简介

精彩点评

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  王欢

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  用自己的亲身经历，证明冥想的重要性。原来心灵是可以锻炼的。让大脑像锻炼身体一样，慢慢改变吧[呲牙]

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  YR

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  每天试着抽出10分钟，找一个不受打扰的地方，保持坐姿舒适的椅子，计时闹铃不会吓到自己，就可以开始了。 因为不存在好的冥想或坏的冥想，只有觉醒和不觉醒、分心和不分心，所以信任自己的体验。将正念逐渐融入到日常的修习中，一是觉醒，二是对自己和他人的理解。冥想不是让自己变成别人，而是让自己和当下的自我自在相处。

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  荻野千尋

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  8.2 《十分钟冥想》，作者用自己的亲身经历教你每天花十分钟练习冥想，目的是放松身心、保持心态和身体健康。作者是美国安迪·普迪科姆，11岁开始接触冥想，20多岁到各地寺庙探寻冥想的真谛，他的冥想方法，受到很多人接受并从中受益。 人生充满千奇百怪的压力，这些压力会带给我们很多负面情绪——焦虑、愤怒、恐惧、悲伤、厌恶……它们不仅让我们伤害到自己甚至伤害到他人，而且让我们错失很多美好。每个人都是蓝天，天空会飘来云朵，或大或小、或明或暗、或聚或散，姿态多种多样，有时还可能伴着电闪雷鸣。这些云代表我们的情绪，没办法驱散或压制，那就任它们来去。任其来去并非放纵不管，而是通过平时的冥想训练达到一个安静平稳的心态，对自己的心灵上和身体的感觉变得更加敏感——这正是作者想要教授给大家的。关于这本书的翻译，可以说是大体通顺流畅，书里有个地方的翻译兴许有点绕，我有划线给出自己的理解。 总的来说，这本书具有一定的科学性和指导意义，对于提升心境有一定的帮辅作用，可以一读。

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  Jia

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  🌟🌟🌟🌟🌟 不依赖、不抗拒，与情绪和平相处但不被左右。专注当下，享受过程，给自己深层的宁静和舒展。非常实用的冥想技巧，因为有心理层面的探讨，更容易理解和实践。

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  太陽

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  現代人資訊過繁，如何讓疲憊的大腦休息，如何調節大宇宙（自然）與小宇宙（身體）的關係？「冥想」是個不錯的嘗試！ 「冥想」看似神秘高深，其實是讓我們的感官認知回歸自我，放下身體以外的事，專心活在「當下」。以正念為思維模式，懷感恩之心與自然合一，心寬念轉由內而外；放下雜念回歸本我，由外而內，重新啟動感官知覺，以意識掃描並調整自身的舒適度...本書將帶你進入冥想的世界..

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  采铜

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  昨晚看完了《十分钟冥想》这本书，如果说感触最深的是什么，那就是知道了什么叫做正念，什么叫做冥想。但是距离做到还有很大的距离，我们应该以此本书为参照不断学习。 正念是我们不管在做什么事情的时候都要关注当下，尽量不要分心，如果发现自己分心，那么把自己拉回来即可，但是不必去责怪自己，因为这是每个人都会出现的状况。 那有了正念是否就可以不用去做冥想，这种认识也是不对的，我们应该把冥想当做一个源头，当做一个起点，就是给我们正念创造一个开始，一个平台，然后每一项活动都在这个平台上进行，这就是冥想的作用。再就是明白了无论做什么我们都可以做正念练习，不管是早起刷牙，洗脸，吃饭等等生活中的每一项活动都可以。 我在读这本书体验最深的就是把正念融入到阅读中，尤其是昨天早上和昨天晚上的阅读，虽然没有做到百分百沉浸到其中，但是比胡思乱想还是好多了。 在昨晚睡觉之前，也进行了短暂的冥想，马上就入睡了，虽然昨晚睡得较晚，但是早上还是早早就自动起床，也没有感觉到累，可能就是与正念和冥想有关。

