简介

精彩点评

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  阿白

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  你对你想做的事情所产生的抱怨，或许你所想要的东西，它根本就不是你真正想要的东西。   我们一直都在为“做白日梦”的艺术家的脑海中构建的对这个世界美好蓝图幻想，而在争做优秀的工匠，我们因为这美好的蓝图听了很多的故事，以为自己想要的就是如此。于是把自己本能的懒惰、漫无目的、倦怠、做白日梦想尽办法对衡，这么做的目的只会让自己于自己以为的欲望和本能频繁切换，精力消耗殆尽。   停下来不会损失什么，只会让自己更清楚的知道自己想要什么，人性本有的缺点有那些，自己原本就有的缺点不是什么不好的事，而且人性本来就有的缺点，接纳、包容即可，不必想尽办法对衡。

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  老实的小张

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  什么都想做，什么都不想做，是两种极端的状态，是否能够平衡地共存于我们的生活中，作者的答案是可以。读这本书时，我停下了许多次，做一件事—思考。这本书颠覆了我很多观点，也让我想清了很多事。在进入工作后，时常将大量的工作充斥于自己的生活，只要一停下来，内心就会涌起无止境的愧疚，仿佛一颗永恒被抽打着的陀螺，无法停止。工作使自我变成了机器。但是这本书告诉你，停下来吧，你可以选择在任何时候停止，而不仅仅是我累了，我困了，需要休息，于是停止。只因为内心说我想停止。在读到结语之前，我对作者的观点始终保持游移的状态，似乎是这，似乎又是那，更偏向虚无主义，对自己现有的人生产生了极大的怀疑。读完结语后，终于明白，他并非想给予你规定的人生是什么样的，也并非鼓励你逃脱现在的生活，追求诗与远方。他只是告诉你，你可以努力，也可以不努力，可以做，可以不做，“可以”的权利在自己的手中，不要将这种权利给予他者，你喜欢什么样的生活状态，应当由你自己说了算。生活的确有许多不如意，许多与自我节奏不协调的其他，保持自己的节奏，寻找内心的快乐。

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  Alpha

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  写的太乱，感觉更像是一个精神分析师做的一些名人的传记+主断意识过浓的精神分析，缺乏理性证据和直观的图片举证，太差了

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  大芳子

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  在定好目标的基础上，可以停下来看一下美丽的风景，评估它价值的方式是看是否有助于工作的更好展开。 欲无杂草，先种庄稼。

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  小玥玥

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  什么都想做，什么都不想做。听起来特别有一种无力感。 什么都想做，哪一种才是最想做，并且可以立即行动的。这个世界有太多我们想做的，不仅分散了注意力，也放大了我们的欲望。看似积极上进，奋发有为，雄心勃勃，体现自身价值，证明自身存在的意义。可最终我们还是陷入了越努力越崩溃的局面。资本、地位、阶级仍是无法跨越的鸿沟。 什么都不想做，是在面对现实之后的一种妥协，选择佛系和躺平是我们面对社会法则的保护机制。活的自在、健康、随性，是最后对自己的一点安慰。 回到正题，工作本身是一种生存的方式。可现实中好多人都把工作当成跨越阶层的手段，拼命工作、讨好上司、勾心斗角等等层出不穷的现象频繁出现，经济学上有一个格雷欣法则，即劣币驱逐良币，这会使越来越多想靠努力和能力获得报酬的人远离工作竞争，处于无为状态。这是一种心酸也是一种悲哀，能力终究败给了资本。 此外，工作也是体现一个人价值，独立性和自主性，是自我价值和社会价值的统一。但是高强度的工作，与日俱增的压力，社会上无形的舆论，房子车子票子，嫁妆彩礼等等都需要金钱作为支撑。可这些都需要工作才能获得，当自身的付出与所获得报酬仍达不到社会期待时，工作的价值也就无从体现。 什么都想做，什么都不想做也许就是对现代状况很好的说明吧。

