简介

精彩点评

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  曦

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  作者提出：“每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。 个人启发：个人与社会的联系和合作的重要性。个人追求发展，横向的联系是交际圈行业圈的发展，纵向的联系便是个人身心灵的自我修正和自我发展，而无论两者中的哪一方面的发展，终究离不开社会，因为人本身就是一个社会人，具有社会性，通过社会联结人脉，资源，大自然也是社会环境的一部分，因此人类的发展离不开社会，而两者的关系则可细化到合作，我与世界，我与社会，我与他的联系。 总体而言，这本书不仅让我们重新审视自己，引导我们在以后的人生旅途中能更好的把握自己，超越自卑，树立信心，取得成功。这本书还成为我认识自我不足和寻求人生意义的明灯，并且学习发挥自我潜能，超越自我，转化意识态度，能够读懂作者的作品已经是一种幸福，而能够于己而言有启发有共鸣有学习和反思更是一种莫大的幸运。

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  燃烧

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  自卑与超越：使用一生来与内心深处作战，不要惧怕不要活在他人的眼界里；每个过程都是一次心态的验证，找寻未知的部分坚持养成习惯，永远都在路上面对自己的挑战。

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  momo

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  就我个人而言，本书所阐述的观点于我有所收益，但在具体运用中还是一个漫长的过程。多加思考，慢慢体会吧。

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  詹玲玲

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  T：20210619 一本百年之作的心理学，至今还是对我们产生深厚的影响，印证了那句话：有些人死了，可他依然活着。 从书名《自卑与超越》中，都是环绕着自卑这两个字而展开。自卑情结下定义：如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。 在全文章中出现最多的就是“合作”，人离不开合作，无论生活、工作、爱情等等方面，无合作不成聚。很多罪犯都是不会与人合作，而逐渐演变为盗窃、伤害和杀害等他人行为，与人有种陌生的感觉，且不能够很好的与人合作，不会懂得识别谁才是值得自己深交的朋友。也印证了那句话：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”你与什么人靠近，你就会成为什么样的人，物以类聚人以群分。 全书都写的很贴切，从家庭、学校、青春期、朋友和爱情等去讲述了一些所遇见的病人，并拿出来作为分析，进而会联想到自己所遇之事，也会深受其所想。 母亲是孩子来到这世上第一个接触的人，父母是孩子第一次最深接触的老师，原生家庭的氛围如何都会影响一个孩子的一生。 对于家庭而言，学校是一种延伸。假如父母可以很好地教育子女，并让他们获得解决问题的种种技巧，那么，学校自然就不必存在了。老师也是对于孩子来说是第二个受到教育地方，好的老师会带领出好的学生，也许他们在家庭中并未感受到良好的氛围，往往学校能够更好的为之补充。 伴侣也是极其重要的，伴侣是你接下来将要与之相处的，伴侣互相理解互相帮助，能够在生活中点点滴滴相濡以沫，举案齐眉。无论是爱情还是婚姻，最需要的就是合作，这里所指的合作不单单是为了夫妻双方的利益，其实也是为了社会的利益。 总的来说，我们都要学会合作，多给他人温暖，将会给予他人如沐春风般的关爱。 一直喜欢的一句：“The kindness you put out into the world always comes back to you”。

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  Persistent

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  今天听了一个教授说了这么一句话——“假传万卷书，真传一案例”，读书不必求多，因为少即是多，把少量的经典名著读懂读透了就好。 有时候阅读时，可能会迷失自我，忘记阅读的初衷。读书，是为了获取心灵上的富足和安宁，让自己成长和进步。如果一味求多，一味攀比，认为越多越好，那真的太糟糕了。 借阿德勒先生的这本书，告诫一下自己叭。💪

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  偏爱

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  每一个人都或多或少有些许“自卑情结”，因为，我们经常能够发现自己所处的位置是有待改进的

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  香琴

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  该书原名为：《生命对你意味着什么》（What Life Should Mean To You）

