简介

精彩点评

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  阿莱夫

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  有人生来就会比较敏感，默默洞察周围一切人们知道的和不知道的。 下面是书中一些对于敏感人群的意见和处事方式的摘抄—— 照料自己。倾听自己。为敏感创造一个安全的港湾。 如果你封闭过度，请牢记，有着充分证据表明：社会需要你，也需要你的敏感性；如果你参与过度，同样有证据证明：如果你充分休息、适当娱乐，反而能够更好地履行自己的责任。 你对于别人的不适、不满或恼火很敏感，这很可能促使你尽可能遵守每一条规则，做得尽善尽美，唯恐犯错。然而，始终表现良好，意味着你忽略了自己身为正常人的感情——烦躁、沮丧、自私、愤怒。由于你总是迫切地希望取悦他人，当你的需要其实比别人更迫切时，他们反而会忽略你的需要。这只会使你的怒火更加强烈。但这种感觉令人害怕，于是你把它们深深埋入心底。时刻担心这些感觉会爆发出来，也是产生“毫无理由”的恐惧和噩梦的另一个原因。 嫉妒会唤醒我们面对一条真理：如果我们想要某种东西，最好趁来得及的时候赶紧努力，否则我们就只能空想，什么也得不到。 如果不迫使高度敏感者面对实际，那么他会和世界的其余部分完全失去联系，变成一个空谈家，完全没有人理会他在说些什么。 无论是在工作场所还是别的地方，都要和各种各样的人保持接触，要知道，没有哪个人可以完全了解你的一切。也要接受另一个事实：接受伴随着与天才同来的孤独，也许是最自由、最有效的方法。但是也要接受相反的事实：你不需要觉得与世隔绝，因为从某种意义上来说，每个人都是天才。 如果一对伴侣中有一个人或双方都是高度敏感者，他们需要针对刺激性最强的沟通（通常就是争吵）额外制定一些基本规则，比如禁止咒骂，禁止翻陈年旧账，避免伤害双方都感到安全、亲密时建立起的信任感。还可以制定一些其他规则来处理过度刺激。其中之一就是暂停一下。 “前二十年中，生活教给我们一生的课程，后二十年中，我们实践这些课程。” 在严酷的生存环境中，能够从别人身上汲取生存意义的人，身心两方面都会更坚强，最终顽强地活下来。 “完整人格的关键在于：找到对自己来说是善的东西，然后紧紧抓住它来实现完整。”

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  墨舞书韵

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  如果你不幸生而成为高度敏感者，推荐你阅读此书，虽然期望通过一本书来改变和治愈不现实，但至少你在纠结、挣扎和自我否定时，知道你并不是孤独的存在，你的世界有人能理解，如果幸运，会遇到温暖和包容…

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  🌙

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  敏感的人，会做好自己，也会在内心扮演一个安静的旁观者，观察自己和他人，在生活中，体验着，品味着，感同身受着… 每一种经历都会给自己增加更厚实也更沉重的生命份量。 敏感者内心的纤细敏丝，感性与思虑，渴望与回避，忍耐与追逐，平静和不安，最终，都会看到表层之下的事物和生命中不同的甜与苦。许多时候，也会羡慕那些无忧无虑，活的钝感却轻盈的人，但是当敏感者带上了自我防卫般钝感面具时，也是失去去自己的时候吧。 其实，不知不觉间，我们的一切感受都会被时间冲淡，生命在递变，人也在成长，变化…也许，当生命可以前瞻，也可以回顾的时候，也就懂了云淡风轻的意思了吧。 天生敏感，无关对错好坏。 云淡风轻，也是另一种了悟。

