简介

精彩点评

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  一袭白衣映江雪

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  我一直认为在人的本性当中，既有善的成分，亦有恶的成分，而基本的法律就是为了遏制人性当中恶的成分。

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  龙猫

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  【读书打卡】我是蹭热度来看罗翔《圆圈正义》的，说实话，内容有点儿杂，看的有点儿懵，但无论是看到案例分析还是感受感悟，尤其是看到罗翔对于法律本质的一些思考，总让我感觉到一个法律人的理智理性，以及一个法律人的理想情怀⋯ 法律制定的初衷到底是为了什么？是为了惩诫吗？是为了杀人吗？显然不是，那么，若法律以它冷冰冰的面孔单纯以恶制恶，“恶人”内心的一丝丝善的小火苗分分钟会被浇灭，留给社会的，是一个更“恶”的人！“人皆曰可杀, 我意独怜之”，在公正的原则下，法律其实也可以有温度，如若法律走上“人皆曰可不杀, 我意独杀之”，如作者所说，这种规范评价迟早会引向暴政与专制。 如培根所言，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染的水源。相比随时可能被滥用的刑罚权，犯罪对社会的危害其实微不足道。 一针见血！深以为然！ 罗翔说：法治社会，刑法不再是“刀把子”，而是“双刃剑”：一刃针对犯罪，一刃针对国家权力。刑法既要惩罚犯罪, 又要限制惩罚犯罪的权力。刑法也就开始实现了从“刀把子”到“双刃剑”的转化。换言之，刑法既要保护代表人民的国家，也要保护违犯法律的罪犯。 法治不是法家之治，法治社会之路，任重而道远！

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  爱妈妈

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  罗翔新秀，新时代又怎么能缺少法律呢，去照亮不读书罪恶把，如何真情看待知识，分享家就是关键，你是否在功利性读书呢，请关注章节“如何读书”。 一个人可以承担多大毁欲，就有多大情在里面、所以成大事者，看不圆，看的不完整，没有光（优点）是不行的 ，人生多发现和探索，你的人生就改变了。

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  木叶

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  挺好的。 虽然有些并不认同，但是拥有相同想法的两个人，感觉应该是不存在的。

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  阳春白雪 下里巴人

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  我们最大的风险在于我们很容易忽视虚荣的本性。 人在追求美善的同时很容易出现一种负斜率, 那就是因着这种追求让我们陷入新的自恋。 昆德拉讲过一个故事: 有个人在海边, 看到世界是那么美好, 落日辉煌, 他感动得流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动, 流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡, 远超庸俗的众人, 可以因落日余晖而感动。 我们很容易陷入第二滴眼泪的试探。 虚荣会再一次将我们带进荒诞的深渊。

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  黑马王子

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  罗翔老师不仅是个法学家，还是一个哲学家。客观上的圆圈正义必然存在，那就是对真理的不懈追求。然而，我们每个人都必须承认自己的浅薄、无知、局限性，只有如此，我们才能直视内心的幽暗，才不会被负斜率拉着下坠，才能看到真理的光芒。社会中所有的荒诞不羁，都是人性中阴暗和邪恶面的投射，所以最恐怖的不是地狱和魔鬼，而是面具之下的灵魂。 然而，正义永远存在，正像《理想国》里苏格拉底和众人辩论的那样，正义不仅本身值得追求，它还会带来无穷无尽的好处。我们要永远谦卑地活着，不论是做学问，还是为人处世，要明白自己的局限和片面，以一颗开放包容的心态去接纳多元的思想、多元的文化，永恒的真理必然存在，但是没有一门学问是完美的，没有一个人是完美的。 罗翔老师，真国士也！ 我会活成一道光，你若接近我，就是接近光~

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  叶远虑

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  很不错的一本法的道德思考，法是人最基本的道德。思想自由，自然法应得到尊重。没有绝对正义，只有所有有人共同认可的相对正义。通过热点事件，阐述法的哲学基础，现代法治是对权力的限制。需要摒弃传统法家所认为法是统治工具“权谋术”，而统治者置身法外。

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  Mr. Nothin'