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  如月

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  通过数呼吸让心定住在呼吸上，尽量荡涤所有杂念，心里空无一物甚至达到“无我”境界——这是我读本书之前对冥想的认知（主观臆测），也是我站桩或打坐时追求的心灵状态。 事实上，通过站桩打坐我受益良多，无论是身体还是精神上——它们可以增强体质、涵养心性、添智开悟，锻炼意志力。当然，我现在重点要说的是冥想。 首先，我之前关于冥想的臆测并不正确。正确的认知应当是，冥想是关于觉醒训练的体验，其目的不是让你变成一个不同的人、一个新人，甚至不是让你变成一个更好的人，而是通过修习让你看清你的想法及感受，并让你理解它们为什么会存在，使你在训练过程中培养健全的洞察力，获得“头脑空间”——一种深层的宁静感、一种满足感、一种不可动摇的富足感，无关乎当时的情绪——从而帮助你告别负面情绪，重新掌握生活。 其次，冥想的训练方法简单易行，初学者仅需以下四步十分钟。 （一）预备 ❶．找个地方，舒适地坐下来，腰背挺直； ❷．确保冥想期间不受打扰（关掉手机）； ❸．设好10分钟的闹铃。 （二）签到 ❶．做5次深呼吸。先用鼻子吸气，再用嘴巴呼气，然后轻轻地闭上眼睛； ❷．将注意力集中在身体落座时的躯体感觉以及脚放在地板上时的躯体感觉上； ❸．扫描全身，留意身体哪些部位感到舒适和放松，哪些部位感到不适和紧张； ❹．留意自己的情感 —— 比如，你现在是什么心情等。 （三）专注于呼吸 ❶．留意你在哪个部位最强烈地感受到呼吸时的起伏感觉； ❷．留意每次呼吸所带来的感受，注意每次呼吸的节奏——无论是长还是短，是深还是浅，是粗重还是顺畅； ❸．在将注意力集中到起伏感觉上时，缓缓地数一下呼吸次数，吸一次气数1，呼一次气数2，一直数到10； ❹．重复以上过程，循环5至10次。若时间允许，可一直循环下去。 （四）结束 ❶．注意力不再集中，任由心灵随心所欲地忙碌或放松20秒； ❷．将心灵带回到躯体感觉上来，即身体在椅子上的感觉、脚放在地板上的感觉； ❸．在准备好之后，缓缓地睁开眼睛，站起来。 以上各步一气呵成。熟练之后，亦可省略前奏，直接进入训练。 许多事，没有坚持便不会有收获。冥想也不例外。

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  @҈҉҈҉҈子淡ھۇجۇم

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  又看了一遍。 正念意味着心在当下，活在此刻，心神不乱。 正念是冥想的一种。做事心在当下的一种状态 头脑空间则是正念的结果，有人理解为“快乐” 冥想实际上带来不了什么，但是可以帮我们认清自己，了解自己的目标，给我买达到目标提供帮助，因为冥想中，没有达到目标，也能获得宁静 无为、感觉、躯体感受、专注于某类感觉、对情感保持觉醒、用心灵扫描身体、饮食冥想、行走冥想、跑步冥想、睡眠冥想。 很多事，无法回避，不能不理就完事了，要尝试巧妙的理解他，不要让自己被压得喘不过气 冥想练习三要素：理解、练习、融入生活 观察想法来了又去，这是冥想的过程。思维一直在，注意力可以聚焦的，并察觉到自己的所在。要控制还是引导大脑，大脑和自己，你了解自己和世界。井中月？ 想法很多有些有益，有些无用，如何看待这些想法。练习的意义是什么？不介入，先观察；事后回忆，反思，是思考的时候出现了还是宁静的时候出现了什么？天空始终是蓝的，中间的白云也就是想法，达到自己的井中月。专注于问题本身，而不是变复杂。不是把乌云赶走，而是静看云卷云舒。让思想的野马慢慢休息 如果你能放弃总想体验美好事物的愿望，而同时又能摒弃对体验令人不快的事物的恐惧，那你就能拥有宁静的心灵了。可以把好的感受分享给别人，替别人承受痛苦，利他的做法，可以让内心宁静。 冥想让人觉醒，有些事和感受对你不再起作用。问题是我们强烈的反映，很多问题不是问题。 特质，就是一个人很快乐或者悲观；状态，可能是稍纵即逝的情感。通过查看、观察、留意，找到自己，巧妙地理解自己。冥想心灵抓拍机。内心的水面，保持平静 宁静带来澄澈，澄澈又带来宁静，宁静又带来澄澈。 想法和情感哪个重要，我感觉是理性。那一直觉醒，一直理性…… 准备：定时，无人打扰，姿势摆正；签到：留意身体、心灵感受；专注呼吸：呼吸十次，循环5-10次；结束：注意力不再集中。将心灵带回躯体，开始睁眼。