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  林阿缺

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  爱哭、胆小、封闭、内心世界丰富、容易沉浸于艺术中、过分在意他人的看法、很难接受生活的变化、会被琐事搅得心烦意乱……这些通常被称为“玻璃心”的症状，在本书中被概括为一个词：高度敏感。 这是一本少有的，探讨高度敏感的心理学书籍，作者伊莱恩·阿伦（Elaine N.Aron）是一名久病成医的心理学家，她通过自身与受访者的种种案例，描述了高度敏感者的成因以及克服方法。 什么是敏感？ “敏感”一词在术语中通常表达了一个中性的含义：指对于刺激的感受更加强烈。 过分注重细节、容易被他人的情绪影响、渴望远离人群、内心世界丰富、不善于处理繁杂的事情、在高压下会表现得不尽如人意……这些都是属于敏感者的特质。 这意味着敏感的人能够敏锐地察觉到周围环境中的各种细节，但同时，外界的高度刺激也会使敏感者的神经系统疲惫不堪。通常表现为在集体环境中产生的疏离感，甚至是高压之下的崩溃。 敏感源自于什么？ 心理学家普遍认为，大多数情况下敏感特质源自于神经系统与遗传差异。 每个人都会或多或少地受到外界的刺激，适当的刺激会使神经细胞产生兴奋，从而有助于效率的提升，而当刺激物过强、过多或作用时间过久时，神经细胞就会由兴奋转为抑制，这种情况被称为“超限抑制”。 “超限抑制”是一个临界点，它代表了人对于外界刺激的承受能力，大多数人感到适度的刺激对于高度敏感者来说已经过于强烈。俄国心理学家伊凡·巴甫洛夫在提出这个概念时曾认为：会迅速陷入停机状态的人，他们的神经系统与一般人有着根本性的差异。 而同样研究敏感性的心理学家荣格也曾说：人类的基本差异在于遗传到较强还是较弱的敏感性。 在对同卵双胞胎的研究中发现，即便是被分开单独抚养，长大成人后，二人的敏感性也会极其相似。而出生后即较为敏感的小孩，在家庭和学校的压力下，会比普通的孩子更容易产生退缩行为。 敏感的类型 很多研究者认为，人的大脑包含两个系统，敏感性来自于这两个系统的平衡。 行为激活系统：这个系统会使人们接近新鲜事物，热切地寻找生活中有趣的东西。当它发挥作用时，人们将变得好奇、勇敢、冲动。 行为抑制系统：这个系统会使人们远离某些事物，警惕危险。当它发挥作用时，人们会暂停下来，分析当前的情况，谨慎关注周围的变化。 高度敏感者的“抑制”系统通常大过于“激活”系统。其中一类人的抑制系统一般，激活系统更弱，这类高度敏感者通常表现为镇静和沉默；而另一类人的抑制系统十分强大，激活系统相对弱于前者，这类高度敏感者同时具有好奇和谨慎两个特点，并且不断斗争。 敏感的好处与坏处 大多数人认为，过于敏感的人会不适应集体生活与社会环境，但敏感者会拥有比常人更敏锐的神经，从而在观察和感知上异于常人。 高度敏感者的判断力往往源自于直觉而非经验，因此他们会成为具有远见的预言家、直觉力强大的艺术家或发明家。 作者在书中提到，高度敏感者总是有四个明显的迹象：自发的静默营造出一种神圣的集体存在、体谅他人的行为、具有心灵导向以及洞察力。如荣格所说，这类人是“社会的教育者与推动者”。 如何解决高度敏感的症状？ 本书的第八章推荐了适用于敏感者的几种疗法：认知行为疗法、人际疗法、生理疗法、心灵疗法以及荣格学派的心理治疗方式。 除却药物疗法以外，解决高度敏感行之有效的方法是自我调节，这其中包含了心理暗示、营造舒适的环境、倾听与倾诉等。如果看到这里仍然能引起你的兴趣，可以买一本来读读，《天生敏感》只是作者针对于敏感性出版的书目之一。 公众号：壹本笔记

