简介

精彩点评

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  宋美龄

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  了解过mbti 荣格心理学的就会发现本书内容来自这种荣格理论研究的一个小小的延展分支

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  Emma Von

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  the lesson of the moth i was talking to a moth the other evening he was trying to break into an electric light bulb and fry himself on the wires why do you fellows pull this stunt i asked him because it is the conventional thing for moths or why if that had been an uncovered candle instead of an electric light bulb you would now be a small unsightly cinder have you no sense plenty of it he answered but at times we get tired of using it we get bored with the routine and crave beauty and excitement fire is beautiful and we know that if we get too close it will kill us but what does that matter it is better to be happy for a moment and be burned up with beauty than to live a long time and be bored all the while so we wad all our life up into one little roll and then we shoot the roll that is what life is for it is better to be a part of beauty for one instant and then cease to exist than to exist forever and never be a part of beauty our attitude toward life is come easy go easy we are like human beings used to be before they became too civilized to enjoy themselves and before i could argue him out of his philosophy he went and immolated himself on a patent cigar lighter i do not agree with him myself i would rather have half the happiness and twice the longevity but at the same time i wish there was something i wanted as badly as he wanted to fry himself 我正和一只飞蛾说话， 在不久前的一个晚上， 他想要闯入 电灯泡里， 拥抱电线将自己燃烧。 我问他，为什么你们 做这种危险的特技？ 因为这是飞蛾的本性， 没有别的什么原因。 如果那是没有遮挡的烛火 而不是电灯泡， 你现在早已成为一小撮灰烬， 难道你丧失理智了吗？ 我很理智，他这样回答， 但是有时我们厌倦了理智， 厌倦了常规， 而是渴望美丽， 渴望兴奋。 火是美丽的， 我们知道如果靠得太近 它会杀死我们， 但是那又怎样？ 片刻的欢愉 和与美丽一同燃尽， 要好过活得很久 却一直处在无聊之中， 所以我们将自己的生命 揉成一个小卷 扔出去， 这就是生命的意义。 作为美丽的一部分， 哪怕一瞬灰飞烟灭， 也好过永远存在 却永不能美丽绽放。 我们对待人生的态度 是来去匆匆，了无牵挂， 我们和过去的人类一样， 在他们变得太过文明而无法快乐生活之前。 没等我开口争辩 让他抛却自己的哲学， 他便转身离去，献祭自己 于打火机的火焰之上。 我不同意他的观点， 我宁愿 拥有一半的快乐 两倍的寿命。 但是，我同时希望 也能有种东西能让我如此渴望， 就像它对死亡的渴望一样。

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  可嘉🐷

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  书里面的案例和心理测试都很有趣。 宁愿选择多一些异类的孤独，也要少些平庸之恶。 “平庸之恶”英文为The Banality of Evil，是一个哲学术语，是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。 一种对自己思想的消除，对下达命令的无条件服从，对个人价值判断权利放弃的恶。

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  🥇

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  精神变态者与顶级政客之间有很多共性。比如极度镇定，极度自信，富有魅力，有自己的信念，近乎无情... 书中还提到一点，精神变态者往往具备更强的共情能力。这是和我们的惯性思维不同的。很多厉害的商人政客也具备这个特点。 但精神变态有施虐倾向，即是说他们虽更容易感知到他人的感受，但倾向于通过操控别人的感受来获得满足感。 而政客商人也是利用共情能力影响他人，但会有更大的目的，为自己的目标做贡献。 看来在基本素质同阶等的情况下，目标决定了个体能达到的成就。

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  詹旭文

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  人们所谓的成功，很多是在追求别人认为你想得到的东西，而并不是你自己真正想追求的东西。你之所以找不到自己的方向，其实很多时候是因为你并不知道自己现在所走的路通往哪里。

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  MiuMiu

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  基本上是一些研究理论和成果的堆砌，结构松散分散，主旨还经常重复。但是里面有一些论点还是值得注意的： 比如一般理论认为，精神病态者缺乏普通人所具有的同理心与情绪，一些研究表明恰恰相反。精神病态者对于情绪的觉察和捕捉可能会比普通人更加敏锐，以此来通过细微的动作表情来整合信息，为自己所利用。他们和普通人不同的根源在于，不会将情绪与情感相联系。近几年流行的“钝感力”可能更适用于精神病态者，所以他们更少的受到到焦虑、恐惧、无助等负面情感影响决策。 另外，针对精神病态者的一些特质与社会精英的一些品质相切合的研究，无论是小说还是传纪都提到过很多。“堕落的精英阶级控制一切”，正因为这些特质将他们与“普通人”相区别。疯狂的硬币一体两面，一面是上层社会的门匙，另一面通向监狱或精神病院。

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  福

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  没看完，看了第一章感觉有点偏，每一节的主题起的也和内容的相关系数不是非常大

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  MAGIC LOVE DONG

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  现在社会，我们拥有的大多是社会发展太快所引起的焦虑，并不指是精神障碍，真正的精神病应该是生理在先。

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  Jessie Tsui

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  最后的测试题有点猎奇意味了，减分。但是整体视角还是很有意思。

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  Mok

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  越来越喜欢看这种research型的书了，学到冷知识：Psychopath中有一类控制欲强、智商高、虐待成性的反而共情能力比一般人要高[惊恐]

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  Emma

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  对里面的实验好感兴趣，尤其是作者体验的那个，体验精神病态的世界。

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  读你

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  聪明的有创造力的人是精神病态者，功成名就者与杀人犯是同一类群体！

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  巴啦啦萤

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  很一般，阐述了一些关于精神变态的案例和实验并且说明精神变态者和正常人不同之处（并不以直接将其不同之处判定为坏处），但是有些地方牵强附会，论证不够扎实。

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  Medea

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  书里的观点算不上新颖，但提到的实验都挺有趣，也算有证据支持。想到杨利伟第一次上天时候仪器测他的心跳跟平常没有半点区别，这大概就是“异类的天赋”吧。

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  任迪

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  作者做了很多研究，也摆出同一话题的各个角度的观点和证据。但是在引证行文的过程中，个人觉得作者有时缺乏一定的客观。让人有证据地认为，作者其实也有自己的 agenda。这个恰恰是这二三十年来的社会问题，包括媒体的运作，甚至严肃的媒体，正规的报纸，对新闻的报道有时有失公允，却带着自己的agenda。这种影响对社会中的每个个体和整个社会是不是也可以做个研究。 所以这本书好看，也有遗憾。