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  🌨

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  人生的意义体现在当你即将离开这个世界时回忆起一生是感到内心宁静满足还是充满痛苦遗憾。

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  N

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  《十分钟冥想》在如今这个异常忙碌的社会里，快节奏的生活早已经使我们变得麻木不仁，有效地进行冥想可以适当的缓解压力，非常推荐。很好的一本书，通俗易懂，方便记忆。 我第一次真正接触冥想技法，大概是在2019年的夏天，一个令我难以释怀的年份。那一年，因为接踵而来的困扰与麻烦，我生病了，病得不轻，在这样的情况下我初次与心理医生有了沟通，并开始理解冥想这件事，也特别感谢那段时间陪伴我的所有朋友。直到今天，再次完整地看完这本关于冥想的书籍，我竟然有些“怀念”。冥想过程中带给我的舒适感，对解决自身心理问题有了很大的帮助。 回归正题，书是好书，但务必要静下心来阅读，认真审视自己的内心，寻找更多的“头脑空间”。在书中，野马和蓝天的例子最让我印象深刻，并不断地鼓励着我向前看。 这本宝藏书籍，能够让我偶然找到，已经是一件再幸运不过的事情了。对未知保持淡然处之的心态，有助于养成不以物喜，不以己悲的心性。学会适应所有的可能，好的坏的，都要欣然接受。所有发生过的，都不要再回头，向前走。

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  Jennifer

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  上周小lin视频里提到冥想，说是另一个自己在观察自己，讲到冥想的唯二或许是未来独角兽企业之一的创始人Andy，还谈到Bill Gates推荐冥想的书。恰恰这么巧，前几天想翻几本平时阅读的闲书，发现我的书架里有本关于冥想的书(也就是这本)，作者正是这个Andy。更巧的是，去年Netflix上我好奇冥想，看了一档关于冥想的节目前几集，因为看这书我又翻出来看，居然还是这个Andy。香香说，冥想在第三个月的时候对治疗她的ptsd起作用了，终于从痛失戴班长的阴影中走出。或许如同小lin总结的，冥想能缩小杏仁核，减轻我们的恐惧不安与焦虑，收获平静感恩和淡然。每天十分钟，练习了几天，看看继续坚持下去是不是真能在2022年找到一个更好的自己。

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  turnsole

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  每天10分钟冥想，专注于当下，正在做的每件事，刷牙，吃饭，走路，锻炼，睡觉，洗澡，身体和心灵。觉察自己的行为与思考，让自己与自己自在相处。

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  🍋-Fluoxetine-🍋

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  描述非常细腻，作者有很强的亲和力，像聊天一样，同你娓娓道来他的经历经验，将冥想与正念的关系讲解的很清楚，解答了我关于如何实践正念与冥想的困惑。