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  阿伟

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  看了几本关于敏感的书，我发现这本是写得最好的（所以我而言），好在哪？首先是非常公正地论述了高敏感人群的优点和缺点，甚至对优点的论述要大于缺点的论述，不得不说我十足赞同，因为我已经开始厌倦再去执着于自己天生敏感特质带来的各种问题，我发现这些对于我很难真正改正（以不敏感人群作对比），很多“建议”对我来说其实是一种对本性的抑制、束缚，所以我觉得我能做的只能控制一个度，而不是逆着自己的特质（基因、大脑结构层面上）来生活，我会过得相当不快乐，这也是为什么我会找寻论述高敏感特质的书来看，我不需要彻底解决问题，我需要的是接纳自己、肯定和利用自己的特质找寻适合自己的生活方式，这本书就写了很多高敏感的优点，其他两本我看过的（《内在高敏者》和《高敏感是一种天赋》论述敏感带来的问题的篇幅太多，让我读着读着感觉自己就是可怜的“受害者”）其实让我对自己的认识并没有系统全面。其次是内容全面，本书几乎把每一个高敏感人所需要面对的生活课题（成长、友情、亲情、工作、爱情、育儿等）都论述了一遍，都为我们给出了很多科学的建议（我更愿意称之为前辈的经验），很适合高敏感人全面反思、调整自己的生活中的方方面面。最后，是写得是真实，书中太多内容常常让我产生共鸣，对于高敏感人来说，这本书可以只拿我们的感觉去读，至少我发现这本书居然有点像记录我的点点滴滴的私人日记！足见其针对性。 第一遍的个人收获： 1.高敏感人真的有好多优点（最具代表性的就是创造力、洞察力、爱心、同理心），我何必妄自菲薄，而且作为人群中的少数群体，我的价值更显珍贵。 2.高敏感人其实适合商业（创业），高敏感特质意味着我能深思熟虑、充分安排部署、客户服务和雇员管理一流、创造力强、对市场有敏锐洞察、极强的合作意识、对风险有合理预测和预防等，至于商业中需要的不敏感得方面（如营销、财务管理、应酬、执行力、强硬等）我完全可以和不敏感的人合作、优势互补。不得不说，这对我的梦想是一个很大的鼓舞！ 3.找到了自己今后实现价值的一个点，即注重对人类精神和心灵领域的探索，这是我的特质所以擅长的一方面。在这个物欲横流、人人普遍不幸福的年代，我没有必要强迫自己要从物质上去奉献社会什么，相反，我要在精神上把自己在现代社会中的阅历和哲学、文学、宗教等领域的精华思想相融合创造，借着自己的敏感的优势，去为自己和现代人的幸福生活开辟更科学合理、持久稳定的路线，从更深的地方为社会作出贡献！ 高度敏感者命中注定要负责发展出人类意识中非常需要的完整性。 他们对于“有组织的宗教仪式”的反应都很强烈。有些人非常虔诚，也有一些人则会表示出不满，甚至轻蔑。但在未加入组织的人中，自行进行的宗教仪式却颇为兴盛，大约一半人每天都遵循着特定的仪式，转向自己的内心接触精神层面。下面是他们说出的一些话语片段，听起来都仿佛像诗一样： 多年以来的沉思冥想，愿意“让感受顺其自然”。 每天祈祷，“你就会得到你所祈祷的东西”。 “我会锻炼自己，试着去过一种更接近于动物和人类本性的生活。” 每日深思。唯一的“信仰”就是相信一切都会没问题的。 了解精神力量的存在，一种更加强大的、引领人的力量。 “如果我是个男人，我就会成为耶稣。” “一切生命都是重要的，我知道，一定存在着更伟大的生命。” “我们对待其他人的方式，决定了我们是什么样的人。宗教？如果我能够相信的话，倒是会带来安慰。” “道，也就是宇宙中的力量：不要挣扎着想摆脱它。” 5岁时坐在树荫下开始和上帝交谈，在紧急时刻会听到一个声音的引导。曾受到天使前来拜访。 “每天两次深深地放松。” “我们的存在是为了保护地球。” “每天两次深思；曾经产生过海洋一般广阔无垠的感觉，持续几天的幸福快乐；但精神生活是不断成长的，也需要理解。” “我变成酗酒者之前都是无神论者。” “我会思考耶稣和圣徒。