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  姗姗

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  重要的不是见过用过什么，而是这些东西对于我们的真正意义是什么。人的一生都活在“意义”里。

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  微生俊潇

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  本书作者是阿德勒，他和弗洛伊德，荣格并称为二十世纪三大心理学家，有趣的是他们都是精神分析学派。阿德勒曾经是弗洛伊德学生，后来因为观念冲突同弗洛伊德分道扬镳，而荣格同弗洛伊德决裂主要原因也是观念冲突。也正是如此，我们可以从本书中看到很多弗洛伊德观念的影子，又能清晰意识到它们的不同。 我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。自卑感的存在并不是一件坏事，因为它激励了人不断追求卓越，克服自身的障碍，在有限的生命空间内发挥出最大的价值。 首先要明确今天我们的模样10%是先天遗传决定的，10%是后天环境决定的，80%是个性化决定的，弗洛伊德则特别强调潜意识、性本能即力比多对个性及其发展的推动作用，另一方面的看法差异在本书中也在于对俄狄浦斯情结（恋母情节）在人生中的作用不同的看法。而这使得阿德勒在很多方面的解释有别于弗洛伊德。 阿德勒还在本书中强调早期记忆对个性形成的影响，而这个早期记忆便是我们第一时间能够想到的最早的记忆，根据描述可以判定这个人的个性特征。早期记忆可能是我们同父母之间的人际互动，也可以是同儿时玩伴，兄弟姊妹的相处。例如依恋，依恋指的是个体与主要抚养者（通常是母亲）间最初的社会联结，也是情感社会化的重要标志。婴儿是否对母亲形成依恋，直接影响婴儿情绪情感，亲社会行为及对社会交往的态度，比如说合作。而梦是一个人的生活方式和他的问题之间建立起的某种联系，是我们对愿望的一种表达，从而呈现出他不愿意对生活方式做出改变的一种意愿! 说到本书的核心，如果一个问题出现，某个人对此无法适应或无法应付，并强调确信自己无法解决，这是他表现的就是自卑情结，而阿德勒本身就是一个有着自卑情结的人。在行为上表现得不可一世的人即处处想表现自己优越感，内心深处都隐藏着自卑感。就像矮个子的人走路要踮起脚尖一样，是为了让自己看起来高一点。相反，当一个人表现得安静、柔弱、淡定并不能说明他有自卑感。 一个拥有自卑情结的人有时候会在受挫后怀疑人生，去思考人生的意义在哪里。阿德勒告诉我们个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用中。每个人都希望自己变得重要、有价值，但如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。而有自卑情结的人超越或者是解脱也正要借助这样的方式，在确定一件事情的胜任力后再去采取行动。 家庭，教师和伙伴是影响我们自卑情结形成和能否消除的重要力量。例如父亲自己以积极的方式去处理好人生的三大课题职业、友谊、爱情婚烟，引导孩子成为好父亲、好丈夫、好儿子!父母保持对子女合理的爱，不过分指责抱怨，也不要去溺爱，一个合适的距离有助于孩子形成对人际关系现实的期待和比较客观的看法。在学校不提倡严厉惩罚的方式方法，老师跟学生建立情感链接，并且对其产生兴趣，与生活其它部分紧密链接。老师对待表现不好的现状，说什么:你只是不努力，这不仅不会鞭挞学生努力学习，还会助长学生的优越感，真正的学习教育应该是不说及天赋的。当然在这里学生因为喜欢或者是畏惧老师，进而对那门功课成绩也产生了影响，这是学生不独立的表现。 最后阿德勒告诉我们如果一个人缺乏社会兴趣，又没有学会如何与人合作，那在追求优越感的路上很容易踏上犯罪的生涯，对有偏差性行为的人或者罪犯唯一的办法就是赢得他的合作。 每个人都自卑，与生俱来，自卑并不可怕!我们可以被自卑毁灭，也可以因为自卑而有所成就。超越自卑，让我们成为更好的自己。