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  Ver 👾

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  冥想好难，试试十分钟冥想 如果你在读这本书之前，已经读了一定量的西方名人传记，你就会发现无论他们如何天差地别，但似乎都有一个共同的爱好，就是「冥想」。我和成功人士的距离当然不仅仅是冥想，但是积极去体验他们看待事物的方式总没有什么坏处。 我原本也认为冥想神神叨叨，离我们比较远，直到最近又看了一些书，发现这个词只是听上去比较玄学。如作者所说，「一提起“冥想”这个词，你不免会想到缠着腰布在喜马拉雅山麓地带冥想的瑜伽修习者。」在我心里就是一群人跑到远离人烟的地方去啃草皮。 而「十分钟冥想」，会让我们觉得没这么有负担。 - 其实，「冥想」和「正念」这两个词经常被颠来倒去的换着用。但冥想不管看起来可能多么吓人，背后都离不开这两种基本点：专注（一般指平静）和澄澈（一般指洞察）。而正念意味着心在当下，意味着「活在此刻」，意味着在生活中直接体验它。什么叫活在此刻，其实就是一种「专注力」，不走神，而集中于眼前的事物。与之相对则是陷入深思和困于情感。 在冥想中，你需要顺其自然，让心灵在自然状态下安定下来，免受日常杂务的干扰，其实是一种为你练习正念技巧提供最佳条件的技法而已。在正念环境中，冥想不是要去阻止和控制心灵。而是一种不插手和不介入，学会以被动的方式观察这一切。对于好的情绪我们不留恋，对于坏的情绪我们不抗拒，无论这些感受是积极的还是消极的，我们都以宽容之心接纳他们。 事实想学习冥想就像学习弹钢琴，而「冥想」其实也是一种技能，我们要时刻记得这一点。为什么呢，因为我们很可能因为我们起初做不到冥想就放弃它，而不会因为一开始不会弹钢琴就从钢琴身边跑开。当我们想要学习一项新技能，却总觉得 「不就是观察自己的心吗，我天生就会」是没用的。 我们天生觉得我们的手比我们的心容易学会东西，总觉得像钢琴这种技能，莫说好赖，经过训练总能有一定成果。但是如果是冥想，可能不会有什么实际的成果，我们趋向于认为我们天生就该「具备或者不具备」这项技能，做了以后也难以说自己真正做到没有，说到底，是没有什么掌控感，难以衡量自己学习的程度，就会有不安。就算真有正念等级，谁又能窥见另一个人的心呢？ - 而后作者介绍了10分钟冥想究竟该如何做又该注意哪些点。作者把冥想分为了四个环节：预备，签到，专注于呼吸 和 结束。而后又花了更多的文字阐述每一步你究竟应该注意哪些点。 预备：1．找个地方，舒适地坐下来，腰背挺直。2．确保在冥想期间，不会受到人或事的打扰（关掉手机）。3．设好10分钟的闹铃。 签到：1．做5次深呼吸，用鼻子吸气，再用嘴巴呼气，然后轻轻地闭上眼睛。2．将注意力集中在身体落座时的躯体感觉、脚放在地板上时的躯体感觉上。3．扫描全身，留意身体哪些部位感到舒适和放松，哪些部位感到不适和紧张。4．留意自己的情感 —— 比如，你现在处于什么心情。 专注于呼吸：1．留意你在哪个部位最强烈地感受到呼吸时的起伏感觉。2．留意每次呼吸所带来的感受，注意每次呼吸的节奏——无论是长还是短，是深还是浅，是粗重还是顺畅。3．在将注意力集中到起伏感觉上时，缓缓地数一下呼吸次数，吸一次气数1，呼一次气数2，一直数到10。4．重复这个过程，循环5～10次，或者如果时间允许，可以一直循环下去。 结束：1．注意力不再集中，任由心灵随心所欲地忙碌或放松20秒。2．将心灵带回到躯体感觉上来，即身体在椅子上的感觉、脚放在地板上的感觉。3．在准备好之后，缓缓地睁开眼睛，站起来。 当然学好了这套流程你会发现万事万物皆可正念，无论是刷牙，走路，静坐甚至是睡觉，我们都可以进行正念练习。这里我逃不开总结的诱惑，忍不住想总结一下这些练习都有什么共性。 首先，像静坐一样，每一样练习我们都要给自己的心灵留下充足的时间，让它进入平静状态。其次，是要关注自己躯体的感觉和五感的觉知，和周边一切的事物，一旦自己走神，就要轻柔的把自己的心灵拉回到当下。而后就是接纳自己的所有情绪，哪怕是跑步时的痛苦，我们不强行忽视或者克服它，而是观察和感受它。 - 最后，作者有一句话特别触动我：「我认为，最好是把觉醒视为一滴滴流入水桶的水滴，而不是把它视为会立刻转变人生的雷霆。」我们可能不会在某一刹那幡然醒悟，但是会在细水长流中逐渐找到当下的自己，正视自己的心灵。 有如此多的人，永远要么沉浸在过去，要么思考着未来，独独不关注此刻正在发生的事情，直到某一天他们也成为了遥远的过去。我们觉得当下的一切太过稀松自然以至于理所当然，却忽略了它其实也很「特别」，毕竟我们几乎没有在当下此刻感受过「当下此刻」。古希腊著名哲学家赫拉克利特说：「人不能两次踏进同一条河流。」今时今日是如此容易流逝而又如此独一无二，可惜我们，已经错过了它许久。 看完书，你可能也会像我一样问自己：「我这些年，又在哪里」。