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  家属南方，父母给我过阴历生日；后搬迁至北方，和同学好友过阳历生日；每年过两次生日，妥妥大户人家，用现在网络的话：“人菜瘾大”。 19岁那年，家人和同学们居然凑到了一起，进而发现一新大陆：“阴阳两历每19载重合”。 那年生日过完，便远渡重洋，分别时第一次看到了威猛严厉的父亲的眼泪，自己也哭个稀里哗啦。从此就不再记恨父亲的巴掌了，老实说，真心划不来。 那年，我骄傲，好奇，感恩，勤勉。 面对可期的未来，越来越多的储备却催生出了更多的恐惧，一切趋向虚无和荒诞，内心空空如也。我陷入了深深的自欺，用表面的强大，来掩盖自己脆弱，有限，无奈的本相。 好在，我从没放弃。也许是不甘心，也许是心中那剩下的一丝骄傲，可能更多的是家人的支持。 读书，读课外书，是我从来都没有，一丝丝都没有想过的事情，因为心中就是觉得那特码德是浪费时间，有时间好好读专业知识不香吗？累了去蹦迪发泄不香吗？乏了喝酒解闷不香吗？怅了朋友扯淡不香吗？ 相对主义是我的信念，但我走不下去了… 从相对到绝对，一字之差，又是19载过去了。 我依旧喜欢运动，但我爱上了读书。 这年，我谨慎，节制，公正，坚毅。 今年又是阴历和阳历重合的一年，我依旧不完美，但我爱上了不完美的世界。 父母，兄妹都住的不远，家人常聚。一个妻子，一个两岁的小天使，每日相随。 心怀永恒，活在当下。

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  俞琳

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  这本书是他的49篇随笔，以案件的形式展出，如：于欢案、聂树斌案、江歌案等等都有涉及。 作者不仅仅是在普及刑法知识，而且结合自己看的文史哲书籍发表自己的看法，书里金句频出，引人深思。时刻提醒自己，读书是为了让自己的眼界更开阔，让自己了解圈子以外的人或事。

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  📚Annie📖

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  一本好书，启发思考，摘录名言，转述金句。 怎样做是正义的？ “我以为我知道，可是你问我，我就不知道了。”尤其是在二律背反的情况下。 摘录： 我们永远没有自我想象中那么高尚。 道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的, 我们必须先质问自己, 在相似的情景下, 我们会如何行为? 老话说, 一个手指指向他人, 四只手指却指向自己。 唐朝魏征说的:“憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。” 人生最大的nuyi就是无法实现“知道”与“做到”之间的跨越 如若命运之手将我们推向特殊的时刻, 愿我们能有我们期待中那般勇敢。 动辄站在道德制高点教训他人的人, 往往自己是败类中的败类, 越高调往往越败坏。只要对历史有基本的熟悉, 就不难明白这个道理。 没有感性的理性是冰冷的机器, 没有理性的感性则是狂热的激情, 法律人应当平衡理性与感性。 特蕾莎修女说:“我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋, 然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。” 我们必须用我们的智慧去探索未知世界的奥秘, 然后更加认识到宇宙的奇妙, 以避免人类的狂妄自大。 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 处理人与人的关系是我们生活在这个世界上最重要的功课, 但也是最难的功课。 咫尺天涯——也许是人与人关系现状的最佳描述。 抽象的人类只是一种完美的概念, 它总是可爱的, 对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投入真实的感情。 抽象的人类如此可爱, 而具体的人如此麻烦。想象中的人类越可爱, 越是觉得身边之人乏味恶心。 人与人之间建立关系是需要投入感情的。无论是亲人之爱、爱人之爱、朋友之爱, 都是要付出情感和时间的。 每个人都喜欢和自己喜欢的人在一起, 这是人之常情, 但这种爱其实在很大程度是一种自私的爱, 或者说是一种自恋。 我们爱的其实只是自己投射在他人身上的影子, 而如果这个影子在他人身上慢慢消失, 你可能就失去对他的爱意。 一个可爱的人, 人人都会爱他, 但当他不再像以前那么可爱, 你还爱他, 并且愿意去发掘他的可爱之处, 这可能就是真正的爱了, 而要做到这一步, 就必须有宽容的心。 我们常说爱人如己, 既然你能够轻易原谅自己, 那你也可以像爱自己一样去爱别人。 去学会爱上有缺陷的对方, 因为他和你一样不完美。 道德不是教导我们怎样才能幸福, 是教导我们怎样才能配得上我们的幸福。 一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌, 而是在挫折中, 你能不能勇敢地爬起来。 我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。

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  玙璠作器

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  若是爱好阅读，定值得一看。法律人的角度，与我们一般大众的观点不同，有的也许是旧调重弹，但是却如此新颖。 本书是笔者这些年写下的文章集册而成，涵盖了许多方面，也便于读者了解那个常以“张三”为例的诙谐幽默的罗老师其他的方面。