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  Slash

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  陆陆续续看了很久。结尾提到本书的另外一个名字《生命对你意味着什么》，那么，生命对你到底意味着什么呢？是吃喝玩乐？是喜怒哀愁？是七情六欲？还是悲欢离合？ 每个人都多少有些自卑情结，重要的是我们如何理性面对，把现实中的压力与种种不平等化为动力。阿德勒提出个体心理学，一直在强调一个意义，我们是存活在一个群体中的，个体的价值是建立在群体基础上实现的，所以合作，即为群体做出贡献才最能够体现我们价值。

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  QING+++2472

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  “我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都发现所处的地位是我们希望加以改变的。依我看来，人类全部文化都是以自卑为基础的。自卑感本身并不是变态的，它是人类地位增强的原因。例如，科学的兴起就是因为人类感到自己的无知和他们对预测未来的需要”。——阿德勒。 所以自卑不可怕，它是我们懈怠时猛力抽打的小皮鞭子；是我们迷茫时海上闪烁孤勇的灯塔儿；是我们人生陷入低谷时奋起反抗的弓箭，朝着正确的方向和目标勇往直前。它是我们的内驱力、是原动力、是主观能动性，我们能借助它的力量寻求自我、了解自我、超越自我。 ———MK猴哥2019.6.15 周末愉快