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  周周来口粥

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  看了这本书， 我发现我们每个人处在快速发展的时代，一切都是“快”，“我们处在生活当中，但却不是生活的一部分”。 试问，你真正留意过身边的任何事物了吗？吃饭的时候真正去感受当下饭菜的味道了吗？走路的时候有注意过周围环境的细节了吗？有多久没有静下来观察自己头脑中会突然冒出来的想法了呢？有多久没有给自己就一个独处的空间了呢(头脑空间)？ 快节奏的时代，不要脱离生活，不要忘记感受当下，而是关注此刻，体验生活！ 有时候，我们似乎一直忙着回忆、规划、分析生活，却忘了体验生活——体验当下此刻的生活，而不是去思考它应该是什么样子。 我们中有多少人一直都是这样生活的？沉浸在对过去的回忆和对未来的规划中，如此全身沉浸在思考中，而完全没有意识到当前发生的事情，对周围展开的生活浑然不觉。 当下此刻的感受是如此平常，以至于我们把它当成理所当然的事，然而事实上，它并不寻常，毕竟我们很少在当下此刻感受过当下此刻。 与人生中的其他事物都不同的是，你不必从任何地方获取它，也不必做任何事情去创造它。无论你在做什么，它就在这里，它就在普通平常的日常活动中，如就在你吃三明治的动作中，就在你喝水的动作中，就在你洗碗的动作中……这就是正念、心在、觉醒的要义所在。 冥想讲究的是专注与放松之间的平衡。在做一些事情的时候，比如打排球的时候，就是一种关注当下的冥想状态(正念，感受当下)不能太紧张或者太放松，而是在紧张与放松之间找到一个平衡点，这才是最佳的状态点。冥想是正念修习的重要基石。连每天进行10分钟的冥想都做不到的人，还想在日常生活中修习正念是不可能的。 记住，正念的全部意义就在于将你的全部注意力集中到你任何时候所做的任何事情上。 正念意味着心在当下，意味着对自己正在做的事情、自己身处的地方保持觉醒。你不必改变自己平常的行事方式。你唯一需要做的就是保持觉醒，而保持觉醒最简单的方式就是让注意力有关注的焦点。每当你意识到心灵游移的时候，只需要将注意力带回到原来的焦点上就可以了。记住，正念的全部意义就在于将你的全部注意力集中到你任何时候所做的任何事情上。 正念可以从根本上改变你与食物之间的关系（其中包括你的食物选择、你摄入的食物量，以及你吃东西的方式）。 你无论是想提高自己的修习能力、忍耐力、空间意识、专注力、痛苦的管理能力，还是想提高自己在压力下的表现，你都需要依靠心灵。如果你的心灵在场、警觉、专注，同时还自在、放松，那么你就会看到进步。 越能够做到对想法只观察不干涉，越能够在想法出现在脑中的时候保持觉醒，我的心灵似乎就越宁静。 现在冥想以正念之名进入西方世界，虽然它源于佛教文化，但就本质而言它并不包含佛教元素。正念是大多数冥想技法的关键要素，它远不限于坐下来闭上眼睛。正念意味着心在当下，活在此刻，心神不乱。它意味着在自然的觉醒状态下安顿心灵，不带任何偏见或评判。 快节奏的时代，不要脱离生活，不要忘记感受当下，而是关注此刻，体验生活！每个人都应该每天给自己的大脑一点空间，去独立思考，去感受当下！