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  萄纸

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  这是一本随笔书籍，讲述了罗翔老师在求学、工作、生活中的种种感悟与反思。也许我们做不了伟大的人，但可以用满怀真诚的心去做生活中各种各样的小事，与其改变他人，不如改变自己。

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  是王晨晨啊🦋

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  罗翔老师对法学理解的特别透彻，世界本并无法律，法律的存在是为了约束道德规范人们的行为。 我们无法控制明天, 我们只能努力地活好今天。人越专注于明天, 就越害怕明天, 以致对现在感到困惑和失去动力。 我最喜欢的一段话“人生本是希望与失望的综合体, 失望是有限的,希望却是无限的。春夏秋冬, 四季变迁, 春有春的妩媚, 夏有夏的热情, 秋有秋的丰硕, 冬有冬的肃穆, 每人都有各自的季节, 每个季节都有不同的特点, 各有各的精彩, 不要与他人比较, 因为季节不同。 “凡事都有定期, 天下万物都有定时。”每个人都有属于自己的剧本, 演好自己的剧本, 不自怜、不自夸, 方能不负此生。”愿我们不忘初心不负韶华

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  涤生

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  •理解人的本相 人只有承认并接受自己的本相, 才能除去自欺所带来的恐惧。我们必须接受这样一个事实, 那就是没有人能活在确定性之中, 对人生而言,我们唯一能确定的就是不确定的人生。 虚荣是魔鬼最喜欢的罪之花，千万别让它在心里无声无息的绽放。要时刻警惕“怠惰”。 一言之赐，即为吾师。 这个时代要面对的最大问题就是无聊，无聊让你被虚无的黑洞捕捉。你被一种力量拉着下坠，在无空无色，没有光与温暖的世界里游荡。我们每个人其实都是世界上的孤魂野鬼!，闲余时间，有好的抒情方式，拉小提琴🎻，养养花，听听纯音乐，都让你心灵熠熠生辉，像是一道光撕开了黑暗的幕布，穿透你的内心，当然感到不适，那是自我求赎的开始。千万别放弃对抗世界的荒诞性。 • 怠惰戒之 尤其是怠惰 ( acedia) , 其表现是“无所信, 无所爱, 无所恨, 无所追寻, 生无所求, 仍旧活着的原因是因为死亦无所求”。 (多萝西·塞耶斯语) 怠惰是“空虚灵魂之罪”, 它最擅长的形式就是用风风火火的身体行动来自我粉饰。 我们用忙碌来对抗我们虚无的怠惰, 虽然我们知道这只是自欺欺人, 忙碌本身就是心死 (心亡) 的表现，忙~ 千万别活在真空中。 #随想/阅读摘抄/圈圈正义。 • 唐朝魏征说的:“憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。” • 个体的认识能力是有限的, 有许多隐秘的事情我们并不知晓, 因此个人对于正义的理解一定是片面的。凭借个体对正义的有限理解去“匡扶正义”很有可能出现灾难性的后果。其次, 正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的, 有时善与善也会发生冲突。人的有限性很容易让我们在自己所看重的事情上附上不着边际的价值。 没有观念的知识是“盲目“的 智慧的表达形式就是知道而去做到。 手到心到，便是真理。 #随想/阅读摘抄/圈圈正义。  思想！思想！人所有的尊严都在思想里。 人只不过是一根苇草, 是自然界最脆弱的东西; 但他是一根能思想的苇草。 一口气、一滴水就足以致他死命了。然而, 纵使宇宙毁灭了他, 人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多; “腐败就像蝙蝠一样, 总是在黑暗中起舞; 公正有如鲜花一般, 常常在阳光下盛开。 “无聊就像黑幕一样像墨水一滴，就仅仅是一滴就污你心中的那片坚持与美好。；希望有如小草一般，在阳光下顽强发芽。”   唯有孜孜不倦的读书才知自己那么浅薄，唯有强烈的求知欲，才明了自身的愚昧，追求自由而不散漫，独立而不放纵，心中有戒尺，衡量心中标准，这样才能谦狂交错过一生。   我们求学问道, 读万卷书, 行万里路, 就是为了走出我们基于地域、血统、国族观念、文化、所形成的局限性。

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  虎虎虎

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  好读且好看的一本书，少了《刑法学讲义》中的专业法律知识，多了很多罗老师对法律、人生的思考。一部分内容是罗老师演讲中提到过，在读的过程中能联系到视频里讲课的画面。