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  szy

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  《自卑与超越》读后 之所以看了这本书，纯粹是因为书名，因为我刚毕业的时候，有段时间无论是对工作、职场、生活，都感到无能无力，也常常由此诱发很多自卑心理，读这本书，也是希望自己能找到自卑的根源，以及解决问题的好办法。 然而这本书的阅读体验并不好。理论部分太多，而且基本都是长篇大论，再加上翻译上的缺陷，给我理解上也造成了很多压力。而且读完本书，我仿佛有种被欺骗了的感觉，说好的讲“自卑”呢，但是涉及的笔墨极少，通篇都在讲另一个概念——“合作”。 不过我仔细想一想，也有一定道理，合作给我带来的个体价值感，才是克服自卑的最好良药。 下面，就和大家分享一些读这本书的心得体会。 “生活的意义是什么？” 我相信如果突然把这个问题抛出来，很多人都可能会答不上来。因为这个问题似乎太过深奥，难于解答，或者说这本身就是一个没有意义的问题。 我很喜欢社会学家马克思·韦伯说过的一句话：“人只是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”每个人都是以自己的视角来认知世界，以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是自己对现实的理解，而不是现实本身。 既然生活的意义千差万别，那么较好的生活意义呢，一定具有某些共同特征。为了探寻什么是最好的生活的意义，阿德勒在本书里先为我们列举了在生活中必须要面对的三个事实： 我们是在这个被称为“地球”的贫瘠星球上生活，因此，我们是无法脱离它的。 在地球上，我们并不是人类种族的唯一成员，与我们同在的还有其他人，我们在有生之年，或多或少都会与他们发生关联。 人类有性别之分，人类的繁衍生息依赖于爱情。 综合以上三个事实，阿德勒得出的结论就是：人类的活动是建立在与他人联系的基础之上的，假如我们采取孤立的姿态来为人处世，必定会走向灭亡。因此，人们所面临的最主要的问题以及目标就是：在这个贫瘠的星球上，与同类建立联系并进行合作，保证我们的生命的不断延续及人类命脉的传承。 真正的生活的意义，只有在与他人产生联系的时候才切实地存在，个人所认为的“意义”，实际上是虚幻缥缈的。倘若一个人面对“生活意义”这个问题，想要为他人贡献自己的力量，并以此为个人目标，他会知道该如何塑造一种令自己满意的人格，并时刻处于为他人利益、社会利益着想的情境中。他会以社会感觉来调整自我，并训练自己，从中获得应有的技能。 举个例子吧，比如，当我们在面对爱情和婚姻时，假如我们和伴侣是真心相爱的，同时，我们也将丰富另一半的生活作为自己的目标，那么，我们一定会竭尽全力展示出自己的才华和能力。相反地，如果我们并没有这样的目标作为支撑，只是虚幻地想象着提升自己，那么，我们的爱情就像是在演戏一样，会越发感觉到不自在。 这恰恰是应征了那句话：“为了你，我要成为更好的自己”，当给别人创造价值的时候，我们生活的意义才得以凸显。给别人创造价值，就必然会和他人产生联结，有联结则有合作，如果每个人都能采取合作的形式来面对生活，那么，人类社会必定会不断的进步。 自卑情结 接下来我们来谈一谈“自卑”。但由于书里这部分内容，我没有看太懂，这里只简单列举一些阿德勒的观点，来给大家做些参考，我就不过度阐释了。 阿德勒对自卑情结的定义是：如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。自卑情绪会有很多表现形式，比如眼泪、愤怒、歉意等。 每个人内心深处都或多或少的隐藏着一些自卑情结，而现代社会激烈的竞争、高压的环境更容易使人产生心理落差，激发隐藏于心中的自卑。 假如我们每一次都能勇敢地寻找到适当的办法来克服困难，就可以摆脱自卑感，而这个解决问题的办法必须建立在对他人、对现实、对与人合作感兴趣的基础之上。 人类不像猩猩或狮子一样健壮，人类比其他动物更加需要合作。倘若一个人没有学会与人合作，他就会越来越悲观，渐渐发展成牢固的自卑情结。 只有与人合作，我们的奋斗才是充满希望并且有意义的。 考试思维的转变 也许上文的观点过于玄乎，并没有完全说清楚“自卑”到底是什么，但我觉得“合作”的重要性还是毋庸置疑的，在这个高度发达的社会，每个人都必须拥有一技之长，来融入到社会的分工协作体系当中，才能得以生存，没有人是一座孤岛。 最近的一期《奇葩说》上曾讨论“给别人添麻烦，是不是一种美德”这个问题，罗振宇老师在结辩时说了这么一段话，令我深受感触： 中国的一代中学生都是在考场上被训练出来的，他们进入工作单位之后，我知道他们最大的缺陷，就是有强烈的考场思维，他们觉得领导给他的一切任务都在考他，拿出成绩单，然后你得表扬我，你得激励我，这是一个闭环，他忘了一件事情，从考场到单位之后，最大的一个变化是，任何考试题，任何考试，你都可以去抄啊，就这一个变化，这个变化叫求助，叫协作，这是真实的社会。 罗胖在很久之前所提倡的U盘化生存方式，“自带信息，不装系统，随时插拔，自由协作”，正是强调了协作的重要性，能与他人协作才是个人价值的体现。 最后小小总结一下吧，身处这个时代，合作必不可少，努力让自己对他人有所价值，能够与他人产生合作，才是这个社会的生存之道。