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  专心认真阅读

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  在崇尚工作、谴责怠惰的大环境下，拼命工作的人却并不健康快乐，在追求优质生活品质的同时，失去了生活。——我们可以停下来吗？我们文化中“非做不可”的精神被根植于大部分人体内，以至于我们不能让自己听到，甚至很难去想象一个叫停的声音。——我们要停下来了。在度过漫长的一天，经历过工作的高压熔炉，我们都听到了一个低沉的声音：“我太累了，能歇歇吗？”伦敦大学教授、精神分析学家乔希·科恩在本书中和我们探讨了“什么都不做”的矛盾与乐趣，他发现当生活陷入僵局，“无所事事”竟成了一种自我成就的有效方式。而这样的方式，也贯穿了安迪·沃霍尔、奥逊·威尔斯、艾米莉·狄金森、大卫·华莱士等文学艺术家们“不工作”的一生。作者将惰性分为四个类型：疲惫、懒惰、白日做梦、游手好闲。通过个人经历和他咨询室里的故事，带我们一探看似不合常理的处世法则下，蕴含的无限可能。

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  赵旭飛

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  “停”是一切有意义行动的必要条件。推荐可以先看看书最后的结语，前面的主体选择性看。

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  溦漾

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  英文名更准确一点，讲得挺有道理的，但更像是废话文学，都想不工作可生活不允许啊。作者为他分类的每种人列出了一个名人的例子，算是比较意思的部分，虽然似乎对普通人没啥帮助。

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  鲁慢

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  缺乏明确主旨，逻辑有点混乱，不知道按什么排序的，一本案例拼凑的书，翻来覆去的阐述一个观点，结论也十分模糊

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  桃酱

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  早上听播客讲社会休闲学提到本书，就直接打开读了。从心理分析的视角，基本还是在论述 无为 和 无我 的概念 ，从而在当下把工作当作生活目标、无限重复的生活中寻找解脱方案。 文中大量的艺术家事例比较乏味和冗长，尤其对于这些艺术家没有了解背景的情况下，耿有点不知所云。

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  西斯塔、诺艾尔

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  还挺有意思的，虽然乍读稍显枯燥，但很适合没什么事情的春节假期，抽出整时间来读，多去思考不同的人生态度，挺好。

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  刚刚好

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  本书更像是政治经济哲学著作。最接近自然主义哲学家梭罗和中国古典哲学家老子道德经的观点，可以结合《工作的意义》一起看。 “停”的真正价值在于培养内心自由。停止既不是蛰居族这种虽生犹死的境地，也不是公司高管在忙碌工作日午休时段的正念课程和减压，似乎“停”是为了更好更快的转动。 奥斯卡·王尔德和亨利·大卫·梭罗的共同观点是：最好的生活就是政治最少介入的生活，在这种生活中，社会正义的首要及唯一目标就是每个人都可以成为他自己。老子说“太上，不知有之”。主张无为而治，才能使平民老死不相往来。 资本主义制造了工作是一种修行，资源稀缺与欲望无穷的矛盾，马克思说共产主义社会劳动是人们的基本需求，这时的劳动是真正的造物主活动，因为简单重复，机械化节奏是反人性、反自然的。 作者的观点是全民基本收入，挑战“将人生视为连续工作”的观念，促使集体需求和个人欲望协调一致。

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  周思佳

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  我想停下来，我因为不能停下来而焦虑，如果我是被迫停下来我会更加焦虑。我不知道自己要做什么，我可能是需要一个能把人藏起来的隐形空间。

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  Snowan

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  一开始是被书名吸引来的，因为自己有时就是“什么都想做，什么都不想做”的状态！后面发现真的产生很多共鸣，又有很多思考！ 什么养的人生才是值得的呢？一定要有所作为吗？不能什么都不做吗？一定要一直工作吗？不应该活的跟艺术吗…

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  Eva

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  何为人生，人生为何，人生何为，或者还有一个选择，人生何不为？