拍死八十岁受害人，怕没死又补了几下，后强奸射精冷静反锁门离开犯罪现场，是因为乡村的父母缺失、爱的缺失和生活寂寞？生活寂寞缺爱就能随意杀人吗，就能对杀人犯强奸犯生起同情吗？怎么不对被逼疯的两个一辈子单身汉同情？反而一带而过？ 作者甚至在了解到杀人犯强奸犯被判死缓后，向村庄里的许多人传播别的国家是没有死刑的，中国的死刑太多太随意了。 其他通篇的无意义的抒情与自我感动就不提了。可能作者自以为是人上人，觉得自己有义务揭露乡村的落后，然后批判他人吧。人命的逝去没有激起她的愤怒与创作热情，对少年先奸后杀了八十岁老太的猎奇充斥充斥在她笔下。 了解乡村，不如自己在乡下呆几天，过年那几天就够了。不必花费时间读此书。听说她还接连出了三本。

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  许小仙

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  有一种厚重，叫作那片土地。有一种记忆，叫作再也回不去。 公路在大地上蜿蜒，伸展枝蔓，却拦腰截断多少个村庄，此后，东头的大叔，再也望不见西头婶子家那团团炊烟。 他们要煤，你们要沙，他方唱罢你登场。煤没了，泥离了，沙散了。村庄变坑塘，埋葬多少个无辜少年。竟然连恸哭，都没了声响。 青年们纷纷离去，留下年迈的爸妈和学语的娃娃。一栋栋楼建起，却终究成不了一个家。这是时代的潮啊，离开自己的主场，到陌生的城市，寄人篱下。 念书念书，学成的寥寥，辍学的茫茫，哪怕最终成了骄傲的鸡头，依然永远够不上凤凰的尾巴。那年月，在这样的国家，你奋斗终生想达到的理想，却是很多人毫不在乎的起点罢了。 那场政治的浩荡，生也是艰辛，死也是绝望。身伤，神伤。只待拨开云雾见青天，还大地一片晴空朗朗。 何处是故乡!何处是故乡!想我浩浩国土，消失的，何止这一个梁庄!