我的精神感觉仿佛潮涨潮落。” 深思，展开视野，梦境使她充满了“光芒四射的能量，很多日子里充满了令人难以承受的快乐和光彩。” “4岁时听到一个声音，向她保证她永远都会被保护。” “整体上看来，生活是幸福的，但生活不是为了过得舒适，而是为了了解上帝，为了构建起自己的性格。” “儿童时期，宗教信仰使我受到吸引也感到排斥，但我始终会接触到一些超自然的、神秘的事物，我不知道该怎样应对。” “我有过很多宗教经历，孩子出生的时候，我终于实现了完美的纯粹。” “撇开宗教仪式，直接走向上帝（通过沉思冥想）”——走向贫困的人们。 印度尼西亚一种群体性的精神活动是唱歌、跳舞，以达到一种“充满幸福的自然存在状态”。 每天早晨祈祷半小时，反思过去，展望未来——“上帝会赋予我们洞察力、纠正我们的错误、为我们指明道路”。 “我相信，如果基督使我们重生，我们会被赋予成长发展的能力，于是我们就可以在上帝的光辉下生活。” “真正的宗教活动体现在日常生活中，就像信仰体现在所做的每一件好事中。” “我是一名佛教徒、印度教信徒、泛神论者。我相信每一件事情的发生都是必然，尽可能享受其中的乐趣，无论是上坡、下坡，还是后退，都要走得优雅美丽。” “我经常感觉自己和宇宙融为一体。” 如果我们封闭过度，就该努力参与社会，强迫自己走出去。如果我们参与过度，必须稍微后退一点。如果我们用盔甲保卫自己，终有一天不得不承认自己的脆弱之处。而如果我们一直非常胆怯，就会觉得自己一无是处，除非我们能学着变得自信。从荣格的内向和外向的观点来看，大多数高度敏感者需要更加外向，才能更加完整。 高度敏感者的童年，无论是好是坏，都会对他们产生额外影响，这一发现为我在本书中关于医生和药物一章中的说法增加了一个很好的注脚。我引用了斯蒂芬·索米的一项研究，针对的是少数天生具有某种特质的恒河猴，这种特质最初被称为“紧张”，因为它们在充满压力的环境中长大，受到了更多的影响。它们不仅表现得更为抑郁、焦虑，而且就像抑郁的人类一样，他们的大脑中的血清素更少，这是一种抗抑郁成分。血清素是一种化学物质，存在于大脑中的至少17个部位，用来传递信息。研究结果表明，这些脆弱的猴子存在遗传变异，导致血清素含量较低，而压力进一步降低了血清素水平。敏感的人类存在着相同的遗传变异。有趣的是，这种差异性只在两种灵长类动物中发现，人类和恒河猴，两者都高度社会化，能够适应各种各样的环境。也许群体中高度敏感的成员能够更好地注意到细微之处，比如哪些新的食物可以放心食用、需要避开哪些危险，这使他们在一个新的地方能够生活得更好。我们所有人身上都存在着很多很多的遗传变异——例如，头发、眼睛、皮肤的颜色，或者特殊能力、特定的恐惧症。有些遗传变异似乎作用不大，另一些是否有用处（甚至反而成为弱点）主要取决于环境。如果你生活的地区有许多毒蛇，同时你对蛇有一种天生的恐惧，这也许是一项优点，但如果你想成为一名科学教师，这反而会变成一个问题。 无论如何，自从我写下这本书、描述了那些猴子之后，西西莉亚·利希特等人在丹麦进行的一些研究表明，高度敏感者也具有相同的遗传变异。多年以来，人们的研究只寻找这方面与抑郁症之间的关联，并且结果高度不一致，也许是因为某些研究中，无意中选择了太多童年幸福的敏感者作为研究对象，观察他们表现出的抑郁问题。很多人明明应该具有逐渐发展的缺点，应该具有“抑郁”的趋势，但实际上却并没有出现这样的问题，这其中肯定存在着某些积极的原因。如今新的研究表明，这种基因变异导致大脑中可用的血清素含量较低，会带来一定的益处，比如增强对学习资料的记忆力、具有更好的决策能力，以及整体上更健康的心理机能，而且与生活经历正面的人相比，还有着更积极的心理。在具有同样的遗传变异的恒河猴身上，也发现同样的心理益处。高度敏感者们已经厌倦了被视为弱者或病人，也许最好的平反是索米一项研究中的发现，具有敏感特质的恒河猴，如果由经验丰富的母猴抚养长大，更容易表现出“发育早熟”，能够抵抗压力，并成为它们的社会群体中的领导者。