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  陈先森

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  阿尔弗雷德·阿德勒：《自卑与超越》      阿德勒的个体心理学，有两个概念：自卑感与优越感。 阿德勒认为，人人都有自卑感。自卑感的形成在不同的阶段原因是不一样的。简单而言，自卑分为两类：一般意义上的自卑人人都具有，幼儿时代主要是由不能完整的沟通和表达自己的情绪造成的；随着官能的发展，大一点孩子的自卑主要是通过和大人比较，感到自己的官能不够发达不能自主自我造成的；成年以后则是跟身边人比较社会地位，经济财富等优劣势造成的；老年的自卑多由官能的衰退造成，拖累社会，累赘感比较强。 特殊意义上的自卑一般由生理缺陷造成，再就是童年时期个体不同的生长环境造成。前者主要是某种器官的缺陷，或者体质弱，异常发育都会造成自卑。后者则主要是精神意义上的影响性自卑，比如父母不和谐的家庭，或者曾经受到某种侵犯造成的精神伤害。 从精神意识理论角度分析，自卑深藏于人的潜意识中，不时显现，左右人的显意识情绪，这就是我们常常看见的许多悲伤，愤怒的精神背景。 如果对自卑进行一下常规意义上的定性，那么，自卑是积极呢？消极呢？或者说，自卑对于我们究竟是好事呢？还是坏事呢？ 本质上，自卑是消极的。但是，当我们意识到要超越自卑时，它就变成了积极的能量，可以促使我们得到极大的改变。所以，当我们从这个角度观察自卑时，我们就知道，自卑对于我们而言是好事还是坏事并不是由自卑决定的，而是由我们是否意识到要超越自卑决定的。我们不能超越自卑时，自卑对于我们就是一种悲剧；我们有能力超越自卑时，自卑对于我们就是一种力量，一种方向，一种可以促使我们人生达到更高境地的不可或缺的内在驱动力。 因为自卑的存在，我们乐观进取的积极精神得以有了释放的方向和出口。战胜自卑，超越自卑成为我们的精神目标，我们由此过程获得在现实生活中的成功。 这种成功很快造成了另外一种结果：优越感。是自卑的存在和超越自卑的结果造就了我们的优越感。我们每超越一种自卑，就会达到一种成绩，进而获得一种优越感。 那么，优越感又是怎样的一种东西呢？ 它是积极的吗？消极的吗？是一种好的存在吗？还是一种坏的结果？ 首先要明确一点，每一种优越感对于我们而言，都是一种对于自我的肯定，自我的褒奖。用流行话讲，优越感是一种成功者的特质。从这个角度去看，优越感是值得肯定的东西，因为是它造就了人的价值感，甚至人的自我实现。但是，当我们把自身超越自卑以后达到的优越作为炫耀的资本，进而以此去鄙视他人时，优越感就成了一种极坏的东西，他比将使我们在曾经成功的地方跌倒，陷入超越之前更深的自卑泥潭中，不可自拔。我们甚至可以说，一种过度的优越感意识，是比普通自卑更加深刻的自卑。由此，优越感是好是坏不是由优越本身决定的，而是由我们如何对待优越感决定的。 打个比方：自卑像大树深埋在地下的根须，超越自卑以后的表现，则是地面上葳蕤的大树。一个人的自卑越是深刻，他所创造的超越性成绩，往往可能越大。这就是我们常见的那些杰出人士为什么往往有一个悲惨的童年，或者饱受打击和生活摧残的历程。而他们在经历了坚忍不拔的努力过程以后，完整克服和超越了他们内心中的自卑，然后取得优越性成功的原因。 最后，阿德勒的个体心理学中，有一个关于成长的概念叫做“创造自我”。也可以说，克服自卑超越自卑，达到优越性成功的过程，就是创造自我的过程。 2019—9—2

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  哈桑

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  现在这个时代上的很多人，就是本书最佳的(答案)！无论我是出于什么样的思考方式，来设定我考虑的群体，都请毋庸置疑，你可以清楚的细心的观察到你身边的很多人多多少少都有些不足，各种方方面面的。当然这句话也有点尴尬，因为没有说全。其实不说全才是内容才是核心，也只有这样才能有空间遐想。 每个人的思考结构不一样，信息知识学派太多，所看到的人和物也就不一式。正如阿德勒所说:我们的烦脑和痛苦都不是因为事的本身，而是因为我们加在这些事情上的观念，“我做不到”的说辞，其实只是不想做罢了！

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  七色光

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  本书的核心观点是：  1.一个人自卑是因为家庭和社会等的其中的不利因素，导致他害怕或者不懂得与他人合作，无法获得他需要的满足感，从而自卑。 2.要解决自卑问题，就要让他学会合作，了解到合作的乐趣与意义，获得优越感，满足感。 总之，贯穿全书的理念就是合作。 此外，全书中关于家庭给孩子的最初记忆的影响，很有意义，值得应用。